「伊賀流忍者」的想法，不只會用武士刀比劃
梁賽玉
忍者是什麼？
畢業於京都大學農業部，卻在繼承家族生意後轉而學習忍者知識，日本首位忍者學碩士研究生三橋源一對這個問題有自己的理解。
三橋源一在教授忍術。受訪者供圖
日本歷史上擁有「忍者學位」第一人
45歲的三橋源一不久前獲得三重大學忍者學碩士學位，成為日本歷史上擁有「忍者學位」的第一人。他告訴記者，自己理解的「忍者」是「提高自己自衛能力，紮根大地與自然共存共榮」。
出生於大阪，在京都大學農業部求學，畢業後繼承家族建築維修生意……三橋源一的人生軌跡在2018年之前一直按部就班，直到他選擇進入三重大學忍者學專業。
他搬家到伊賀山區，買下一棟二層小樓，改建附近倉庫，開始耕作修行，開設道場和民宿，「米是我們自己種植的稻米，水就是井水，使用的餐具是伊賀當地生產的瓷器。」
三橋源一在鄉間耕地。受訪者供圖
忍者研究學專業學什麼
伊賀市位於日本三重縣西北部，所在地四周群山環繞，自古就是交通要道，也由此成為「伊賀流忍者」的發源地。伊賀流忍者因出色的忍術和戰鬥力而出名。
三重大學在日本「忍者之鄉」開設「國際忍者學研究所」，在日本唯一開設忍術、忍者學專業的大學裡，三橋學了些什麼？是「如何運用手裏劍」「暗殺的一百種方法」嗎？
三橋源一在教授忍術。受訪者供圖
他每周會跟著3名教授完成每一科目90分鐘的課程：閱讀和理解3本關於忍者的秘籍，考察當時的習俗和歷史背景，學習忍術、測量、風水、佔卜等知識。此外，他還在老師指導下，在山間完成3次忍術修行。
描寫忍者生活狀態的《伊亂記》記載，每日寅時起至丑時從事農業等家族事務，下午開始練習忍術。
對農學部畢業的三橋來說，武術和勞作擁有相似的動作。為了驗證書裡描寫的狀態，他搬到伊賀山區，一邊勞作，一邊學習。「我入學三重大學，主要為了學習忍者相關知識，與此同時，還學習農村社會學、農村地理學、可持續發展等課程。」
三橋源一在山間勞作。受訪者提供
把忍者文化帶給下一代
三橋大學時期在巴西和非洲實習，有過「命懸一刻」的經歷。這促使他下定決心系統學習忍術以增強自身能力。他26歲時開始在武神館學習戶隱流忍法體系，30歲成為教授忍術的老師。
「我在伊賀、甲賀的鄉村間與自然共生，有事發生時才使用忍術。因此，我認為我們必須知道如何與鄉村和自然互動，綜合考慮鄉村生活與忍術之間的關係。」
三橋源一參加地方的傳統慶典活動。受訪者供圖
在日本老齡化和少子化的時代，作為日本代表文化之一的忍術也面臨傳承危機。三橋想以文化傳承的方式，回饋這塊養育忍者的土地。
「如今自然和忍術都面臨嚴峻形勢，我希望能將忍術傳遞給伊賀和甲賀的下一代人，讓古代忍術與現代技術糅合活用起來。我不認為我是『忍者』，我只是想把忍者文化帶給下一代。」
現代社會裡的「忍者」什麼樣
「在我看來，忍者今後將會以接近其原本面貌又具有現代風格的樣子再現。」三橋說。
三橋源一在鄉間耕作。受訪者供圖
「我認為，在現代社會中，我們的基因裡還銘刻著古老的生活方式。從這個意義上說，忍者保全自我的形象也許正是日本社會今後可以尋找的方向，以此為入口，尋求紮根於大地，與自然共存共榮。」三橋強調。（完）（新華社專特稿）