導語：算準不是起點，算對不是終點。
上周在雲南，本來以為可以騰出時間更新一下文章。沒想到西雙版納的雨季過於連綿，我只能一邊打著雨傘，一邊拿著羅盤在爛泥地裡跋涉。於是到了這周二，全無準備的我只能趕緊找到命理競賽的標準答案，編輯一下放了出來。
可這一放後，我真是大吃一驚：大家紛紛留言表明自己榜上有名，分別榮獲了冠亞季軍。我稍微一數，加上後臺留言，我這個小小公眾號的關注者竟然包攬了整個名單的幾乎半壁江山。
難道這次，澤海這裡成了命理師的黃埔軍校？
挺禿然的。
1、不過稍微冷靜下來後，後臺突然收到了一條留言，說自己去年對了十三道題，不服氣後苦學了一年，今年對了十一道題，沒想到越學退步了。
我拿著手機沉思了一會兒他的話，回了一句：沒問題，這說明你學習在命理學習的正道上。
這句話不是戲言，因為我知道這些今年獲冠亞軍的人，其實很多都是初學命理一年內的人。而命理這種事，學一年斬獲冠軍，再學三年名落孫山的例子，太多了。
究其原因，其實也只有一句話。
人生不是一道選擇題。
在人初學命理時，人沒有那麼多的顧忌，只能用最機械的教條去套。此時，財印就是父母，食傷就是子嗣，七殺就是傷災，武曲就是正財。而摒棄了諸多幹擾和顧慮後，越是思維直線的人，就越容易在選擇題中選出正確的結果。
可命理術數傳承千年，終究是一門立足於當下現實的應用。
現實永遠是一片迷霧，沒有選項，沒有題幹，甚至也沒有正確答案。無數個類象交錯延伸出無數個結果，在這片迷霧面前，求測者和命理師，仿佛一個盲人背著一個殘廢：求測者不知前路的去向，命理師不知腳下的辛酸苦楚。二人誰都不比誰更高超，只是勉強藉由一刻的配合，走出向前試探的一步。
所以那位去年對了十三題今年對了十一題的朋友，不是他學了一年水平倒退了，而是他在一年的學習中，領略到了更宏大和真實的世界。
命理與人生的體悟，總歸也是尊重客觀規律，在螺旋上升的。
2、我們再說回命理競賽上來。
其實命理競賽這件事在網際網路方興未艾的時候就有，只是那時候的競賽沒有現在這麼聲勢浩大（我懷疑平臺對這場比賽嚴重地起到了推波助瀾的作用），更多地還是小圈子小範圍裡的比賽，大家只在數個QQ群中間切磋。
不過在《十幹精粹》這本書上，命理界的宿將蔡昔瓊前輩卻側面提過一件事：自己的學生曾經在數次命理競賽中奪魁，洋洋自得間，卻被蔡前輩批評了一番。論其原因，一是因為這樣的奪魁，得一次，是證明自己的所學有斷驗程度，多得就會滋長驕傲自大之心；二是因為一味地追求「準」，就會缺乏對更高視野的探索。
就拿八字來說，新人上手，往往會從旺衰派的「身旺身弱」入手，此時只要辨明了命格的旺衰，旺則抑，衰則扶，看著看著就能看出人的運勢好壞。但多看幾個月，就會發現「旺-衰」的二元模型，也有太多解釋不了的東西，只能轉投格局法，以「格局」來論斷。
但格局法也不是命理的終點。對於雜亂零散的普通人八字，它的弊病局限就開始逐漸凸顯。此時又要逐漸引入體用、得失，才能看明白很多東西。按常理來說，走到這一層的人已經算是高手了。但直至此處，命理的探索之路也沒有完。還有很多八字是子平法沒法去看的，此時就要用到更複雜的祿命法，或者先天的四柱（胎元、胎息、命宮、身宮）才能看的明白。
在這條沒有盡頭的路上，命理競賽的名次是一個成功的裡程碑，但是千萬不要把它看作命理之路的終點。
3、本來這只是一篇調侃外加扯淡的散碎文章，但是說到這裡，「命理」這個題目就容易深化到嚴肅的層面上。
很多人經常會問我一個問題：「算命這個東西準麼？你算命準麼？」
面對這個問題我只能回答：「沒有任何人，沒有任何技術，能保證絕對的準確。但是算命給人的哲學思辨，是有價值的。」
這固然是一句命理師的自我辯解，卻也是一個困擾人類文明幾千年的選擇題：道與術、法與器、有用與無用。
人類往往會執著於當下有價值，有用的東西上，而對看似無用的東西棄若敝履：普通人只關注算命準不準，而不願想它背後的啟迪；秦孝公不聽王道之法，而取商鞅的霸道治國；國與國注重軍事經濟，卻忽視了文化傳承的力量。
然而那些看似無用之物，卻往往在更深處發揮著更強大的力量：以霸道建立的國家二世而亡，而漢唐的精神在它滅亡千年後仍然生生不息地傳承在每一個中國人的骨血中。
而算命亦是如斯。
算命這件事，準確度很重要。但是命理這個工具，絕不只有「預測未來」這一個作用。如果只盯著「準」與「不準」，那麼時下的命理師即便再高明，也敵不過出馬仙、乩童和擁有神通的特異功能者。「命理」之所以能傳承千年，甚至讓諸多朝廷命官都為之著述修書，是因為一代代的智者，看到了易經與命理背後，存在著觀察世界的另一個角度。
而透過這個角度，他們可以幫我們更好的觀察世界，認知世界，最終去改變世界。
「指引過路君子，喚醒久困英雄。」這是諸代命理師經常給自己的標籤。但於我，我更願意在這句話後面再多加兩句話：
「指引過路君子，喚醒久困英雄。俯仰天地之大，照得失於己心。」
謹以此，與我的粉絲朋友們，此次參賽的朋友們，以及天下學習研究術數的諸君，共勉。