導語：俗話說：「豪不過三，富不過六，窮不過九」，為什麼是三六九？
在這個世界上，每一個人都有自己不同的人生和命運，上帝是公平的，不論是富人還是窮人都會有自己的煩惱。不過大多數的人們都會希望自己能夠擺脫貧窮，成為一個有錢的成功人士，但是萬事不可強求，社會上還是一般的普通人居多，而且你現在的富有並不代表子孫的富有，現在的貧窮並不代表後代的貧窮，在俗語中就有這樣的一句話「豪不過三，富不過六，窮不過九」，說的就是一個人的現狀是代表不了愛孫後代的狀況的，那麼大家想想為什麼會用三六九這三個數字呢？
豪不過三
我們常常聽說「富不過三代」，那麼這裡又為什麼會是「豪」呢？其實「豪」和「富」不一樣，一個地主有點錢，有幾處大院子就是富，還不能稱為豪，只有那種有權有勢的才能被稱為「豪」。我們看古代說有錢的不惹當官的，你就是再有錢也只能算是一個土地主，那麼家裡有人在朝堂當官的才真正的貴族，這樣的人家很多都是祖上的蔭庇，靠著祖先繼承個公爵、伯爵之類的，但是為什麼這樣的人家是「豪不過三」呢？而不是「不過四，不過五呢」？
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首先就要提到《易經》了，《易經》中的八卦就是由三根爻組成的，從下往上分別為初爻、二爻、三爻。三爻代表天位，再想往上就沒了。同時在《易經》中，一直有「三爻多兇」的說法，所以這就是「豪不過三」的原因。再者從時代的角度去看，主要還是因為「一朝天子一朝臣」，你的祖先在這個皇帝跟前有頭有臉，還建功立業，但是等著這個皇帝駕崩，另一個皇帝上位又會有自己的政治班底，很多老舊的大臣都會退出政治舞臺，更不用說那些改朝換代的時候了。離開了權力的中心，失去官職，也就意味著失去了權勢，自然能夠享受到的福利就會很少，要是家族的後代沒有能夠出類拔萃的，自然過不了幾代就會被歷史遺忘。這就是為什麼歷史上要是有一個大臣能做到「三朝元老」級別基本上就能在朝天上呼風喚雨了。正如《紅樓夢》中的賈家，因為祖先的基業享受了一段時間的富貴，後來元春被封貴妃迎來了巔峰，但是隨著元妃去世，子孫的不上進荒廢無度，最後也落了片白茫茫大地真乾淨。
富不過六
相比較有權有勢、鐘鳴鼎食的豪門，一般的富人發財或許會更加艱難一些，需要付出很大的心力，但是相應承擔的責任和風險也就更低一點，那麼為何又會「富不過六」呢？其實這個也和《易經》有關。《易經》的六十四卦，有六根爻，分別為初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。上爻的上面就沒有了，所以六也是一個極限的數字，富不過六代自然就家道中落了。
其實富人家族分為兩種情況：一種是白手起家，這些經歷過辛苦的人，更加能懂得財富的來之不易，所以教導孩子就會更加嚴格，讓孩子也要明白現在幸福生活的來之不易，但是等到富一代的去世，後世的子孫大多都會遺忘了這些，那些優秀的品德往往也會遺落在觥籌交錯、犬馬聲色裡，等到六代以後，差不多也就衰落了。二是那種暴發戶，他們的錢來得快，來得毫不費力，所以往往揮霍無度，別說六代了，可能連三代都富不過了。
窮不過九
這裡的九除了和易經有關係，還和中國傳統文化中對九的尊崇有關係，在易經中六十四卦的六根爻，上爻的別稱是「上九」，是很好的預示。而在中國傳統文化中那個，人們認為奇數是陽數，偶數是陰數，而「九」是陽數裡面最大的數字，所以九是數字的極限，而超過九的數字不過是九的累積，所以在古代為什麼皇帝要稱為「九五之尊」，皇帝說話是「一言九鼎」，宮殿的格局和數量也要和就有關，這些都表明了「九」的至上意義。所以「窮不過九」就有了兩層意思：一是窮到了極點，俗話說物極必反，窮到了極點情況自然就會慢慢好起來；二是就算我們現在再窮，只要肯吃苦，奮鬥上九代，肯定就不會再窮。
「豪不過三，富不過六，窮不過九」只是反映一種狀況，這裡的三、六、九也並不是實際的數量，只是說明了一個或短暫或長遠的過程。其實這也是我們的老一輩人們用他們豐富的人生經驗告訴我們，其實世事都是未知的，人的富裕和貧窮也是相對立，並不是絕對的，它可以隨著人的所作所為而發生改變。就算腰纏萬貫，要是不上進也會有花光的一天，就算食不果腹，只要努力，也會有自己的幸福生活。