「臺畔班師酣醉石，亭邊思子悲啼血」，這是近代著名文人鬱達夫在悼念抗日烈士時懷著沉痛心情寫下的一句詞，聲聲含淚，字字泣血，令人悲從中來。
從1931年到1945年，十四年的烽火狼煙，十四年的血淚悲聲，神州大地在戰爭的烈火下寸寸龜裂，故園城郭在槍炮和鐵騎之下變得滿目瘡痍，五千年舊山河飄搖欲碎，四萬萬苦黎民呼號哀啼。
這是每一個中國人永生永世都不能忘記奇恥大辱和切膚之痛，一直以來，反映這段悲慘歷史的影視作品就不在少數，人們希望可以通過回味過去而找到發憤圖強的精神動力，但是，現在有一些雷劇卻把原本壯烈的抗日戰爭拍成了徹頭徹尾的鬧劇。
近年來，反映抗日的作品好像突然多了起來，同時抗日的雷劇和神劇也多了起來，手撕鬼子，手榴彈炸飛機，武林高手半空翻轉躲子彈，只有我們想不到的，沒有抗日神劇做不到的。
在電視劇裡，抗日英雄飛天遁地無所不能，而日軍東躲西藏，如同跳梁小丑，這樣的劇看了或許短時間內感到很爽，但是爽完之後呢？是不是會感到一股無力的心酸和悲哀？
籠統地說未必顯得空泛而缺乏說服力，就以鬼子進村這一個細節而言，抗日雷劇就完全脫離了歷史事實。
一、神劇濾鏡下的「鬼子進村」
在電視劇裡，貌似每次鬼子進村都會灰頭土臉，死數十到數百人不等，真讓人懷疑按照這個死亡數，日軍最後投降撤退的時候還能剩幾個人。
在神劇的濾鏡之下，鬼子進村是很少有一帆風順的，不是被幾個村民甚至是幼童哄得一愣一愣的，就是在村裡路口突然遭遇了伏擊，一下子被打得潰不成軍，死傷慘重，更加誇張的還會出現各式各樣的奇人異士，拿著一把彈夾永遠打不光的搶，一路直行，完美避過所有子彈，然後還把小鬼子的所有人頭收割完畢。
或者是一群會武林絕技的絕世高手，鷹爪功，繡花針全體出動，中華武術完勝東夷小島的先進武器。難怪會有網友看了這些抗日神劇後吐槽道：日本鬼子來中國，不是燒殺搶掠了十四年，是被強行留在這片土地上被欺負了十四年。
總而言之，抗日雷劇為了凸顯主角的英雄氣概，無所不用其極，甚至完全不尊重歷史事實和最基本的情理邏輯，視觀眾的智商為無物。
或許有的人看見曾經耀武揚威的日本侵略者抱頭鼠竄會覺得很爽，精神上會覺得很滿足，但是我們必須要質問的是，抗日劇什麼時候變成了無腦爽文，那一段沉痛的歷史真的可以拿出來被這樣戲說消遣嗎？
當我們看著這些耍酷扮帥就完成了抗日重任的電視劇主角，再回頭翻看歷史上為了抗日而犧牲的英雄烈士，我們真的不會臉紅慚愧嗎？
指出雷劇的誇張和不合常理之處，不是為了嘲笑他，而是為了反思歷史，銘記歷史，那麼歷史上的鬼子進村是怎樣的呢？
二、鬼子進村前的全面探查
日本軍畢竟是正規的軍隊，擁有一整套的作戰理論和具體實施方案，所以進村前也會有周密的部署，安排先頭部隊進行探查就是部署的重要一環。
在日本人的大部隊進入村莊之前，他們會首先派幾個士兵前去偵查，偵查任務十分重要，要求也十分仔細，需要了解村莊的具體情況。包括地形和大體的房屋分布情況，以及村裡大致有多少人。
除此之外還會排查村裡是不是潛伏著不明身份的人，他們的裝備情況怎麼樣，村裡哪些地方適合埋伏，有些小心謹慎的日軍部隊還會佔領村莊附近的制高點，以防意外的情況發生，所以，像電視劇裡小孩把日軍耍得團團轉，村裡埋伏著遊擊隊伏擊日本鬼子，幾乎是很難發生的事情。
