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正月初五這天，我國民間有「接財神、送窮神」的習俗。
天津社科院教授王來華介紹，民間傳說正月初五是財神的生日，這天，家家置辦酒席，為財神賀辰。尤其是商家開市，一大早就要放鞭炮，以迎財神。《清嘉錄》中記載說：「五日為路頭神誕辰，金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。」
2017年2月1日，在江蘇蘇州古山塘街，「財神」向商戶敬「路頭酒」。新華社發（王建中 攝）
其實關於財神的生日，也有說是正月初二的，而在正月初五為財神賀辰，大概與所謂「五路財神」有關。五路財神的前身也是財神的原型之一，為元末的何五路，後來也叫五顯神、五通神。他本來只是一個，但後人因其「五」字而附會為5個。
有意思的是，商家開業前祭財神有一種特別的儀俗，那就是掌柜的打算炒哪位的魷魚，就不讓他拜神，以儀俗來處理辭工的問題。
2017年2月1日，在山東省棗莊市齊村鎮財神山，人們登山祈福。新華社發（孫中喆 攝）
財神請進門，自然要把窮神請出去。王來華介紹，正月初五或初六為送窮日，這是我國民間一種很有特色的歲時風俗。
春節期間的諸多禁忌中，不倒垃圾最為突出。民俗認為，春節至初五不倒垃圾，能夠聚財，否則就倒了「福氣」。然而，垃圾堆多了，畢竟影響衛生，所以到了初五要倒出去，叫「送窮」。人們通過倒垃圾來送窮，如此則一年與窮無幹，當然也就富貴有餘了。
送窮還有許多別稱，諸如「送五窮」「趕五窮」「送窮土」「送窮衣」。送窮的方式也頗多，簡單點的是清早響著爆竹把垃圾倒出門外完事。
民俗專家表示，在新年時節，不論是接財神還是「送窮神」，都是為了求財求富，這一習俗反映了中國人普遍希望辭舊迎新、送走貧窮困苦、祈求富裕生活的美好願望。
破五
農曆正月初五，俗稱「破五」。民俗專家解釋說，「破五」是送年的意思，過了這一天，一切就慢慢恢復到大年三十以前的狀態。
天津市民俗專家張仲介紹說，舊時，初一到初五民間有很多迷信禁忌，如不得用生米做飯、婦女不能動針線、不能打掃衛生、不能打碎東西等。在過了初五之後，這些禁忌即告解除，故而稱此日為「破五」。清末民初天津詩人馮文洵在《丙寅天津竹枝詞》就寫道：「新正婦女忌偏多，生米連朝不下鍋，杯碗捧持須謹慎，小心『破五』未曾過。」
大年初五這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱「捏小人嘴」。因為包餃子時，要用手一下挨一下地沿著餃子邊捏。據說，這樣可以規避周圍讒言。此外，婦女們在這天還要找出幾件舊衣服來拆拆，謂之「拆小人」。據說，這樣可以免黴運。
所有為過年而關門休息的大小商店，「破五」過後一般都要選擇吉日開張營業，通常是選擇大年初六，作為「開市大吉」的好日子，因此，好多商家會在初五這天做好開市的一切準備。
監製：於衛亞
策劃：王朝
編輯：李永錫
設計：孫慕蓉
資料來源：《民俗專家表示：正月初五我國民間有「送窮神」習俗》《大年初五為什麼叫「破五」？》（記者周潤健 蔡玉高）
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