但是以利沙有一個學生叫基哈西，心裡起了貪念，趁著乃曼將軍還沒走多遠，追上了他，並且索要了一些財物。沒成想，那些東西剛剛得到手，乃曼將軍原來得的那個大麻風病，也傳到了基哈西的身上。這真是偷雞不成蝕把米，賠了夫人又折兵。這也是那些不問緣由貪愛錢財的，所謂上帝僕人的下場。
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我們都知道開展教會事工，需要面對方方面面的挑戰，其中金錢的需要是必不可少的。正所謂沒錢寸步難行，一分錢難死英雄漢。哪個傳道人不想自己擁有豐富充沛的資源使教會的聖工蒸蒸日上呢？所以在資金方面有充足的預備是每一個服侍 神的人在上帝面前迫切祈求的。據說當年戴德生在中國宣教的時候，時常斷糧，沒法給宣教工人們發工資，不得已的時候，只能對著空米缸禱告。我也曾經親眼見證，一個月拿300塊錢工資，卻要在各個鄉村山林間穿梭的山區傳道人。當然我們也會看到有些所謂的明星傳道人，那明星效應，使他有更多的機會接觸到形形色色的基督徒，所以他們有更多的機會，得到弟兄姊妹愛心的奉獻，但是卻最終陷入到了基哈西的困境中。
作為一個上帝的僕人，接受弟兄姊妹的奉獻，必須要謹慎。雖然絕大多數弟兄姊妹愛心的奉獻，都是基於對信仰的委身，真誠奉獻給上帝，使它在教會中發揮應有的作用，但也有許多人他們是懷著自己的私慾奉獻，他們把奉獻看成是對上帝的賄賂，認為只有多多奉獻就一定會發大財。如果一個牧師傳道人不分辨，這些人奉獻的動機和目的，只看錢不看人就很容易掉進錢財的網羅中。
不但如此，聖經的教導一再提醒我們，真道傳揚並不是靠著金錢勢力，而是依靠耶和華的靈方能成事。人不能又侍奉， 神又侍奉瑪門。道人的侍奉與教會的建造必是如此。正所謂動刀的必死在刀下，貪愛錢財的傳道人必被錢財迷惑。
不分緣由就接納來歷不明的奉獻，最終會是教會走向萬劫不復的地步。遠的不說就說說近代，西方教會為什麼逐漸墮落，甚至在一些明顯違反聖經的議題上顯得那麼的軟弱無力，這與奉獻有直接關係。比如現在西方許多教會對同性戀的立場，嚴重背離聖經。甚至按立公開同性戀身份的人為教會的「牧師」。這都是因為在教會的建造過程當中一些不懷好意的人事先混進教會中，逐漸加大奉獻的比例，以至到最後這個教會的資金來源，主要是是由這些人支配。這些所謂的基督教會最後淪為撒旦的賊窩，再也無法發出公義的聲音。
反觀我們的身邊，現在實業凋敝，手頭有錢的人好像也沒有什麼好的產業，也有許多人不知道該從事哪個行業。然而從事傳銷、直銷這一類的人反而發了大財。這些人發財的一個主要渠道就是要通過拉人頭，不停地把人引進他的團隊中。似乎這一點和建立教會傳揚福音的做法不謀而合。只不過目的不同，傳揚福音是為了拯救靈魂，傳銷、直銷卻是為了人的荷包。以至於一些初創的教會，在一開始的時候，就被綁上了直銷的馬車上變成一個「直銷教會」的怪胎。而那些從事這些行業的人，也逐漸成為這些教會奉獻資金的主要來源。所以這些教會就會淪為「直銷教會」。雖然本人對從事直銷行業的人並沒有歧視和不滿，但是一旦這些事和教會侍奉攪和到一起之後，只會損害教會給教會帶來的益處，雖有一利，確有百害。當然發生這種做法，歸根結底還是教會的傳道人牧師，自己被這些來的太快的錢衝昏了頭腦，不知道自己侍奉的是 神還是瑪門。
施比受更為有福