總而言之，日本軍隊不是散兵遊勇，也不是剛從哪個山頭下來的土匪，而是裝備優良，訓練有素的正規部隊，雖然作為被侵略的對象，我們對他們有些山海一般深重的仇恨，卻也不得不承認。
在抗戰時期，日軍的整體素質的確高出了我國所有軍隊一大截，否則憑我泱泱大國，傾舉國之力，為什麼還讓這些人作威作福了十多年，甚至在抗戰初期，先後失去了北京、上海、南京、武漢等中國最重要的都市和城鎮？通過抗日神劇的自我意淫來戰勝日軍，醜化日軍，這不是勝利，而是一種悲哀，更是一種恥辱。
如果經過偵查發現沒有問題，鬼子的大部隊就會進村開始一系列暴行。
三、鬼子進村後的燒殺搶虐
鬼子進村自然不會有別的事，掃蕩二字而已。
日本是東洋島國，物資貧乏，如果全靠國內供給，根本不足以支撐他攻打中國，所以日本人想要在中國長期作戰，就必須依靠「以戰養戰」的策略。
所以，日本人進村，最主要的目的其實是搶奪物資，尤其是糧食，基本上村裡能夠吃的都不會放棄。
在戰略相持階段，日本人為了對付長期活動在日佔區，給日本軍隊造成嚴重損失的敵後根據地，日軍曾經實行過慘無人道的「三光」政策，既殺光，燒光，搶光。意思就是說能帶走的全部搶走，帶不走的全部燒掉，村子裡的人全部殺完。
另一方面，鬼子進村給中國人民造成深重災難的事便是強徵慰安婦，當時日本軍營裡的中國籍慰安婦大多數都是日本人在各個地方裡強搶去的，比如中國控訴侵華日軍性侵害的第一人萬愛花就是在日本鬼子進村掃蕩是擄走的，這些可憐的女人大多數在日軍投降之後，也沒有得到平靜的生活。
由於給日本人服務過，她們的同胞像恨日本人一樣恨著她們，罵她們是日本娼，甚至有的人直到死去，背後都跟著一道道鄙夷厭惡的目光。
綜上所述，戰爭就是一臺會吞噬人性的機器，在戰爭裡，日本人失去了作為一個人的所有底線，完全化身為禽獸，把他們的獸慾發洩在中國這片破碎的土地上，他們帶給中國人的所有傷害都應該後世銘記，而不是在抗日雷劇的戲說和誇張中被衝淡和消解。
結語:
其實，與輝煌的歷史相比，屈辱的歷史往往更加有被往復回味的價值，因為我們能從中找到我們曾經羸弱的原因，我們能找到鞭策我們不斷努力，不斷進步的力量。
我們回顧那段歷史，不是為了尋找刺激，不是為了尋找優越，去獲得那簡單而廉價的精神滿足，我們是去吸收教訓，汲取力量。
還記得當年的一部《亮劍》，沒有誇張的噱頭，沒有手撕鬼子的蓋世武功，也沒有姿態優雅，瀟灑帥酷的男主角，然而，這部劇卻被我們一直記到了現在，李雲龍炸平安縣城的一聲令下，至今想起仍讓人心中五味雜陳，因為在那一聲中，我們真切感受到了從那個年代飄來的血與火交雜的銷煙味。
因為我們相信了，那就是抗戰的真實面貌，中國軍隊不是戰無不勝，不是無所不能，這樣的歷史才是真實，才值得我們一遍遍觀摩沉思。
尊重歷史才能贏得未來，沒有真實歷史所特有的厚重感作為支撐，無論你在電視屏幕上製造多少個抗日奇俠，塑造多少個戰鬥英雄，都不過是鏡中花，水中月，看起來華麗非常，事實上虛假得令人可笑。
參考資料:《歷史的深處》、《沉默50年:一位原慰安婦的自訴》
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