本來，我的關於民間子平歌訣類的解讀，是打算留在教學中使用的，但，從授徒的實踐看，命理學習確乎不是一件容易的事。所以我從現在開始，分階段分步驟地逐漸公開自我認為是屬於真功夫的東西。
從陰陽開始，我公布的內容也是我教學的內容。凡是有心從我所學者，宜用心揣摩之。我今後的教學，不打算講課，只做點竅。聰明的人根本不需要掏銀兩花冤枉錢，自悟便有所得。
今天公開正官相關內容，不僅僅是格局。
關於正官格。就是老天給你安排一個官位，這本身就是個大好的東西原材料。官是好東西，人都想當官，現在老天就給你安排個官了。不能搞爛了。假如這個正官被衝破了，就是搞爛了，相當於你的一件寶貝被別人敲爛了，所以官就沒有了。
正官格的成格，一種方式是財來生，什麼意思？給你個官位，沒有錢怎麼能行，正財來生官，就是有配套資金，財政給錢讓你支配呀，這樣幹什麼事都好辦，官自然就可以做大。偏財來生官，就是有外水灰色收入，搞到了錢再去上貢溜須拍馬，官就會越做越大。財生官，還要身旺才行。身不旺，就是身子弱，當官，吃喝嫖賭都沒有身體條件，不能上躥下跳，搞不長久。
正官格成格的另一條路線是有印來護，印是官的兒子，兒子要保護老子。老子坐在官位上，兒子守在旁邊，社會流氓（傷官）就不敢來搞破壞了，官就坐穩了。印又是命主的母親，可以生身，讓命主身體棒棒。有福氣。
正官格的敗格，一是重（chong）官，雜殺。重官，就是搞幾個官位，人要累死。雜殺，就是你當官，卻被派到了梁山泊去當官，被宋江脅迫幹了很多壞事，朝廷要收拾這種敗類的。
正官格另一種敗格方式是遇到傷官，傷官就是專門克官的，就是你當官，到了一個流氓地痞橫行的地方，全是跟你唱對臺戲，要革你的命，你那官也就當不穩，隨時有被人家推倒的可能。
世間任何事物都不可能是簡單的二元化，不是做非成即敗的判斷，人生起落無常，構成了豐富多彩的命運曲線，任何格局除了成或敗兩種模式外，都可能存在成中有敗，敗中有成，成敗夾雜的複雜款型。
正官格成格了又帶忌，帶忌了又要怎麼辦？有以下幾種情況：
一是正官逢財又逢傷，是成中帶忌。正官格逢財，是財生官，讓官更大。可是局中又出現了傷官這個要滅官的東西，就是帶忌了。這個忌，可以認為是格局中的忌神。假如這個忌神不能消除，那麼結局是要麼做不了官，要麼就要發生官災。
正官格逢財又逢傷，那要怎麼辦呢？就要那制傷官的印出來。印製傷官而護官，使正官格仍然成功。
這裡有個很要害的問題，印為什麼就會制傷官呢？如果沒有人來強調，你就不會特別關注，就不會在論命過程中重點關注貫穿始終。
其實不僅僅是官被傷而印為什麼會制傷官的問題，還有財破印為什麼比劫會去制財？殺攻身為什麼要食傷會去制殺？比劫奪財為什麼官會去制劫？
這裡面其實古典關于格局的論述裡面全部講過，現在搞格局的人也講過，可惜就是沒有人注意，沒有特別關注。這裡面有個人性的道理，那就是「父受克，子必衛父」 。這一點，不僅僅是原局，在大運流年判斷中使用價值不可估量！
正官格正氣官星透出了，正官就是個好東西，只要身旺相應，就能有官做。可是，透出的官星卻被他幹「合了去」。這也是成而帶忌，忌的就是這個合官的東西，合官的東西，陰日主，合官的必然是比肩，這種就是與人爭官，如果自己力量弱，官就是別人的了。陽日主，合官的必然是食神，這可以有兩種解釋，一種是官被傷了，二是官與食神結夫婦而不得為日主所用了。在人生中的表現是，命主貪圖享受而胸無大志，也不喜歡當官。
陰日主，是比劫爭官；陽日主，是食神合官。
正官格透出正氣官星，只要身健，就可以任官，假如再透出殺來，就叫雜殺，也叫官殺混雜，什麼東西混雜了都不好，又當官又做山大王，那是不可能的，兩不討好，隨時都可能被滅殺。這種官殺混雜的人性情反覆，時而表現為堂堂正正謙謙君子，時而表現為暴躁毒辣陰險小人。所以，要合殺或者制殺來取清。清是濁的反面，取清就是變得乾淨而純粹。
陽日幹合殺，用的是比劫合殺，通俗語言是把妹子嫁給殺做老婆，殺就做了日主的妹夫，自然被女色所迷，不再有興趣克伐大舅子日主了。這種叫合親政策。在人生中的體現是命主雖然有暴戾的一面，但會交結朋友，能與惡勢力以義氣方式和諧相處，主要還是表現還是正義的一面。人正直上進有官做。
陽日幹制殺，用的是食神，食神即兒子。前面講過「父被克，子必衛父」。所以食神制殺，食神制殺是分內之事，也必然全力以赴。這種在人生中的體現為有手段排除各種幹擾和黑惡勢力，體現為一身正氣，文武雙全的人。
陰日幹，用傷官合殺取清，是以暴制暴，這稍微不注意，就成了兇神攢聚，不好把握，容易出大問題，出兇災。
陰日幹，也是以食神制殺，和陽日幹道理相同。
至於說到正官格中月令正官被刑衝，則通過「合」的方式予以解衝解刑。
正官為格局中第一大吉神，然而，在實際論命中，可以毫不誇張地說，很多人一輩子也可能遇不到一個真正成格的八字，更不要說正官格成格的了。成格的八字難見到，但敗格的八字卻比比皆是，研究成格其實主要還是看敗格。