《神峰通考》天幹五合的合化條件

2021-01-09 星座生肖運勢解讀

風水命理劉老師/書

原文:

甲與己合,乙與庚合,丙與辛合,丁與壬合,戊與癸合。

以上原文出自《神峰通考》

八字幹支之間除了五行生剋以外,還有另外一種關係,叫做合。如果合成了之後,幹支五行就會變化,這就叫合化。

天幹五合:甲己合,化則變土;乙庚合,化則變金;丙辛合,化則變水;丁壬合,化則變木;戊癸合,化則變火。所和的五行,稱之為化神。

所謂合局,意味著幹支某種五行力量的集結,合局有兩種情況:

1、一種是合而能化;

2、一種是合而不化,也就是說只有相合的現象,沒有相合的結果。

正常情況下,此五合一般相合為天幹的某一種五行,如甲木與己土相合,如能合化一般的是合化為己土的五行;相合的天幹在五行上屬於相剋關係,由於天幹只有10位,相合者為每隔五位跳一步,在五行上形成相剋的關係,如甲己合,甲木克制己土,乙庚合,庚金克制乙木,其他類推.....

甲己合化土

甲已合化土必須是辰、戌、醜、未、午月才化,幹有戊字不化,為妒合。為什麼要辰、戌、醜、未、午才化呢?因為,甲已合土是否能化成土氣,關鍵是月份,是否佔月份的天時,辰、戌、醜、未都是土月,午月不是土月,但它能生土,所以也得土氣。幹有戊字不化,為妒合。

甲己合為中正之合,甲是陽木,木性主仁,是十天幹之首,可表示首領,也代表倫理道德的至高點。而己土陰溼之土,安靜有生萬物之德性,所以甲己為中正之合。命帶甲己合之人,若八字中無惡煞臨身,生旺,多表示仁慈、寬厚。如果帶惡煞,就會體現相反的特點,比如性格急躁,易怒,脾氣大等。

乙庚合化金

乙庚化金的條件必須是巳、酉、醜、申月才化,有甲字不化,為妒合。注意:根據實踐,在巳月不能看成化氣,因為火是金的剋星,怎麼能化氣呢?這個觀點與古籍上的不同。但酉、醜、申能化,因為酉本身為金,醜為金庫。

乙庚合為仁義之合,乙為陰木,也表示仁義,柔和;庚是陽金,堅強不屈,金主義。所以乙庚之合多表示仁義,果感,不怕強權,不欺弱小。但是如果死絕帶惡煞,就會生性好鬥,過於剛直勇猛,不懂變通。

丙辛合化水

丙辛化水的條件必須是申、子、辰、亥月才化,有丁字不化,為妒合。

丙辛合為威制之合,丙火為太陽,光芒四射,影響萬物;辛為陰金,喜被克。丙辛相合,一個喜歡影響他人,一個喜歡被影響。所以威制。若生旺,儀表威武嚴肅、有威信,能夠讓別人信服;如果死絕帶惡煞,那麼手段狠毒、缺少仁義之心。

丁壬合化木

丁壬化木的條件必須是亥、卯、未、寅月才化,有丙字不化,為妒合。

丁壬合為不義之合,壬對應的五行是水,屬性為陽,為陽水,陽水是受陽光恩澤之水;丁對應的五行屬火,為陰火,昏暗不明的光亮。它與陽光是相對的,這就是一種不義之合。所以丁壬相見,多行見不得光上不得場面之事,丁壬合且生旺者,聰明有悟性,洞察力強,多情易動。

