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正方辯手歐陽超（就是那麼過了CATTI二口的「槓精」，溫故知新一下：《奇葩說》史上首次英文開槓！兩個過了二級口譯的「杆精」互飆英文……）為我們提供了一個設想：買賣時間可以解決燃眉之急。
顏如晶觀點的重點不在「錢」，也不在「時間」，而是在於「自由」。
每個時間段的人缺的東西不一樣，年輕時缺錢，年老時缺時間。
而這個黑科技能讓我們自由地調配時間和金錢。缺錢的人拿到錢，缺時間的人拿到時間。
反方辯手子寅告訴我們，賣出去一年的時間，並不單單只是一年的時間。你會失去那一年原本要走的路、失去有可能遇到的那個ta、失去那一年裡所有生活的可能性。因為時間意味著未知、未知意味著期待，期待才有活下去的勇氣。更何況，買賣時間還會涉及到人類世界的倫理道德底線。正如陳銘所說：如果時間可以販賣，那麼我們都將是這個產品市場唯一的供給，人就成為了這條產品線上唯一的生產成本。這也關係到人類世界的「公平」。
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這個問題的關鍵並不在雙方討論的點上，而在於時間自由交換本身帶來了一個時間溢價，這件事很可怕，它會與貧富產生迭代效應，從而加速人類分化。
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這一期奇葩說的辯題讓我們重新思考了時間對生命的意義。有人說，時間只是一種錯覺，是我們頭腦裡想像出來的虛構事物。
有科學家提出了這樣的想法：我們眼中的宇宙，就像是一大堆快照，經過了極其豐富的編排。它們彼此之間沒有任何交集，它們的世界各自為政，每個世界都豐富多彩。我們的大腦通過收集這些凝固的時刻，在我們的腦海裡播放，這就形成了動態的畫面。我們所謂的時間，就是一種假象。時間，真的是我們創造的、用來理解宇宙的假象嗎？
倘若它確實存在，為什麼時間只能沿著一個方向上流動呢？人們為什麼會產生像李誕所言「好事在後頭」的想法呢？作家安德魯·齊默爾曼·瓊斯（Andrew Zimmerman Jones）用「時間箭頭」（the arrow of time）來為我們介紹了「時間」概念。下面就讓我們一起來跟隨他腦洞大開吧！
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The earliest time measurements were observations of cycles of the natural world, using patterns of changes from day to night and season to season to build calendars. More precise time-keeping, like sundials and mechanical clocks, eventually came along to put time in more convenient boxes.時間是什麼？最早出現的時間測量是觀察自然世界的循環，用白天到黑夜、一季到下一季的改變模式，來建立出日曆。更精確的時間記錄，比如日晷以及機械時鐘，最終都出現了，把時間放在更方便的盒子中。But what exactly is it that we’re measuring? Is time something that physically exists, or is it just in our heads? 但，我們在測量的到底是什麼？時間有實體的存在嗎？還是它只是我們腦中的想像？At first the answer seems obvious— of course time exists; it constantly unfolds all around us, and it’s hard to imagine the universe without it.一開始，答案似乎很明顯——時間當然存在；它經常會出現在我們的周邊，很難想像沒有時間的宇宙。But our understanding of time started getting complicated thanks to Einstein. His theory of relativity tells us that time passes for everyone, but doesn’t always pass at the same rate for people in different situations, like those travelling close to the speed of light or orbiting a supermassive black hole.但，要歸功於愛因斯坦，我們對於時間的了解開始變複雜。他的相對論告訴我們，對每個人，時間都會過去，但過去的速度就會因情況而異了，比如在接近光速旅行的情況，或是在超大質量的黑洞旁邊運行的情況。Einstein resolved the malleability of time by combining it with space to define space-time, which can bend, but behaves in consistent, predictable ways. 愛因斯坦解決了時間的可塑性（延展性），將時間與空間結合，來定義「空間—時間」，它可以被彎曲，但行為仍然是一致、可預測的。Einstein’s theory seemed to confirm that time is woven into the very fabric of the universe. But there’s a big question it didn’t fully resolve: why is it we can move through space in any direction, but through time in only one? No matter what we do, the past is always, stubbornly, behind us.愛因斯坦的理論似乎確認了時間是被織入到宇宙織物中的。但還有一個大問題， 是這個理論沒有完全解決的：為什麼在空間中我們 能朝任何方向移動，但在時間中的方向只有一個？不論我們怎麼做，過去始終都很固執地留在我們身後。This is called the arrow of time.When a drop of food coloring is dropped into a glass of water, we instinctively know that the coloring will drift out from the drop, eventually filling the glass. 當一滴食物色素被滴入一杯水中，我們直覺上就知道，該色素會從水滴中擴散出來，最終充滿整個杯子。Imagine watching the opposite happen. Here, we』d recognize time as unfolding backwards.想像一下相反的狀況。在這裡，我們認為時間是反向呈現的。