看過《一人之下》的動漫迷們肯定都知道，這部漫畫實在是太接地氣了，也太真實了。這部動漫中的很多設定在現實中都是真實存在的，比如龍虎山天師府、全真教的內丹之法，這些都是在現實中存在的東西。不過相比於這些設定，我的覺得把「封建迷信」說的頭頭是道，才是這部漫畫最牛的地方！這不僅說明米二叔的博學，也說明米二叔的腦洞夠大！對於這點，Canon君深表佩服！下面Canon君就帶大家來見識一下被米二叔解釋的頭頭是道的4大「封建迷信」吧！
出馬仙出馬仙
在羅天大醮上，來自東北出馬仙家族的鄧有福、鄧有財使用的「請神」，也就是出馬仙，算是出現的比較早的一種「封建迷信」了，在動漫的設定中，東北出馬仙家族是可以和修煉成精靈的「仙」籤訂契約，需要時可以請他們上身對付敵人的薩滿家族，最高管事者為關石花。現實中實際上也有出馬仙的存在的，而且使用的手段和動漫中二叔描述的差不多，都是類似於「請神」的手段，只不過現實中「請神」用來治病驅邪的要比用來戰鬥的多得多。動漫中說出馬仙僅存在於東北地區，但事實上不僅僅東北，中國的很多地方都有著類似的手段存在的。不知道各位小夥伴的家鄉有沒有這種手段呢？
童子命童子命
童子命是在《一人之下》中碧遊村事件裡出現的名詞，碧遊村十二上根器之一的劉五魁就是童子命。按照現實世界中的說法，童子命就是天上的神仙或者仙童的轉世，一般身具這種命格的人都會早夭，必須要去「保」方能長命，在道教典籍中，對於童子命的解釋是，莫名的邪靈在孩子降生的瞬間附身到孩子的身上共生導致的，而在《一人之下》中，二叔把童子命解釋為「一種自身靈魂或者說精神的變異」，這種解釋還是很新穎的。在Canon君的家鄉就有著童子命的說法，而且只要去算，10個人有7、8個都會是童子命，不知道各位小夥伴的家鄉有沒有童子命這一說呢？
請神「請神」
這裡的請神和前面東北出馬仙的「請神」又不是一個意思了，東北出馬仙的「請神」請到的是和自己的家族籤訂過契約的精靈，而這裡的「請神」是臨時工之中的王震球使用的「請神」之術，請到的並不是精靈而是一種奇怪的力量，這種力量就是眾生的信念之力！王震球跟夏柳青學習的「請神」源自遠古時代的倡優。在遠古時代，倡優並不是從事歌舞雜戲的藝人，而是能與神明溝通的人，倡優以歌舞悅神，最終請神降臨到自己的身上。這種手法其實和各地流傳的「跳大神」其實是很像的，姑且就把它當做是「跳大神」吧！不知道哪位小夥伴的家鄉還有跳大神的說法呢？
艾姆魯艾姆魯
艾姆魯就是現在正在更新的故事中西方異人曼波使用的法術。這個艾姆魯在曼波小姐口中就是神的祝福，被神祝福的人可以得到艾姆魯的庇護。事實上神的祝福這種東西在西方是很常見的，在我們看過的外國電影中，動不動不就是「願神保佑你」什麼的？可惜的是電影中神的祝福並沒有多大的作用。在《一人之下》中，神的祝福被具象化為了艾姆魯，艾姆魯平時會隱藏在被神祝福的人體內，在人遇到危險的時候會被激發，變成實體保護那個人。由於曼波小姐供奉的是森林之神，所以出現的艾姆魯進化完成後就是個木屬性的怪物。目測神的祝福這種東西只有在基督教等西方教派中才有吧！不知道各位小夥伴身邊有沒有？
趕緊看看寶兒姐壓壓驚以上就是《一人之下》中的4大「封建迷信」了，不知道在各位小夥伴的家鄉都有沒有呢？歡迎大家留言發表自己的看法！當然以上內容如果有什麼遺漏或者錯誤也希望大家給予包容和指正。