文/Snow大叔
改編自美國作家史蒂芬金同名小說的恐怖電影《小丑回魂》，最近在北美上映，自首映以來創造了多項新紀錄，刷爆了多個榜單。
而要說這部恐怖片為何會如此火爆（國內雖然仍未上映，但從小說原著以及宣傳片來看），除了恐怖片常常通過表現劇中環境的恐怖氣氛、人物的恐懼精神心理等等之外，大概是最得力於小丑這一恐怖形象了。
然而，在中國的歷史文化中，雖然也有著與西方小丑比較相似的丑角形象，但卻並不是那種讓人心生恐懼的可怕的東西，相反，是讓人捧腹大笑逗樂子的丑角，如戲曲中的丑角。
那麼，西方的小丑為什麼會成為這樣一個讓人恐怖的形象呢？
要說這西方的小丑，其實他最開始的時候也並非像電影《小丑回魂》中所展現的那樣一個讓人怕怕的形象。
從西方社會歷史發展來看，小丑的起源雖說很難比較清晰地予以梳理，但他的出現與宗教活動則密切相關。從一些歷史著作中，我們可以從當時人們的祭祀活動以及宗教儀式中，都能發現小丑的身影。中世紀時期，基督教統治一切，同時在各地也出現了許多大型慶典娛樂活動，而在這些地方，逐漸開始出現了小丑。隨著社會各個階級力量的摩擦衝突，有些人為了表達對於社會現實的不滿，於是便裝扮成小丑的樣子予以嘲諷批評。此後，小丑又逐漸出現了分化，一部分走進了劇場，一部分則轉行為巫醫，當然這類巫醫多數都是名為演出時則到處坑蒙拐騙。
當歷史的步伐不斷往前邁進，各地的文化日益交往頻繁，小丑藝術在義大利，則發展出現了新的表演形式，就是小丑演員開始戴上面具進行演出。起初，這些演出多為四處流動，後來漸漸轉為室內表演。
隨著社會經濟的發展，各類娛樂活動進一步豐富，這時馬戲團表演隨之興起。當時的馬戲團表演以馬的表演為主，為了吸引更多的觀眾，增加更多的收入，馬戲團開始在馬戲表演中間穿插起了小丑表演，以此調動全場氣氛。
客觀來講，在西方社會歷史中，小丑的地位還是比較高的，人們也會樂此不疲地去爭相扮演小丑，而且還形成了專門培訓小丑的專業學校。這與我國歷史文化中，戲曲藝術中的丑角則形成比較鮮明的對照。在我國，戲曲藝術中的丑角，則起源於皇宮內苑，只是用以娛樂皇室成員，其承擔的社會功能確實很微弱，其社會地位與西方的小丑相比則並沒有那麼高。
至於西方的小丑，為什麼在此後竟然又發展出現了一種如《小丑回魂》中所展現出來的恐怖小丑？
咱們下次接著來聊。