古佔中的「廟旺陷弱」

對外行人來說，佔星學是神秘的。對內行人來說，佔星學是複雜的。神秘是因為它有自己獨特的語言體系。複雜是因為它枝丫繁盛，又不易梳理。在佔星學的學習過程中，大概很多的學子都會疑問於現代佔星與古典佔星兩大派別的區分。兩大派別由於依託的精神不同、背景不同，因此在應用面上有很多相異之處。

  古典佔星學則以7個主要的星體為基石，結合特殊點、日月食、東出西入、恆星等綜合研判方法，往往一張本命盤就能看到盤主一生的波浪起伏。除了本命佔星外，還廣泛的應用在擇日、預測、卜卦、時事等方面，有著嚴格考究的歷史傳承，架構完整而清晰。

 

  現代佔星學除了古典佔星中包含的7個星體以外，還將18世紀發現的天王星、海王星、冥王星10大行星包括進來作為基礎框架，延伸心理佔星、進化佔星、靈魂佔星，以及因循時代背景而產生的金融佔星學等等。特別是19世紀末，心理學和人本主義的發展繁盛，以療愈、發展、創造為核心的現代心理佔星，對於個人心理動機的呈現清晰明了，注重運用內心的能量創造外在的實相，強調自由意志對命運發展軌跡的影響，是當代人們內心的集體訴求。而且隨著世界各地的聯繫日益緊密，還創新性應用計算機發展出了ACG技術，十分因應現代人快節奏、高效率、全球遊歷的需求。

 

  Monica並不傾向於任何一個派別，無任何偏見，古典佔星的嚴謹細緻讓我崇敬，現代心理佔星對於個人精神境界的提升亦讓我受益良多，本是同根生，何以讓門戶之見讓我們相互隔絕？本著一顆尊敬先哲的心，雅典娜會逐漸將整理的古佔資料呈現給所有的讀者，希望大家也帶著一顆無分別、無預設立場的心，從嚴謹學術研究的角度，在先人的傳承中汲取養分。

 

  今天，我們僅僅以「廟旺陷弱」這一個小小的窗口去揣摩古代佔星家們的經典智慧，以管窺豹。廟旺陷弱，是許多佔星學的學習者很早就會接觸到但可能始終停留在表面理解的一個概念。由於佔星學資料的傳承過程中經歷了希伯來文、拉丁文、英文再到中文的轉譯過程，在傳播過程中很多複雜完整的詞彙意涵已由簡單、直接的翻譯代替。所以單從翻譯過來的中文詞彙上來看，並不能真正理解其中的含義。這也是很多人對古佔一直抱有偏見的原因。從字面去理解，很容易認為廟、旺就是好的，陷、弱就是差的，由此判斷古佔的論斷是過於世俗或者是簡單的，其實並非如此。

 

  本文中的詮釋主要參考了班傑明戴克博士所著的《當代古典佔星研究》。戴克博士師承robert zoller，是當代研究中世紀古典佔星的專家，在古典文獻的翻譯和研究上頗有建樹，他精通拉丁文，所以他比較真實的還原的很多佔星學術語在古代的真正內涵。

  古代的佔星家們認為，行星本身具有先天的本質，比如火星是熱和幹，月亮是溼和冷。在地球上觀測，行星的運動軌跡總是穿越於一個星座與另一個星座之間，因為不同的星座代表不同的意向，所以行星能量的發揮也會有高潮和低谷，相生則能使行星能量發揮的更好，相剋則會阻礙行星本有能力的正面運用。觀察行星的先天本質，是必然尊貴還是必然無力，就能在星盤中得出對一個事情的具體判斷。

 

  「廟旺、陷弱」可以分為兩組。其中廟、旺是5種必然尊貴力量中的兩種，其他3種分別為三分性、界和外觀。陷、弱則歸為必然無力。從「廟和旺」說起。行星入廟代表著行星落在自己主管的星座上，行星進入了自己的住所，當然能夠最大限度的發揮這個行星的特質，因而行星所代表的人事物會因此而得到一種歸屬感、穩定和舒適，行星的表現會有組織、有效率、有能力、有條理和建設性。而行星入旺，則天生帶著幾分尊貴與自信。讓我們想像這樣的一個畫面，廟（rule）主星是一個握有重權、善於排兵布陣、非常有決斷力、總是獲得成功的將領。旺（exaltation）主星呢，則是居高臨下、享受榮耀、貴氣逼人、萬人敬仰的皇帝。從它的英文詞根上就可以看出來，exalt的意思就是尊貴、拔高。

 

  以一個公司舉例，董事長是旺宮主星，總經理是廟宮主星。董事長地位尊貴，但是不會事必躬親的參與具體的經營管理，總經理才是公司裡真正掌控人、財、物調配權力的人。同樣的，以一個國家舉例，皇室是旺主星，首相是廟主星。以一個家庭來舉例，一家之主是旺主星，而大管家是廟主星。不難看出，在管理的實質力量上，廟主星是大於旺主星的，所以在阿拉伯時期，在計算最強主星時，會給廟主星5分，旺主星4分。