We live in a universe where the food coloring spreads out in the water, not a universe where it collects together. In physics, this is described by the Second Law of Thermodynamics, which says that systems will gain disorder, or entropy, over time.我們所住的宇宙中，食用色素散布在水中各處，而不是集合起來成一滴的。在物理上，可以用熱力學第二定律來描述它，該定律說的是，系統會隨著時間得到混亂或是熵。Systems in our universe move from order to disorder, and it is that property of the universe that defines the direction of time’s arrow. 在我們宇宙中的系統， 會從有秩序變成混亂，正是宇宙的這項特性定義了時間箭頭的方向。So if time is such a fundamental property, it should be in our most fundamental equations describing the universe, right?所以，如果時間 是這種根本的特性，它就應該要出現在我們用來描述宇宙的最根本的方程式當中，對吧？We currently have two sets of equations that govern physics. General relativity describes the behavior of very large things, while quantum physics explains the very small. One of the biggest goals in theoretical physics over the last half century has been reconciling the two into one fundamental 「theory of everything".目前，我們有兩組支配物理的方程式。廣義相對論描述大型物體的行為，而量子物理解釋非常小的物體。在過去半個世紀， 理論物理最大的目標之一，就是將兩者調解整合成為單一的「萬物理論」。There have been many attempts —none yet proven— and they treat time in different ways. Oddly enough, one contender called the Wheeler-DeWitt equation, doesn’t include time at all. Like all current theories of everything, that equation is speculative.許多人嘗試過，卻沒一個被證明——它們都以不同的方式來看待時間。很怪的是，其中一個角逐者是惠勒—德威特方程式，它完全沒有納入時間。和目前所有的萬物之理一樣，該方程式純屬理論推測。But as a thought experiment, if it or a similarly time-starved equation turned out to be true, would that mean that time doesn’t exist, at the most fundamental level? Could time just be some sort of illusion generated by the limitations of the way we perceive the universe?但就思想實驗來說，如果它或同樣缺乏時間的方程式，最後證明是真的，那是否意味著時間不存在於最根本的層級上？時間是否可能只是一種幻覺，因我們受限於對宇宙的感知方式而產生出來的幻覺？We don’t yet know, but maybe that’s the wrong way of thinking about it. Instead of asking if time exists as a fundamental property, maybe it could exist as an emergent one. 我們還不知道答案，但也許那是錯誤的時間思考方式。不問時間是否真的是 一種根本特性的存在，而是問它是否是一種突顯特性的存在。Emergent properties are things that don’t exist in individual pieces of a system, but do exist for the system as a whole.突顯的特性不存在於系統中的個別部分，而是存在於整個系統當中。Each individual water molecule doesn’t have a tide, but the whole ocean does. A movie creates change through time by using a series of still images that appear to have a fluid, continuous change between them. Flipping through the images fast enough, our brains perceive the passage of time from the sequence of still images.個別的水分子沒有潮汐，但整體的海洋卻有。電影透過時間創造出改變，使用一系列靜態影像，各影像間有著流暢、連續的改變。只要非常快速翻動這些影像，我們的大腦就認為靜態影像序列是有的時間經過的。No individual frame of the movie changes or contains the passage of time, but it’s a property that comes out of how the pieces are strung together. The movement is real, yet also an illusion. Could the physics of time somehow be a similar illusion?電影中沒有任何一個畫格會改變，單一畫格也不包含時間經過，但當各部分被串接在一起時，就會產生出時間這種特性。動作是真實的，同時也是種幻覺。時間的物理有沒有可能在某種層面上也是類似的幻覺？Physicists are still exploring these and other questions, so we’re far from a complete explanation. At least for the moment.物理學家仍然在探究這些及其他問題，我們離完整的解釋還很遙遠。至少目前是如此。雖然「時間」是否真實存在還有待科學進一步探索，但「短視理論」卻常常被驗證有效。
簡而言之就是：很多偉大的事情都是在人生的後半場才發生的。
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正如李誕所說：我們人生是一個接近的狀態，是一個形成的過程，不要放棄這個形成的過程，慢慢走，會好的。
就像李佳潔能站在奇葩說的舞臺上一樣，她說是因為她從悲傷裡長出了勇敢，可勇敢是怎麼長出來的，正是那些難熬的經歷和時間裡慢慢長出來的。