在我國古代，三婆就是穩婆、醫婆和奶婆。
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民間婦女一般是不能進人皇宮的，但宮廷中的這三種婦女可按勞領取薪酬，有的還可免除其全家的終身徭役，同時由於她們有機會接近帝後，更有享不盡的金銀財寶及高官爵位。(相當於現在的國家官員，高級白領了)
在我國古代宮廷中，穩婆和接生婆這兩種職業是可以互換的，穩婆在一定時，是可擔任接生婆的職責，因此在古代也把接生婆稱為穩婆。
我國古代至少在秦代時已出現穩婆這一職業， 而且穩婆對送選女子進行裸體檢查已成為皇帝婚姻中一個必經過程。進而發展到宋明時期，伴隨人們對貞操觀念的進一步加強，穩婆在皇宮中的地位亦越來越重要，並且對女子的檢查也以其是否為處女為主。
穩婆的第三種職責是對人宮的奶婆進行檢查， 主要檢查報名奶婆是否有疾病，是否乳汁厚薄，依奶水的多少而定級別，選擇其中奶水最多、質量最好的一個人，為她改變髮型、換新衣服入宮，以等待餵養皇子或公主。
醫婆這一職業，我們從字面上來看，就是我國古代掌握一定醫術技能的婦女。 漢代的義妸是我國史書記載的第一位醫婆，她懸壺濟世，受到了廣大人民的歡 迎。
古代宮廷中的醫婆就是當時的女性御醫， 由於她們能救人於危難之中，能起死回生，所以皇家對她們是很感激的，義妁弟弟的拜官、馮氏的被封，都是意料之中的事。
《禮記》中醫婆、奶婆是能夠出入深宮的重要角色。 就有規定:天子、諸侯、大夫之子有資格可請奶婆，士之子必須由妻自己餵養。宮廷選奶婆要求很嚴，在年齡、 相貌、身體健康等方面都有明確嚴格的規定，一旦人選，在飲食方面就有限制。
(曹璽的妻子孫氏，當了皇太子玄燁也就是後來的康熙皇帝的奶媽、保姆。
曹璽的兒子即曹雪芹的祖父曹寅，就是康熙形影不離的髮小，擔任康熙的伴讀和御前侍衛。
看來，三婆也不是什麼人都能當的。)