「初識」劉文典先生，是在看《民國風骨》的時候。
那時，一句話讓我記住了他：世上懂「莊子」的，有兩個半人，莊子本身是一個，其他研究莊子的是半個，我是一個。
那時我就覺得劉叔雅先生是個「狂人」。
個人簡介
劉文典（1889—1958），原名文聰，字叔雅，筆名劉天民，祖籍安徽懷寧，出生於安徽合肥。現代傑出的文史大師，校勘學大師與研究莊子的專家。歷任北京大學教授、國立安徽大學校長、清華大學國文系主任。
1938年至昆明，先後在西南聯大、雲南大學任教。終生從事古籍校勘及古代文學研究和教學。所講授課程，從先秦到兩漢，從唐、宋、元、明、清到近現代，從希臘、印度、德國到日本，古今中外，無所不包。專長校勘學，版本目錄學，唐代文化史。著有《淮南鴻烈集解》 、《莊子補正》 、《三餘札記》等。
治學嚴謹
「一字之微，徵及萬卷」是劉文典先生的治學格言。
校勘古籍不僅字字講究來歷，就連校對，他也從不假他人之手。
在致胡適先生的信中，劉文典先生大嘆校對的苦經：「弟目睹劉績，莊逵吉輩被王念孫父子罵得太苦，心裡十分恐懼，生怕脫去一字，後人說我是妄刪；多出一字，後人說我是妄增；錯了一字，後人說我是妄改，不說手民弄錯而說我之不學，所以非自校不能放心，將來身後虛名，全繫於今日之校對也。」他所徵引的材料，特別強調「查證原文」，以免以訛傳訛。
他的一位老學生李埏，在上世紀40年代曾向他借閱過一本有關唐三藏取經的書，發現書的天頭地腳及兩側空白處都布滿了他的批註。注文除中文外，還有日文、梵文、波斯文和英文。「其知識之淵博，治學之嚴謹，令人嘆為觀止。」
授課之時，引人入勝
劉文典先生是著名《莊子》研究專家，學問大，脾氣也大，他上課的第一句話是：「《莊子》嘿，我是不懂的嘍，也沒有人懂。」
劉文典先生上課也很有個性。講到得意處，從不理會下課鈴響，有時一高興就講到5點多才下課，有一次，劉文典上了半小時的課便結束了上一講的內容。學生以為他要開講新課。這時，他忽然宣布說：「今天提前下課，改在下星期三晚飯後七時半繼續上課。」 原來，下個星期三是陰曆五月十五，他要在月光下講《月賦》。屆時，校園裡擺下一圈座位，劉文典坐在中間，當著一輪皓月大講其《月賦》，生動形象，見解精闢，讓聽者沉醉其中，不知往返。
「當他解說《海賦》時，不但形容大海的驚濤駭浪，洶湧如山，而且叫我們特別注意到講義上的文字。留神一看，果然滿篇文字多半都是水旁的字，叔雅師說姑不論文章好壞，光是看這一篇許多水旁的字，就可令人感到波濤澎湃瀚海無涯，宛如置身海上一般。」（宋廷琛，《憶劉文典師二三事》）
大師交流
大名士吳宓先生對劉文典先生也很敬重，常把自己的詩作請他潤飾，還喜歡聽他的課。劉文典先生也不介意，他講課時喜歡閉目，講到自以為獨到之處時，會忽然抬頭看向坐在後排的吳宓，然後問：「雨僧（吳宓）兄以為如何？」每當這時，吳宓照例起來，恭恭敬敬一面點頭一面說：「高見甚是，高見甚是。」惹得學生們在課堂下面竊笑。
劉文典是民國時期著名的紅學家，持論多有「索隱派」的色彩。吳宓在西南聯大開過《紅樓夢》講座，自認紅學家的劉文典對吳的觀點不能苟同，就唱「對臺戲」。
有一次，原定在西南聯大一小教室中開講《紅樓夢》，後因聽講者太多，容納不下，只好改在教室前的廣場上去講。屆時早有一批學生席地而坐，等待開講。其時天已近晚，講臺上已燃起燭光。不久，劉文典身著長衫，慢步登上講臺，緩緩坐下。一位女生站在桌邊從熱水瓶裡為劉斟茶。劉從容飲盡一盞茶後，霍然站起，如唱「道情」一般，有板有眼地念出開場白：「只、吃、仙、桃、一口，不、吃、爛、杏、滿筐！」……我講紅樓夢嘛，凡是別人說過的，我都不講；凡是我講過的，別人都沒有說過！今天給你們講四字就夠！」接著在身旁小黑板上寫了「蓼汀花淑」四個大字，然後大抒己見。說：「元春省親大觀園時，看到這幅題字，笑道：『花滁'二字便好，何必蓼汀？花滁反切為薛，蓼汀反切為林，可見當時元春已然屬意薛寶釵了。」
劉文典先生並不是一概狂傲，對學問如淵似海精通十四種語言的陳寅恪先生敬重有加，不敢有半點造次。他公開承認他的學問不及陳氏之萬一，多次對學生說：自己對陳氏的人格、學問不是十分敬佩，是十二萬分的敬佩。
最後引用一句話：所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。