  行星優勢的評估的應用十分廣泛，在卜卦、擇日時，因為幾乎所有的問題都要通過檢視行星是否可以實現特定行為來做判斷，所以必須去區分行星是否可以良好的行使自己的能力。而在本命佔星中，必然尊貴力量的描述在應用上也十分的有趣。例如，黛安娜王妃土星在天秤座在7宮入旺，她嫁入英國皇室成為王妃，正應了伴侶的尊貴特徵。Monica的一個朋友土星天平在2宮入旺，她經營的礦石和珠寶，則一直維持著很高的品質。即使行星本身因為相位的影響而會呈現不同的作用，例如黛安娜王妃婚姻並不幸福，但行星本身所落星座的先天尊貴與無力所代表的具體含義仍然會自然的呈現出來。

  必然無力也是同樣的。「陷和弱」分別為廟宮和旺宮的對面星座。陷（detremint）的主要含義是「敗壞」（corruption）。敵意、難以自制、崩解、不一致這些詞彙可以幫助理解。例如monica的命主星為木星落於雙子，從古佔來同時主管3宮（3宮頭為雙魚座），在3宮代表的學習、溝通、近距離的人際互動這些事項上，monica可以享受到木星帶來的資源和幸運，但是由於雙子這個變動星座不專一、採花蜜型的學習狀態，而使得好讀書不求甚解，真是要時不時的提醒自己把自己拉回軌道，時常要耳提面命那個學習上缺乏自制力自己。又或者，一個人的水星落在了雙魚座（陷），當然難以用理智和邏輯去分析辨別事物，這是因為他們用直覺力和感受力去發散了思維。若受克，則更容易思緒上容易不能聚焦，愛幻想。

 

  入陷使得行星本身的特質和能量不能良好的發揮，但是我們同樣可以根據星座的特質求得變通之道。例如木星雙子座的我，若是開展短小、精悍、通俗的雙子型的學習，也不失為一種「以形化形」。同樣，我們會建議水星雙魚座的當事人發揮圖像性的感受能力，在藝術的世界裡發揮自己天馬行空的能力，對當事人來說則是個很好的出口。

  行星入弱的星座在入旺星座的對面，例如火星入旺在摩羯座，就入弱在巨蟹座。戴克博士在《當代古典佔星研究》中形容：「行星入弱就像一個人掉落到井裡；他會大叫與哭泣，但是沒有人聽到他的聲音。」社會地位上，當然是入旺的反面，位階比較低，容易被忽略，品質上也沒有了尊榮而變的低劣。

 

  戴克博士在書中強調，入弱的行星在心理意涵上，有親近和表達的困難，還有過度表現的欲望，值得關注。這啟發我們在本命星盤的解讀中，可以嘗試在諮詢中將古佔的內在邏輯與現佔的心理描繪結合起來。Monica的一個個案冥王天蠍（2宮主）和火星天蠍（7宮和2宮主）在2宮，分別入廟。現實生活中，她供職於某大型國企，借調到上級單位做基層財務工作，在工作中的表現是常常要犧牲節假日加班加點來工作，效率高、有拼勁、能高負荷的完成工作，深受單位領導的認可。但是在這兩顆入廟的行星中間裹挾著入弱的月亮天蠍（月亮為10宮主星）。她雖然自身能力不錯，但編制卻不同於他人，尷尬的借調身份總是讓她不能享受同樣的待遇，必須要面對同工不同酬的困境，十分生動的詮釋著入弱的含義。私人生活中，她不容易敞開自己相信別人，總是很難建立一種流暢的親密關係，感情拖拖拉拉很多年，分分合合卻不能開花結果。從天蠍的原型來看，她對情感的依賴度很高，深沉篤定，愛的十分熱烈佔有欲又強，認準了不願意放手，經常陷入悲觀想放棄，又不捨得放不下的糾結之感。

 

  綜上所述，我們會發現古典佔星中行星的尊貴與無力，並不單單是對於本命星盤某個內容的描繪，而是對行星狀態的客觀呈現，行星得到「廟和旺」這兩種尊貴力量並非代表可以較為有能力的展現自己，行星反尊貴也不代表是困難的，它們都有具體的含義。在古佔中，行星力量的判讀，廣泛應用在本命、卜卦、擇日、時事佔星等各個領域。所以，當你看到貌似比較世俗化的描述比如「地位高」、「有能力」、「享榮耀」等等，並不要片面地認為這是在描述一個人現實的狀況而覺得功利不可取的，而是要根據不同的定義去客觀評估。在本命佔星的部分，不管是客觀的現象呈現，還是細膩的心理動機描述，佔星學都能幫助我們準確辨別自己的能力和局限，投入到真正有建設性的領域，透過星盤，我們能看到果，揣測因，幫助案主在因與果之間建立橋梁，透徹心境，創造未來。我想這是古佔和現佔殊途同歸之處。

而對於尊貴力量（包含必然尊貴和偶然尊貴）的學習好比一把鑰匙，可以使我們更加明智地去解決那些複雜的問題。誠如約翰.弗勞利說：「關於先天尊貴與無力的評估可以引出星盤中錯綜複雜毫無盡頭的信息之網。它向我們展現了我們所需要了解的星盤中所拉開序幕的一個個故事中所涉及到的角色們的力量與意向。這張星盤可以僅僅是一次日常可見的事件卜卦，也可以是影響了幾百年政治變遷的世俗佔星盤。」

本文參考：

1、《當代古典佔星研究》班傑明戴克博士著，希斯莉譯。

2、《佔星學刊》第三期《真實佔星術：行星與其先天本質》，約翰弗勞利撰文，琥珀譯。