詩曰：
格名朝鬥貴無疑，入廟須教壽福齊。烈烈重重身顯耀，平生安穩好根基。
七殺寅申子午宮，四夷拱手服英雄。魁鉞左右文昌會，科祿名高食萬鍾。
「七殺朝鬥格」——即七殺守命於寅宮，對宮為紫微天府同垣，或七殺守命於申宮。對宮為紫微天府同垣（見圖66）。亦有人將前者別稱為「七
殺仰鬥」，與後者「七殺朝鬥」有所區分，其實基本性質差別不大。古歌云：「格名朝鬥貴艇疑，入廟須教壽福齊，烈烈轟轟身顯耀，平生安隱好根基。」
七殺最喜見紫微，古人認為可以化為權力，其力量較「化權」一曜不相多讓。所以當七殺與紫微遙遙相對時。七殺既可化為權力，同時又不似「紫殺同宮」時那樣受到紫微的掣肘。因此更能表現出掉臂獨行的卓異性烙。
七殺與紫微相對，紫徽必與天府同宮。紫微主貴，天府主富。加上七殺的權力，結合起來因而成就為格局。古人說：「朝鬥仰鬥，爵祿榮昌」，即是因此而言。
坊本以七殺坐子午二宮，甚至世具他旺宮，與紫微或天府一曜相對，亦為「朝鬥仰鬥」，其實不是，困除寅申二宮的七殺之外，其餘宮垣都不合
富貴權力的性質。
古人不喜女命見七殺，認為婚姻不利。現代社會女人亦有事業，可以主外，因此「朝鬥仰鬥」亦未嘗不是女命的美格。
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紫微學堂註：民國時期，上海灘黑幫大亨杜月笙就是七殺仰鬥格（七殺在寅）。建國十大元帥中的朱德元帥就是七殺朝鬥格（七殺在申）。
名人堂中會給出杜月笙的命盤及其他論命者的解析，僅供參考。
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