張績，清嘉慶舉人，儋州中和鎮水井村人，又名張綱，號治堂，排行第二，俗稱張綱二。新編《儋縣誌》記載，張績賦性聰穎，讀書過目成誦，博通經史，能文章，工詩賦，尤精書法，時人以得其片紙隻字，珍如拱璧。多才多藝的張績還創作了的大量民歌至今還在群眾中傳唱不衰，是歷代儋州山歌作品流傳數量最多、質量最好、影響力最大的第一「歌王」。
如今，張績題書的「東坡書院」、「一代傳人」、「載酒堂」等匾額，尚存於東坡書院，遒勁有力的筆法令世人皆嘆。而他所作的《嘆五更》，更是儋州山歌登峰造極之作，當地群眾人人百唱不厭，已入選《中國民歌經典》系列。
南國都市報記者 張宏波
年少露才：聰慧過人 貪玩好動
張績生於1784年，相傳，張績出生在強仁村（此地原屬大成鎮，今歸西慶農場，該村已毀於戰亂）。他出生那晚，據說有星鬥發出光束射下其村，招來不少議論。而據張錦壽所寫《張綱傳略》載，張績出生後，啼哭不止。母親惶恐，求問於術士。
術士經過問八字，稱命骨、看相望氣、焚香佔卦後，說道：「令郎龍眉鳳目，天庭崢嶸，耳大口寬，山根通額，決非池中之物，日後必成大器，貴不可言。但本村不是他成才騰飛之處。你們要帶他去尋覓貴地，直到他不啼哭時，才可定居。」
為了孩子，張績的父母只得聽從。於是，他倆辭別了父老鄉親，帶著張績離家上路。一日，三人來到王五鎮徐浦村，張績哭聲突止。父母以為已得其所，便想定居於此。正當籌備建房時，張績啼聲又起。聽當地人講，地窄難容兩貴人，此處已讓黃河清（清乾隆進士）佔去。三人只好繼續往北而行。
幾天後，他們來到了南靠坡嶺、北向平川的水井村。只見綠樹成蔭，百鳥囀鳴，村頭的學塾書聲琅琅。這時，剛入睡的張績突然醒來，發出了歡笑聲。於是他的父母便在此置地安家教子，這就是今日中和鎮水井村。
從事儋州文化研究多年的謝有造說，張績自小聰慧過人，悟性很高，詩聯書文，一學就會，但貪玩好動。
中舉做官：為官清正 終老他鄉
據《儋州文史》記載，張績於嘉慶二十三年（1818）中順天（北京）第十一名舉人，其才氣與書法得到時任考官的張嶽崧器重。張嶽崧閱其文稿，嘆賞不已，曰：「我瓊州又得一人才及第了！」
張績中舉後，遲遲未得分配官職，心中積怨甚多。嘉慶皇帝賞其詩才，叫寫賀聯祝其壽辰，竟頂命不從。皇帝盛怒之下，貶其至甘肅。
40歲時，張績舉家搬到甘肅。張績先任古浪知縣，後又調往甘肅清水任知縣，因有政聲和軍功加知州銜。其為官清正，深得民心，但剛直不阿，為朝中權貴所忌，不得升遷，只好退隱林下。
之後，張嶽崧被朝廷派去北方戍邊。張嶽崧念及張績，恐其才華被埋沒，便邀其從軍當參謀。張績也不負兄長兼知交期望，屢次出謀劃策，退敵有功。歸來後，張嶽崧為其請奏皇上，張績得調山東任職，時年65歲，後終老於當地，逝世年月不詳。
精通書法：自成風格 一字千金
新編《儋縣誌》對張績的書法功底進行了描述：善學宋代米芾、趙孟頫等名家之長，而自成風格，時人以得其片紙隻字，珍如拱璧。
其實，早在張績中舉做官前，他的書法作品就留在了海南。如今，張績執筆題書的「一代傳人」、「東坡書院」、「載酒堂」等匾額至今仍懸掛在東坡書院。在儋州光村鎮油行村（張績母親出生地）的李氏祠堂也保存著道光12年底張績從甘肅回來親筆書寫的楹聯：傳家道德五千言，蒂固根深，數典不忘柱史；插架琳琅三萬軸，支分派遠，開宗應溯鄴侯。謝有造說，張績的書法得到業內人士的一直認可，人們評價他的書法作品「字形稍顯方圓，結構嚴謹，筆畫圓潤蒼勁，整齊渾厚，古拙典雅」。
還有這樣一個故事：張績在甘肅做官時，有一天走進了一家香茶店，店中顧客寥寥無幾。這時有人認出了張績，店老闆也盛情相待，並請張績書寫聯語一副，張績隨即寫下：茶亦醉人何必酒，書能香我不須花。之後，店老闆把聯語送去裝裱懸掛在店中的照壁上。不久，張績在小店留下墨寶的消息不脛而走，人們紛紛前來光顧，他們往往一邊品茗，一邊欣賞張績書法，店裡的生意也因此而興隆起來。
擅長歌賦： 經久傳唱 入木三分
張績不僅是書法大家，還被譽為「儋州歌王」。在儋州，只要說到張績的山歌，沒有不嘆服的，他創作的大量民歌至今仍在儋州及周邊地區傳唱不衰。張績本人多情，所作山歌中保存了大量與少女情歌互答的記錄。在儋州民間和史書都保存了才子張績的不少傳說和故事，從中可管窺這位才氣高拔、風流倜儻的名士風採。
謝有造說，張績的傳世歌作有《嘆五更》、《千裡訴衷腸》、《又想做官又悶鸞》、《弄梅情歌》、《懷念舊情人》等，《嘆五更》是張績的代表作，可以說是儋州山歌的登峰造極之作，是當地群眾百唱不厭的名篇，已入選《中國民歌經典》系列。
「擔愁識說予誰聽？說許路邊青草聽。無人知得郎行苦，青草自知郎苦行。」這就是《嘆五更》中的幾句歌詞。據介紹，《嘆五更》至今已有200年，此歌作把女方失信負約，男方望眼欲穿的情形，唱得惟妙惟肖、情真意切、淋漓盡致、入木三分。這首情歌採用白描的手法，如泣如訴地傾吐自已在夜間形單影隻，只有草木為伴的愁苦情懷。
舊事新說
才子形象流傳後世
張績的故裡中和鎮水井村，與東坡書院僅僅相隔一片田野，水井村有一間張氏宗祠。張績後人說，這座宗祠最早建於清代乾隆年間，由於時間久遠，祠堂破損，眼前的這間祠堂是2000年重建的。祠堂的後面是張績故居舊址，張績從小就在此生活、讀書，一直到考中舉人。之後，張績遠赴甘肅任職時特意留下長子，並囑咐其好好管理家業，以便晚年回來頤養天年。可是，長子一直沒有等到他的回來。
張績沒有回來，但是他的故事卻一直在儋州流傳。後輩們無不以他為榜樣，潛心學問。現在留在村裡生活的舉人後代，最小的已經第8代了，前後出了10多個大學生。
張績後人也遺傳了他的山歌天賦。在前年的那大屋基村一次現場民歌大賽中，二等獎獲得者就是張績的第七世孫張海坤。張海坤今年32歲，她從小受到詩鄉歌海的薰陶，經常在大榕樹下聽村裡的老人講舉人公的山歌故事，漸漸地喜歡上了山歌，上小學時就能演唱。
200多年時間過去了，張績的故居已經被一棵棵高大的古樹所取代。它們雄偉魁梧，蒼勁蔥蘢，就像張績的書法般渾厚。