大悲咒出自《大悲心陀羅尼經》，它在漢地佛教叢林中，具有極為重要的作用。自唐代翻譯成《大悲心陀羅尼經》之後，其中的84句大悲咒廣為弘傳。
眾所周知，大慈大悲的觀世音菩薩所修的是「耳根圓通」法門，常以諸佛菩薩的化身，悠遊於大千世界，隨緣度化。大悲咒的84句經文，每一句都對應著一種化身。大悲咒的由來，也與觀世音菩薩所修的法門息息相關。
《大悲心陀羅尼經》中記載，過去無量劫前，觀世音菩薩在因地修行時，有佛名千光王靜住如來，菩薩在千光王靜住如來處首次聽聞大悲咒。在法會上，菩薩領受佛命，將以此心咒，普利一切眾生。此時觀世音位居初地菩薩，聞此心咒，當下超越八地。
觀世音菩薩弘發誓願，願以此心咒，利樂一切眾生而生千手千眼。發誓願之後，菩薩立刻具足千手千眼，十方諸佛放光普照，十方大地為之震動，這就是千手千眼觀世音菩薩的由來。此後無量劫中，觀世音菩薩又於無量法會中聽聞受受持此心咒，歷經生死變異而不廢忘。
提及受持，想必很多善信每天都要誦讀大悲咒。特別是遇到不順心的事，或遇到怖畏厄難的情況，也會誦大悲咒，祈請菩薩慈悲化解。那麼，究竟該如何誦持大悲咒，誦讀此心咒，又有什麼功德利益呢？
誦經或者持咒，最大的作用就在於斷除妄想、去除思慮。受持大悲咒，需要注意無斷、無慮、無住這三點。
所謂無斷，就是受讀誦持的過程，誦經持咒不使斷絕。受是信受，不管是大悲咒還是六字大明咒，揀擇與自己相應的心咒，並具足信心。讀即誦讀，讀懂每個字的含義，讀通順，有節奏，不拗口。誦是背誦，一氣呵成，不使停頓。持即持咒，背誦熟練後，能夠一口氣背誦三遍，除去換氣沒有停頓、間斷，稱為持。
所謂無慮，就是不去理會妄想雜念。人時刻都有妄念，但是想去壓制妄念，這本身又是妄念。在自己思慮妄念的當下，那個妄念早已灰飛煙滅。所以對於妄念，不要被它捲入其中，也不要試圖去掃除它。專心持咒，妄念必然自生自滅。
所謂無住，就是不執著。《金剛經》云：「應無所住，而生其心。」修持大悲咒到一定境界，會沉浸在咒音的穿透力或者迴響中，追求更加強勁的氣息，更有攝受力。追求這些，就會停留在其中，境界反而成了障礙。所以要放下境界，無住生心。
經雲聽聞誦持大悲咒，可滅累劫無量重罪障礙，得一切安樂圓滿，概括起來，大悲咒具有包括離三惡道、所求皆得等十二種功德利益。那麼，你平日功課有沒有持誦大悲咒，又有何心得體會呢？
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