《周易》為何走向了預測學

乾坤為64卦的基礎，分別代表天與地，在八卦之中這兩個最大，其他的幾卦都要圍繞這裡展開，所以在彖辭和用九。今天我們先了解一下，乾卦對我們人生的預測。

初九，潛龍勿用

九二：見龍在田

九三：朝乾夕惕

九四；躍龍在淵

九五：飛龍在天

上九：亢龍有悔

用九：群龍無首。

乾卦卦圖

從這個圖像符號來看，才是易經最初的爻象。六十四卦起初並沒有爻辭，彖辭，文言，序言等等。後來經過不斷完善，出來了爻辭卦辭，彖辭，文言，甚至十翼。這些東西到底誰寫的？現在真的難以搞明白。但是中國人古代的觀念是天地人三才。上下卦的觀念這是可以看出來的，第一二爻為地，三四爻人位，五六爻天位。人在天地中間，實乃萬物之靈。天地之間其非只有人類，但人類是這中間最有靈性的代表而已。所以從上面這個掛圖可以明白一些真理，比如九二，居正位，九五居正位，九三和九四就處在變動為止，上下的搖擺之中。所以我們有時候說別人做事不三不四，就是處在不穩定之中，這就是從圖開始領悟人生人事的大道理，如果你算卦看到了這個爻，你也知道處境如何了，所以爻象裡面還有預測的功能。但是我們不要忽略了，先賢們的努力，在這裡除了如此還加入了人的道德素養，做事態度，時機把握，事物發展狀態的預測也在預測之中。

作為普通人我們應該知道怎麼遵循天道規律，去結合自己的實際情況，做到天人合一的。初九是潛龍勿用，就是不可以強出頭，時機不成熟。這是做事要看時機，要審時度勢，不可魯莽。雖然我們有時候有能力，但時機不到，還是要隱忍等待，畢竟我們有才德，不用擔心。九二就是利見大人了，可見時機有了，可以出動了。然而九三卻突然要終日乾乾，從早到晚，要警惕，要謹慎，白天奮發，晚上反思，就避免很多錯誤。因為九三處在搖擺位置上，不上不下，確實要嚴陣以待。因為一直前進，不做反思，就會出現冒進，就會像上九一樣，亢龍有悔，後悔就出來了，惹出了禍殃來。這些都是讓我們做事情的時候，要考慮周全，因為上九已經陽剛之極點，不知道收斂，必然不如危險之中。所以人做事業到極致的時候，馬上要反思，退回來，把好處和利益給他人，才不會招致損失，這是生存哲學，不可以不懂。所以周易既然是符號學，但從符號學來看，我們就明白人世間好多大道理，積累了大經驗。所以預測是有的，這是大的方面，卻不是雞毛蒜皮的小事情。

所以認真看周易，更容易明後很多人世間的處世哲學，更容易走向成功，更容易了解人性。但後來只向預測學發展，這是一個向實用方面發展的傾向，把周易弄得狹隘了，好像成了算命的了。周易能算命，這是一部分而已，很小的一個功能，大功能我們才需要花氣力去學習的。