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《北鬥經》系老君授天師延生經訣，令覺悟下士歸其真道歸根知命。若人或病或難，或產或災，或求嗣續，或保延生，急宜誠思定慮，認本命星君，持是訣，誦是經，焚是符，則得家道清靜，而患難剋期安泰。其根本皆因道生。
《北鬥經》指出：知身性命，皆憑道生。了悟此因，長生人道。種子不絕，世世為人，不生無道之鄉，不斷人之根本，更能心修正道，漸入仙宗，永離輪迴，超升成道。
老君示天師妙法，令度天民歸真知命。可以在本命日，修齋設醮，啟祝北鬥，三官五帝，九府四司，薦福消災，奏章懇願，虔誠獻禮，種種香花，時新五果，隨世威儀，清淨壇宇，法天象地，或於觀宇，或在家庭，隨力建功，請行法事，功德深重。
本命日，很多人以為是出生當日的日柱，其實通常我們選用的是出生日的年柱作為本命日。比如某人出生於甲子年丙子月戊子日，那麼他的本命日即是甲子日。戊子日則被認為是生辰日。
北鬥，即北鬥七元九皇。三官，即天地水三官大帝。五帝，即是青黃赤白黑五方五老上帝。九府，即三官九府考校。四司，即司命、司祿、司危、司非。七元九皇、三官九府、五老上帝，大多數人都是沒問題的。
三官五帝，書其功勤。九府四司，察其精進。學道未備，俯仰之格，道法難精，前後施為，不合儀式，為四司所紏，五帝所執。三官糾非，四司督過。
《真元通仙道經》指出：天有四司之星，在虛危之間，人星之側，以司於人。司命二星，主人之功過、年壽、賞奪。司祿二星，主人之祿秩、衣食。司危二星，主人之僑佚不正。司非二星，主人之邪惑多私。
朝禮北鬥，主要是設立鬥壇，啟祝北鬥，三官五帝，九府四司，能薦福消災。《北鬥經》指出：種種香花，時新五果，隨世威儀，清淨壇宇，法天象地，或於觀宇，或在家庭，隨力建功。
設立鬥壇需要供奉三臺七元九皇等聖位，供奉香、花、水、果、燈，製作米符以修齋設醮，奏章懇願，虔誠獻禮，請行法事。鬥壇設立時，一般認為有十忌，修持者應當注意。
第一忌檀
女青天律禁燃檀，違者酆都罪祖先。
此事非輕君切記，犯燒陰譴病災連。
第二忌花
百花皆可獻神天，月季條中有禁言。
此為不及時妖豔，御注琅函感應篇。
第三忌戊
戊日天條忌諷言，燕不銜泥蛇不行。
違犯遭殃流四季，王母昔年示漢君。
第四忌水
獻水宜當汲井泉，河濱時恐汙流漫。
請睹血湖經內句，方信天神有示言。
第五忌果
果品諸般枯與鮮，石榴有忌貢玄天。
李子不宜獻太上，黑棗概禁上真前。
第六忌食
天厭三般雁鴿鳩，黑鯉鰍鱉犬豬羊。
禁忌二蒜蔥芫韭，雷霆嚴示廣流傳。
第七忌人
孕婦僧尼莫近觀，孝衣雞犬禁臨壇。
穢服酒葷具禁至，監巡鬥將不容玩。
第八忌地
莫近墳墓不淨房，休臨產室廢神堂。
故氣伏屍並靈柩，若此皆非吉坊方。
第九忌燈
一架神燈上按星，輝煌照耀佐天明。
本命焰光休斷滅，吉兇禍福報君音。
第十忌菜
蔬忌瓜茄菜麵筋，腳淘糞植汙其因。
穢柴作食天條禁，豈將此類獻星神？
設立一個如法如儀的鬥壇，朝鬥結束後可以判斷朝鬥的應驗程度。如果想設立鬥壇，建議前往附近的道教宮觀請教。一般來說，道教宮觀都會舉辦朝真告鬥法事，親近壇場即可學習參考。
除了設立鬥壇外，一個合格的詞章，是朝真告鬥時上達北鬥九皇府的願望。限於篇幅，接下來我們會專門講授如何設立如儀的鬥壇和書寫合規如法的詞章。慈悲