戊癸合化火

戊癸化火的條件必須是寅、午、戌、巳月才化,有己字不化,為妒合。

戊癸合為無情之合,戊對應的五行是土,屬性為陽;癸對應的五行是水,屬性為陰。一個是受陽光恩澤的陽土,一個是不見光照的陰水,二者相配是一種無情之合。

相關焦點

  • 天幹五合的合化條件
    天幹五合天幹正化: 甲與己合化為土乙與庚合化為金丙與辛合化為水丁與壬合化為木戊與癸合化為火天幹正化條件:天幹正化成功,必須具備一定的條件,①化神得令②生助化神的五行得令③地支出現化神之合局或會局甲己合化土,在辰戌醜未月或巳午月容易合化。乙庚合化金,在申酉月最容易合化成功,其次辰戌醜未月,或地支見申酉戌、巳酉醜金局。丙辛合化水,在亥子月最容易合化成功,或地支見亥子醜、申子辰水局。丁壬合化木,在寅卯月最容易合化成功,或地支見亥卯未、寅卯辰木局。戊癸合化火,在巳午月最容易合化成功,其次寅卯月,後或地支見寅午戌、巳午未火局。
  • 解析天幹五合,之甲己合化土!
    新朋友點擊手指上方的藍色字體「祖傳四柱預測」再點擊關注,免費訂閱近日有朋友留言,希望講解天幹五合我覺得這個問題問得好,想必也是大家所關心的問題,今天瑞鑫就甲己合化土簡單的講解一下:天幹的合化,用得最多的是正化。即:甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。  還有一種為反化,也是可以化的即:甲己合化木,乙庚合化木,丙辛合化火或金,丁壬合化火或水,戊癸合化土或水。
  • 周易基礎知識:天幹相合的合化條件
    命理當中,八字幹支之間有五行生剋的關係,除此以外還有各種合,在天幹這叫天幹午合。即甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。這個比較明顯是前五位天幹與後五位天幹順序相合。如果能化,則分別為土、金、水、木、火,相合能化的五行稱為化神。
  • 《神峰通考》十二地支裡究竟藏有什麼天幹
    以上原文出自《神峰通考》地支藏幹,就是指十二地支的毎一個地支都藏有一個、二個或者三個天幹。根據陰陽五行理論,宇宙間存在天地人三才,應用到天幹地支中,天幹代表著陽,象徵著天元,地支代表著陰,象徵著地元,而地支中藏有的天幹則代表著陰陽交合,象徵著人元。十二地支藏幹的情況主要依據著十天幹在十二地支所處的長生、臨官、墓庫的狀態。
  • 《神峰通考》六月未月生人在運勢上有什麼特徵
    以上原文出自《神峰通考》丙、丁日坐是指日柱中有丙或丁,丙、丁為火,火克金,並與木化為土。 丙丁四柱中為日柱,與未官相逢,天幹地支搭配得很好。出現木多火旺的格局,有富貴之象,不過再出現申酉金時易招來災禍。未月的地支中藏木、火時,不管此格順還是逆。往東方南方行都會旺,西方為金,金克土,土又克水,所經戌亥虧。六月建未,土氣正旺,也有乙木庫氣。如果丙丁日生於未月,逢水天透地藏。
  • 四柱八字中的天幹五合,化氣條件及命、運詳細論定方法
    四柱論命學有「化氣」的說法,通常化氣成立、再入格局的命造檔次都會非常高,今天我們結合實例來討論一下「合」與「化」的問題。何謂真化、假化;合化成功的條件究竟是什麼;具體論命中如何去應用;大運流年與原局見合時又要如何取斷?首先,我們知道十個天幹共有五合,乃是甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。
  • 天幹相合的多種形式:合化、合絆、爭合、妒合、閘合、鴛鴦合
    前一章講過十天幹的相衝關係,那麼有陰就有陽,有衝就有合,今天銘海老師講一下天幹的五合。 甲己合化土;乙庚合化金;丙辛合化水;丁壬合化木;戊癸合化火。如果化不成功,則以合絆來論,顧名思義就是絆住腳、阻礙的意思。
  • 什麼是八字天幹五合?
    八字幹支之間除了五行生剋以外,還有另外一種關係,叫做合。如果合成了之後,幹支五行就會變化,這就叫合化。天幹五合:甲己合,化則變土;乙庚合,化則變金;丙辛合,化則變水;丁壬合,化則變木;戊癸合,化則變火。所和的五行,稱之為化神。 五合屬於陰陽之合,一個陽幹配一個陰乾,兩者本相剋,但因陰陽相吸,由克變合。
  • 《神峰通考》捷馳千裡馬註解(上)
    丙丁生於冬月,戊己土削之為奇,庚辛產生於夏天,壬癸水合之為妙。 甲乙秋生妙玄武,庚辛夏長貴勾陳。丙丁水多憎北地,逢戊己反作貴推。 甲乙木生於秋天妙有玄武之水,庚辛金生於夏天貴乎有勾陳之土來護。丙丁火日元而四柱多壬癸亥之水,則憎行北方水運,但若逢有戊己之土製水,反而顯貴。
  • 《神峰通考》八字亥水的命理運勢特徵
