歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情。——歌德（德）
文章分類|歷史奇文
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中國古人做事很講究，就是要學別人，要有道理有說法。
而要想成為一國之君，也必須名副其實，有的是皇室血脈，有的是大任。總之，必須有正當理由。因此，為了避免被人口指責為古代群雄爭霸，很多人都給自己找了一個合適的身份，讓自己的財富背景看起來更加「正統」。只有這樣，他們才能順理成章地坐上寶座。
因此，許多皇帝用各種方法標榜自己的天帝地位。
下面，我們就來看看古代帝王是如何表現自己「與眾不同」的。
劉邦:
《搜神記》中有記載，孔子有一天晚上夢見三棵槐樹中，沛縣鳳儀升起紅色祥雲，叫顏回，子夏去那裡觀賞。幾個人坐車趕到楚西北的繁峙街。他們看到一個割草的孩子，打了一隻麒麟獸，把麒麟的左前腿打傷了。
之後，孩子用一捆柴火將麒麟蓋住。孔子問:「孩子，你姓什麼？你叫什麼名字？」子曰:「吾姓赤松，名石橋，字姬。」孔子說:「你看見什麼了嗎？」孩子說:「我看見一個怪物，它長得像一隻母鹿，長著羊的頭，頭上有角，角的末端有肉，它向西跑去。」。
孔子說:「今天下有其主，有其輔之池六，陳，相，金，木，水，火，土五大行星，已入其軌道和位置，隨木星而行。」之後，孩子打開柴火，把受傷的麒麟拿給孔子看。孔子急忙上前。麒麟緊貼著孔子的耳朵，向他吐出了三卷書。
這三卷寬三寸，長三寸，每卷共二十四字。上面寫著:「赤劉日，周必死。赤氣升，火照，玄丘造生，天子造金。」
第二名:趙匡胤:
927年，後唐天成二年，洛陽城北甲馬營發生了一件怪事。
在趙洪印將軍的家中，籠罩著一股紅紫色的空氣。旁邊的鄰居以為家裡著火了，趕緊跑過去救火。然而，當他們趕到後，卻發現根本沒有起火，也沒有什麼異常，這讓人非常驚訝。此後，人們對這一奇特的天象議論紛紛。天有異象，很可能會有大事發生。
然而，就在眾說紛紜之時，趙洪銀的兒子出生了。其實，生孩子在每個家庭都是家常便飯。不是什麼大新聞，也不必大驚小怪，更不必大驚小怪。然而，趙洪銀家的兒子卻很不一樣。因為，小寶寶一出生，就散發出奇怪的香味，而且這香味，清香，持久。
一時之間，老趙家生了一個自帶怪香的孩子，很快在洛陽傳開，迅速佔據了全城的頭條，成為大家爭相傳說的奇聞怪事。
雖然這件事聽起來匪夷所思，但後世的傳說也有添油加醋的成分，不能完全相信。在中國古代，一般人會把這種怪象解讀為「天命」。這樣的宿命在這個趙家的小香子身上得到了特別的應驗，因為孩子長大後，他就是宋太祖趙匡胤，開啟了宋朝三百年的奠基之路。
所以，他一出生就香，是「天顯異象」，說明他是對的人，是對的人下凡了。而在古籍中，很多帝王都有類似的寫照。比如漢高祖劉邦，唐太宗李世民，出生時都有類似的徵兆。還有人說，因為李思源燒香祈福，老天爺感動了。玉皇大帝派了一位聖人來到人間，幫助人們管理混亂的世界，使世界人民過上安定的生活。
第三名:朱元璋
在一本叫《天皇玉典》的書中，有這樣的描述:
朱元璋出生前，有一天，朱元璋的母親陳氏坐在麥田上休息。這時，從西北來了一位道士。道士留著長鬚，頭戴簪冠，身穿紅裙，手拿象簡。之後，道士也坐在麥田中間，手裡拿著象珍擺弄著白丸。
陳先生好奇地問:「這是什麼？」道士回答說:「這是大丹，你要的話，我就給你一個。」陳隨手把大丹接過來，看了一遍又一遍。結果一不留神，他就忍不住吞了下去。之後，道士突然不見了。不久後，陳氏生下一個男孩，就是後來的朱元璋。
相傳朱元璋出生時，一股白色仙氣從東南飄來，在屋內來回徘徊。同時還散發出怪異的香味，瀰漫整個房間，久久不能散去。
此外，還有一本《龍行詞集》記載:
朱元璋出生時，原本建在路西側的二郎廟搬離了路東幾十步之遙，離河比較近的地方。他的母親帶著剛出生的朱元璋去河裡洗澡。這時，一片紅羅綢緞突然飄進了河水中。她媽媽把紅羅拿在手裡，用它給小嬰兒做了一床被子。紅羅漂浮的地方被稱為「紅羅障」。
此外，這本書中也有這樣的描述，說:朱元璋出生時，屋頂上出現了一道巨大的紅光，照亮了天空。離太廟很遠的僧人看得很清楚，人們以為紅燈在哪裡點著了。第二天天亮後，我四處打聽。這時我才知道昨晚有個孩子出生了。於是，這道紅燈就出現了。
第四名:李世民:
李世民出生時的天象，在各種書籍中都有記載，而且更是千奇百怪。
在《舊唐書·太宗傳》中，對唐太宗李世民出生當天的情況是這樣描述的，說:李世民出生當天，其院門外出現兩條龍，在門外嬉戲，三日後離去。
此外，他名字的來歷也寫在《太宗傳》中:一位來歷十分神秘的學者曾告訴李淵，也就是李世民的父親。他說:「你兒子將來能做大事，是個有出息的人，會濟世濟民。」說完這番話，書生就消失了。因為此人來去無蹤，有人根據這個特點推測此人應該是神仙。
不過從現在開始，這個人到底是不是神仙，大家一定要搞清楚。對於皇權之爭，當局向來不擇手段，以證明自己實至名歸。用一個「仙」字來證明他們名副其實，不是最簡單的事情嗎？當然，從後來「貞觀之治」的盛況來看，李世民用「濟世安民」一詞也不為過。
參考資料:
「《史記·高祖記·新唐記·唐太宗記·宋史·唐太宗記·明史·唐太宗記》」
這裡是《倚門獨望》，青山不改，綠水長流，咱們後會有期。
歷史家的任務在於區別真實的和虛假的，確定的和不確定的，以及可疑的和不能夠接受的。——歌德（德）