#英梨梨的動漫屋#隨著《神州折劍錄》的更新,咱們對於七徒之亂的真相又更近了一步。其實,即便沒有《神州折劍錄》的更新,咱們也能知道符華在五百年前的神州遭遇了什麼,畢竟故事的結局咱們已經在漫畫《月影篇》中,通過奧託之口得到了答案——符華遭遇了眾叛親離。不過,《神州折劍錄》出現的目的就是為了豐富符華的人設,補充故事的細節。那麼,在《神州折劍錄》最新一話中,咱們可以得出什麼結論呢?
在五百年前,符華的性格其實和凱文沒什麼區別的,凱文和符華都是與律者戰鬥過的人,也經歷過最親近之人的離世,他們經歷過絕望,也意識到人類在崩壞災害面前的無力感。在蒼玄之書離去之後,符華因孤寂而性情大變也是可以預見的。在漫畫《年歲》中,蒼玄之書就曾為符華擔憂過。其實這個擔憂也是蒼玄和丹朱對符華未來的擔憂,所以她們才會製作出一個陪伴符華走下去的蒼玄之書。

看到蒼玄之書對符華的擔憂,你是不是就能理解符華遭遇七徒之禍的一個原因呢?其實蒼玄之書的這句話也可以用來解釋凱文對聖痕計劃的偏執,符華也是一樣的,在沒有了蒼玄之書的陪伴之後,符華雖然收了七個徒弟,但其實都是有目的地去收徒的。對於符華來說,這七個徒弟也確實是個「對付崩壞的工具」。如果這七個徒弟中的任何一人被崩壞侵蝕,符華一定會毫不猶豫地出手解決這個禍患。
因此,符華才會被自己的大徒弟用這樣的一句話來形容:您變了,師父。換作以往,您絕不會在乎凡人的死活。其實這句話就足以說明,在普通人和符華弟子的視角中,符華到底是一個什麼樣的存在。如果要用神話故事中的話來形容符華在五百年前的樣子,那就是恪守教條,冷酷無情之人。符華的存在本身已經被神化為仙人,她和普通人有著天壤之別,也許這就是所謂的代溝吧?
老實說,即便符華沒有性情大變,其實符華也是一個不會去向別人傾訴自己煩惱的人。符華給人的印象就是幹練、灑脫,做事情從不拖泥帶水,要不然符華在一開始也不會被認成一個男孩子。要是符華真的像一個女孩子一樣,一有事情,就找人各種商量,那還真的是有點「毀角色形象」的意思。比如說《神州折劍錄》中的羅剎人奧託,我差點都以為奧託變成女孩子了,真是個俊美的小夥子。

但問題是,即使符華被七徒所謀害的部分原因出在符華自己身上,但我總感覺這樣的一個故事就跟「農夫與蛇」的故事很相似。老實說,符華並沒有拯救這七個「孤兒」的義務,更沒有將這七個孩子變成自己徒弟的義務。符華之所以收徒,就是因為看中了這幾個孩子的天賦,他們有著能和崩壞戰鬥的潛力。符華也找到了幫手,也完成了和蒼玄之書的約定,七個徒弟也不用再漂泊,也有了個歸處。
那麼問題來了,這七個徒弟又還想要符華再給他們什麼呢?和程立雪相比,這七個徒弟真的是對符華抱有過高的期待,又或者是他們感覺這是符華欠他們的。符華什麼都沒有留給程立雪,符華給程立雪的待遇也是跟七徒一樣的東西,甚至還不如七徒的待遇,可為何程立雪是一個「貼心小夾襖」,而七徒卻變成了「反咬一口的蛇」?不過,從某個層面來看,也許我還得要感謝這七徒所做之事。
符華遭此一劫之後,雖然遺忘了很多東西,但符華又重新找回了人情味,她只是被神州的普通人稱之為仙人,但實際上符華也還只是個「普通人」。就要如同蒼玄和丹朱對符華的囑咐一樣,符華始終是一個女孩子,活得像一個女孩子難道不好嗎?七徒之傷固然很痛,但我更希望符華能把這件事當成一個全新的開始,那個不食人間煙火的赤鳶真人已經死去,剩下的時間就是符華的新生。所以,「符琪」我站定了(實在不行,把河豚分給符華也行,反正這兩人是不打不相識)!