晦澀難懂，不知所云，雲裡霧裡，但凡讀過《易經》的人，都或多或少有這種體會。
尤其是涉及到64卦，怎麼佔卜，怎麼解卦，更是一頭霧水，難以入其堂奧。太多人想儘快弄懂，書也看了不少，卻又迷惑在文字象裡。
曾仕強教授早就告訴我們，學習《易經》，第一個不要急，急也沒有用。第二個不要死背，死背用不了。
一句話：能用《易經》的人，才是真正懂得《易經》的人。
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舉個例子，同年同月同日生的人很多，難道他們命運都一樣嗎？當然不可能，所以我們常說的只要生辰八字一樣，你就是這個命，顯然不合理。
人除了生辰八字以外，還有兩個東西很重要，一個叫做時，一個叫做位。
你是在哪一個年代生的？你是在北方生的還是在南方生的？同樣在北京，你在哪一區生的？每個人都不一一樣。
什麼叫位？就是你生的位置，你的家庭背景，你父母跟你的關係，很顯然每個人都不一樣。陰陽時位，這是非常複雜的，因此，大家為你自己，為你的家人，為我們的朋友，為我們的民族，我們讀《易經》都是有利無弊。
學《易經》的目的，就是大家有問題，自己去佔卜，自己去解卦。因為找別人佔太危險了，找別人解也太危險了。
大家一定會問：我看不懂怎麼辦？答案很簡單，你看得懂是你的答案，你看不懂還是你的答案。
這話怎麼講？因為《易經》佔卜只有一個目的，就是引發你的第六感而已。
所以，真正到最後，你把那個卦卜出來，根本就不用看，就憑你的直覺去斷，其實是最靈的。
任何東西都是做參考用，它是用來引出你自己內心的那個第六感。五官經常在騙人，科學都是透過五官來找到答案，其實是一種無奈。只有第六感從來沒有騙你。
但是過程你要小心，你要真的有誠心，仔細看一下過程有沒有錯，而且要在整個過程中想著自己的問題。
過程中你沒有分心，而且整個過程都合乎要求，你的感覺就是你的答案。
同樣一個卦給你看，你覺得太好了，這個可做，那你就去做。可是同樣一個卦給別人，他就覺得不行，不能做，那是他的感覺。
每個人的感覺都不一樣。
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拿現實的事情給大家做個參考。
同一家公司，資訊是一樣的，數據是一樣的，但是經常董事長的判斷和總經理的判斷不一樣。
他說可行，他說不可行；他說很安全，他說高度危險，都是同樣的問題，這就叫做見仁見智。
那這時候要聽誰的？兩個人抓鬮，看誰運氣好聽誰的，這最簡單。
我運氣好的時候聽我的沒錯，抓鬮都抓輸了，還聽你的幹啥？為什麼這樣講？因為你福氣在決定你的成敗。
同樣一個醫生，同樣的藥，兩個病人同樣的病，這個醫好了，那個沒有醫好，也是同樣的道理。
很多會針灸的人，針一進去他就知道病人會不會好，為什麼？他跟它有感應，頻率很近，他的針還沒有到的時候，迎接他的那個氣就到了，表示這個病人會好，那他就好了。
另個一人不好怎麼辦，只好換醫生。因為你跟他沒有感應。他的針插下去，好像插進豆腐裡面去，那就白插了！
老實講，穴道不是一個點，而是一個部位，每個人的部位都不太一樣，你用尺量也沒有用，他的手一去，你來迎接它，就命中；你不迎接它，就命不中，就這麼簡單。
很多事情都是這樣，你看它很玄很神奇，那是不懂的時候它才會玄，懂了以後就沒有什麼神的。
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學《易經》也是這樣，剛開始自己佔到一個卦，有的人會覺得很奇怪為什麼會佔到這個卦。但是你慢慢學下來，會感覺到你佔到這個卦是有道理的。
你自己去感受，慢慢你會感覺到此時此刻這個卦是合適的，然後再去思考你在這個卦、在這個宮裡面，應該調整哪些東西、如何調整。
這樣一路下來，你自然而然就會用了，這也是我們常講的「自然孕育」。
中國人一定要不斷地調整，但是不要常常改變，也用不著改變，調整就夠了。永恆不變就是常常調整才會永恆。看起來不變，實際上都在變。這都是《易經》告訴我們的道理。
最後，我們希望大家都來學學《易經》，而且能夠慢慢取代年輕人的電玩。
最好從小培養孩子多少學一點，其實很容易，你回家就讓他像玩積木一樣：
六個陽爻給他，六個陰爻給他，讓他弄來弄去、弄來弄去，很快六十四卦就會了，因為那是很簡單的排列組合，沒有太大的神秘的地方。
但是裡邊的道理比較深奧，那沒有關係，慢慢來。以後他碰到了什麼情況，你就告訴他現在就在這個卦位，他慢慢就學會該如何調整了。
我們應該培養這樣意識，學《易經》要從孩子開始，後面用的日子才會長，而且那真的是可以受用終生的。