供養佛像當供養具足之身
現如今，很多人把佛像當成藝術品，在家裡或者在飯店等場所，供養一個佛頭或者半截佛身當擺設，這樣做是很不如法的，且缺乏對佛像的恭敬之心。
現在很多人肆意發揮創作，以為藝術創作不拘一格，殊不知這不僅沒有培養福報，反而損失了很多福報。
按照佛經所說，不應造作半身佛像，同樣不應造佛頭像。
《優婆塞戒經》供養三寶品第十七：
不應造作半身佛像。若有形像身不具足。當密覆藏勸人令治。治已具足然後顯示。見像毀壞應當至心供養恭敬。如完無別。如是供養要身自作。若自無力當為他使。亦勸他人令佐助之。若人能以四天下寶供養如來。有人直以種種功德尊重讚嘆至心恭敬。是二福德等無差別。
意思是說：「不能造作半身佛像。如果見到毀壞的佛像，也要至心供養，與完好無損一樣。
如果見到身不具足的佛像，應勸人重造;無法重新製造的要隱藏起來，不要顯示。
如果以諸寶供養佛，與修行種種功德的尊重讚嘆、至心恭敬，所得福德一樣，沒有差別，為真供養佛。」
這是告訴人們，對於不完整的半身佛像或佛頭，應該請雕刻師配置完整，然後再供奉。如果暫時沒有條件配置完整，應該包裹起來嚴密收藏。
註：佛制不供佛頭像
供養半身佛像過失很大
供養佛像當供養具足之身，供養半身佛像或者佛頭皆不如法，好比斬首示眾，其過失非常大，後世得殘疾、六根不具等果報。
龍樹菩薩在《大智度論》中說：
「云何名形殘者?若有人先世破他身、截其頭、斬其手足、破種種身分，或破壞佛像、毀佛像鼻及諸賢聖形像，或破父母形像，以是罪故，受形多不具足。」
造半身佛像後果不堪設想
造像千萬不要造半身，緣起上對人有不好的果報。尤其有些人把半身佛像，甚至佛頭作為一種藝術品放家裡。這不僅是沒有培養福報，反而不知道損多少福報。同時，家裡也不要把佛像作為裝飾品，這個也是損福報的。
《地藏菩薩本願經科注》說：
「又不許造半身像，善相不起，墮落生死。」
可見造半身佛像或佛頭，後果不堪設想。
佛法從恭敬中求
之所以不提倡供奉佛的半身像，主要是從恭敬心來說的，佛是福德和智慧都圓滿具足的象徵，佛像也是表法的，完整的佛像更加莊嚴具足，也更能表達佛法圓滿無礙的內涵。
印祖曾說：欲得佛法實益，須向恭敬中求。
如果缺少恭敬心，即使佛像造得再優美，不但沒有絲毫功德可言，相反還有無量罪過。
作為佛弟子，當然依佛制而行，最為妥善。因此，佛弟子當供奉全身佛像於合適的位置，便於大眾生起恭敬之心。
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