大家好，我是唐奇奇，更多精彩內容請關注唐奇奇生活說。
開馬絆，斷馬鎖是出馬仙家立堂口的最後一道程序。相信很多出馬弟子都聽說過開馬絆一詞，但是對其中的意義可能不甚了解。
那什麼是開馬絆，斷馬鎖呢？為什麼要開馬拌？開馬絆有沒有實際意義呢？今天就給大家講一下開馬絆和斷馬鎖的說法。
開馬拌有多種說法：
第一種說法：
開馬拌，剁馬鎖，是老仙出馬後要做的一個儀式，馬拌馬鎖，簡單的說就是老仙下山看事看病的一道關，一道屏障。立堂口，拜七星(拜過天，拜過鬥，拜各位「領導」），然後，師傅將堂口兵馬的絆馬鎖給斷開，從此查事斷事辦事再無羈絆，通行無阻。簡單的說，就是不開馬絆的堂口看事不準或者看不透，只有開馬絆後仙家看事才能看準透。
第二種說法：
開馬絆的意義相當於給車辦通行證，給人辦護照。舉個例子，你在家附近有很多認識的人，很有面子，沒有你擺平不了的事，但是你去外地就不好使了，仙家也一樣，沒開過馬絆，沒斷過馬鎖，就缺少手續，仙家辦事受到就會受到限制，所以通過開馬絆向上方取得通行證或護照，日後仙家在大範圍、廣區域辦事的過程中才沒有阻攔，暢通無阻。
第三種說法：
立完堂口後過一段時間，如果堂口真的能看事看病辦事，而且做的功德越來越好，才要師傅給開馬拌，就類似於弟子的能力和德行達到了出師的要求，師傅可以給弟子辦出師儀式了，開完馬拌，即出師儀式辦完，也標誌著弟子吸收完出堂師傅的經驗可以獨立出馬辦事了。
都知道拜七星、開馬絆和斷馬鎖是出馬仙家立堂的程序，是從老輩流傳下來的。唱詞和做法傳承至今還是相對比較清晰的，並沒有什麼特別的異議。只是，拜七星也好，開馬絆和斷馬鎖也好，到底有沒有準確的說法，到底有沒有實際的意義，還是只是一種禮儀儀式和形式，對於現在的出馬弟子來說，異議和疑義還是有的。
首先，對於第一種說法，也有堂口並沒有辦理開馬拌、斷馬鎖的，看事辦事也挺好，並沒有影響。當然，如果出馬弟子覺得沒有辦理完整個流程心裡沒底，沒有自信，會影響到看事的效果，看不透也是有可能的。
對於第二種說法，個人感覺還有些道理。唱詞裡也是這麼唱的：
老仙家——
開開馬絆剁馬鎖，東西去走八方挪，
四面八方能做活，弟馬香火多又多。
老仙家——
開開馬絆剁馬鎖，南北去走八方顛，
四面八方神威顯，這回沒人把你攔。
……
當然了，這些所謂的通行證也好，護照也好，香客們也看不見，如何證明你有通行證他沒通行證呢？其實，誰也證明不了。再者，如果只在本地看事辦事，通行證、護照啥的也用不到。
對於第三種說法呢，個人覺得也說得通。但第三種說法裡有一個特別的意義，就是出堂師傅給出馬弟子立完堂口後有經驗的傳授和德行的傳承，弟子的堂口能看事了，能做善事積功德了，師傅會給弟子辦理出師儀式，即開馬拌、斷馬鎖。
社會發展到現在，物在變，人的思想在變，相對於現代，老輩對於規矩、禮儀和儀式是特別重視和崇尚的，我想，拜七星，開馬絆和斷馬鎖也許是老仙家認可的一種禮儀形式，就像經商開業，總要請到各路大神，親朋好友來剪個彩、吃個酒。打好招呼，心裡安穩，也許並無實際用途，更與仙家能力扯不上關係！
不管怎樣，聽從於自己仙家安排，自己仙家喜歡，那就辦理。如果仙家沒有要求，我想應該也不是非辦理不可。當然，如果弟子覺得不辦理，自己心裡沒底，看事不自信，把程序走完整也挺好，畢竟，禮多人不怪，禮儀也好，儀式也好也需要敬畏。只是，如果辦堂口一套程序下來，花費不菲，那就值得商榷了。