    原文:亥宮詩曰:登明之位水源深,雨雪生寒值六陰須待勝光方用土,不逢傳送浪多金五湖歸聚源成象,三合羈留正有心欲識乾坤和暖處,即從艮震巽離尋以上原文出自《神峰通考亥遇寅是甲木迎祿而上化水成林的結構,在命中喜木則為合好,要無金相破,方能四方逢緣,得到貴人之助,再遇火秀氣流通,木性抒發而為合化成功,此時的作用與意象,則以火為立極之點,其表現事物是以火在命局的十神意象進行的。
  • 《神峰通考》八字巳火與其它地支的關係
    風水命理劉老師/書原文:巳宮詩曰:巳當初夏火增光,造化流行正六陽失令庚金生賴母,得時戊土祿隨娘三刑傳送翻無害,一衝登明便有傷行到東南生發地,燒天炎焰不尋常以上原文出自《神峰通考》巳火是十二地支第六位巳申相合相刑理論上屬於克合,合而化水,是合作中有鬥爭的意思,不情願,這種合不能單論事象,可結合宮位十神論事,八字如果巳合申是傷官合印的話,有貴氣,如果是比劫合財的話,也主有手段之意,如果是財星合印,不以吉論,如果是比劫合殺,也主貴氣。
  • 《神峰通考》十月亥月出生的人性格特徵
    以上原文出自《神峰通考》乾有首的意思,亥月乾就是指亥月的前三日,命書認為此三日主金。金與水木遇,為食神,為財神,皆吉。十二支相合中,寅與亥合,寅、卯同屬木為兄弟,所以三者相遇吉。五行金居西方,亥的五行為水,金生水,所以金為印綬。亥中甲木隨水漂泊,順行東南,如同船舶揚帆,鵬程萬裡,西行金地,則根爛身腐,何能旺貴。
  • 奇門遁甲之天幹五合
    天幹五合:甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。既然合是五行間具有吸引、親合、凝聚之性的力量組合,那麼,這種組合勢必改變未合之前單個幹或支的力量。幹支力量的變化,不外乎增強或減弱兩方面。那麼到底誰的力量增強了,誰的力量減弱了呢?
  • 八字命理:論天幹五合化與不化及區別
    合化之後我們該如何對待,合而不化又該如何對待呢?天幹五合合而不化又該如何論生克?熟讀此篇,以上問題將迎刃而解! 首先大家知道,天幹五合其實就是十天幹的陰乾與陽幹兩兩相合。陰陽幹一共有10個,組成五對,所以稱之為天幹五合。這五對組合之間就像人世間的無數小冤家一樣,矛盾而統一的存在著。有愛很纏綿,有義氣相投,有威逼利誘,有貪圖享樂,也有勉強湊合。
  • 奇門遁甲的天幹五合
    十天幹所在方位和五行為:甲乙東方木,丙丁南方火,戊己中央土,庚辛西方金,壬癸北方水。 天幹的五行及方位。知道了十天幹的陰陽,五行,方位之後,再來說十天幹的合化,也稱為天幹五合,天幹一共十個,兩兩相合,正好五對,所以稱之為五合。 甲己合化土,為田園之土,情同夫婦,有中正之義。坐宮中用神為戌己、天任、生門臨之,遇到甲年合化成功。
  • 逸軒風水:八字實例解讀天幹五合之甲己合化土
    本篇帖子逸軒風水舉例說一說八字命理中天幹五合之甲己合化土的情況。 3.八字:丁未 乙巳 甲午 己巳 巳月火令,天幹透丁火,地支巳午未三合火局
  • 八字基礎:天幹相合而化的基本條件
    一、天幹做合的五行:甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。二、天幹五合就是陰陽五行之合,但是合而化與合而不化,是有條件的。合而化的基本條件是:1、緊貼之合是合化成功的首要條件,年月幹支、月日幹支、日時幹支之間屬緊貼,而年與日、年與時、月與時幹之間屬相隔,不以合論。2、相合兩個幹,必須有一幹的坐支,為合化的五行。3、合化之後的五行必須在月令得令得氣,也就是在月令必須有氣。比如丙辛合化水,而月令是旺火,合就不可能化水。
  • 《神峰通考》卯木的命理特徵
    禍見六衝應落葉,喜逢三合便成林?若歸時日秋金重,更向西行患不禁?  以上原文出自《神峰通考》  卯為地支第四位,節令為農曆二月,為仲春,方位在正東方,五行屬木。卯,地支為陰,只包含純陰的乙木,乙木在卯中是最旺的。
  • 《神峰通考》八字伏吟和返吟是什麼意思
    以上原文出自《神峰通考》伏吟返吟是四柱八字術語, 年柱或日柱與大運、流年幹支相同者,謂之伏吟。年柱或日柱與大運、流年天克地衝者,謂之返吟。伏吟就是出現的兩個字相同,伏者,乃是潛伏的意思,吟者乃是呻吟之意,內藏悲嘆憂愁之事。譬如年幹是甲木,其他柱再出現甲木,這個就是伏吟。
  • 神峰通考中實例解讀命理雜殺有制
    例1、《神峰通考》偏官格附棄命從殺格章節中,古官為用神雜殺有制例:脫脫太師造 甲寅己巳 癸酉 丁巳。日主癸水獨一而而弱,月上還透己土七殺必為大忌,妙在甲己一合,去殺使財格更純。但是,日主獨一而弱,坐下酉金印綬,被兩巳火夾克,還木生火強,就非金長生在巳了,酉金印綬必定受傷,因此就可敗了財格。所以說,脫脫太師八字,應該有誤。以多亮推之,時辰應該是丙辰,而非丁巳。以丙辰時八字所論,癸日巳月丙透,是正財格。