《西遊記》中，猴子推倒人參果樹，往蓬萊求助「福、祿、壽」三星醫樹。
福祿壽三星未有醫樹方，卻受猴子所託，前來五莊觀說合寬限日期之事。
結果迎頭碰上個豬八戒。
豬八戒曾與福祿壽同為神仙，福祿壽三星掌管人間壽祿福，而當年的天蓬元帥則為掌管天河的大將。
豬八戒雖投了豬胎，作了妖怪，骨子裡的貴氣還有尚存，他見了福祿壽三星就腆著臉開起玩笑來了。
那八戒見了壽星，近前扯住，笑道："你這肉頭老兒，許久不見，還是這般脫灑，帽兒也不帶個來。"遂把自家一個僧帽，撲的套在他頭上，撲著手呵呵大笑道："好！好！好！真是加冠進祿也！"那壽星將帽子摜了罵道："你這個夯貨，老大不知高低！"八戒道："我不是夯貨，你等真是奴才！"福星道："你倒是個夯貨，反敢罵人是奴才！"八戒又笑道："既不是人家奴才，好道叫做添壽、添福、添祿？"那三藏喝退了八戒，急整衣拜了三星。
看了原文，我們發現，豬八戒「罵福祿壽是人家的奴才」並不是真的因恨而罵，他就是屬於開玩笑開大了，結果人家不給他面子「罵他夯貨」，他才還嘴說人家是奴才。
我們的現實生活中也有這樣的人，說話不分場合，不注意彼此的身份，不懂說話辦事的分寸，經常亂開玩笑，被人厭棄而能不自知、不自慚。豬八戒笑人家壽星額頭高聳，將自己僧帽扣在壽星頭頂，說話間還掛帶著挖苦祿星，說壽星戴上僧帽就成了「加冠進祿」了。
神仙不是佛菩薩，佛菩薩修「無我相、無眾生相」，而神仙則更容易著相，福祿壽星聽八戒調侃他們，能不心下煩惱嗎？但神仙畢竟有修養，只回八戒一句「夯貨」。什麼是「夯貨」？就是笨蛋，蠢人的意思。豬八戒現在已失了神位和仙籍，卻與蓬萊三星混鬧，如此不能擺正自己的位置，可不是就是笨蛋、蠢人嗎？若是當初的天蓬元帥斷不會與三星如此「輕浮」玩笑。
八戒就是個蠢貨，一見面把三星得罪了，然後他又試圖往回緩和話頭，於是就出現了幾句對三星拍馬屁的話。
正說處，八戒又跑進來，扯住福星，要討果子吃。他去袖裡亂摸，腰裡亂吞，不住的揭他衣服搜檢。三藏笑道："那八戒是甚麼規矩！"八戒道："不是沒規矩，此叫做番番是福。"三藏又叱令出去，那呆子出門，瞅著福星，眼不轉睛的發狠，福星道："夯貨！我那裡惱了你來，你這等恨我？"八戒道："不是恨你，這叫回頭望福。"那呆子出得門來，只見一個小童，拿了四把茶匙，方去尋錘取果看茶，被他一把奪過，跑上殿，拿著小磬兒，用手亂敲亂打，兩頭玩耍。大仙道："這個和尚，越發不尊重了！"八戒笑道："不是不尊重，這叫做四時吉慶。"
什麼「番番是福」、「回頭望福」、「四時吉慶」等等，都是豬八戒在拍三星的馬屁。但他這個拍馬屁動機一點也不純粹。屬於一邊拍馬屁一邊損人；明著拍馬屁，暗著損人的意思。豬八戒在裝模作樣的模仿人間的人們對福祿壽三星的崇仰之態。還是在笑三星是為人間添福祿壽的「奴才」。他這樣一弄，又損了三星，三星還抓不到他的把柄，也沒法再罵他個「夯貨」了。這是八戒的小聰明、小玲利。
撇開八戒的「老大不知高低」的混開三星玩笑的事，他到底為什麼要這樣做？
1.在唐僧與鎮元子等人面前顯示自己的「人頭熟」、「面子廣」、「本事大。」
很明顯，八戒被現實打臉了。
2.想向福祿壽三星討要好東西。
八戒在取經路上曾不止一次的向三星討過仙果，這次也是想要「沾點小便宜」。
八戒為什麼會有這個德性呢？
天性貪。
這就是他的天性，貪色調戲了嫦娥；貪吃投了豬胎；貪功總是被擒。
3.吳承恩以豬八戒之嘴正話反說。不是說福祿壽是人間的奴才，而是說人間的人們都活成了「功名利祿」的奴才，陷在紅塵中而不得解脫。
寫在最後：
福祿壽屬人間貴星，正神。
豬八戒尚在取經途中，歸於佛道，佛家在十法界的面子大，八戒混開口只管夯。天上天下都給他三分薄面，實際統統都是衝佛家給的。
但憑豬妖自己，哪個看得起？只他自己倒拿自己當個人物。
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