濟公，法號道濟，號湖隱，出家前原名李修緣，是南宋時期非常有傳奇色彩的一位得道高僧，被列為禪宗第五十祖，楊岐派第六祖，後人尊稱他為「濟公活佛」。近些年來，關於濟公的影視劇頗多，民間關於濟公的傳說也非常多，傳說濟公衣衫襤褸，破鞋破帽，喜歡喝酒吃肉，不喜歡念經，經常遊方於市井，看上去瘋瘋癲癲的，實際上卻學識淵博，懂醫術，經常救死扶傷，扶危濟困，揚善罰惡，為民除害。
濟公與佛結緣還要從他的家庭說起，濟公家世代信佛，他的父親李茂春快四十歲了，卻仍然膝下無子，每日虔誠拜佛，終於生下了濟公，濟公出生後，國清寺的住持為他取俗名修緣，自此與佛門結下不解之緣。濟公從小在天台山長大，由於受天台山「佛宗道源」的影響和李家世代積善信佛家族文化的薰陶，潛移默化，逐漸萌生了出家的想法，終於在弱冠之年，遁入空門，法號「道濟」。
濟公最初是在國清寺出家，後來到杭州靈隱寺投奔慧遠禪師。濟公出家後狀似瘋癲，不受戒律拘束，常有僧人向方丈慧遠告狀，慧遠圓寂後，由於失去了庇護，濟公被迫轉到了淨慈寺，電視劇《濟公傳奇》裡也有提到過濟公被迫從靈隱寺轉到淨慈寺的一幕。說了這麼多，今天我們要來介紹的便是淨慈寺。
說到淨慈寺，其知名度可能遠不如靈隱寺，但其曾經卻是杭州最大的寺院群，與靈隱寺並稱「南山淨慈，北山靈隱」，歷史上是東南的兩大名剎之一。淨慈寺坐落在西湖南岸，其歷史最早可追溯到公元954年，距今已經有一千多年的歷史，在這一千多年的歲月中，淨慈寺幾經滄桑，屢毀屢建，看過《濟公傳奇》的朋友應該都知道，濟公曾古井運木重建淨慈寺，文化大革命結束後，黨的宗教政策得以落實，淨慈寺得以修復，當前主要建築有大雄寶殿、金剛殿、觀音殿、三聖殿、鐘樓、念佛堂等。
淨慈寺依山而建，主山為南屏山，《淨慈寺志》記載該寺為「憑山而基，雷峰隱其寺，南屏擁其後，據全湖之勝」。淨慈寺最著名的莫過於南屏晚鐘，明代凌雲翰曾有詩：「一百八聲才擊罷，雷峰又照塔中燈，」來描述南屏晚鐘的盛況。南屏晚鐘也是西湖十景中唯一一個以佛教法器作為景觀。
淨慈寺除了高僧層出不窮，歷代帝王名家也多有遊覽，清聖祖康熙、清高宗乾隆皇帝南巡時都有留下題詩，康熙帝曾親手書寫匾額，改「晚鐘」為「曉鍾」，並在萬工池北建碑亭，乾隆十六年，乾隆皇帝下江南時仍改為「南屏晚鐘」。唐代詩人張岱曾用「夜氣滃南屏，清風薄如紙，鐘聲出上方，夜渡空江水」的詩句把淨慈寺的鐘聲寫得出神入境。宋代詩人楊萬裡的一首《曉出淨慈寺送林子方》更是入選中小學語文課本。
淨慈寺與雷峰塔隔路相對，日暮時分，聽著雄厚有力的鐘聲，登上雷峰塔，俯瞰若隱若現在南屏山中的淨慈寺，雄渾悠遠的鐘聲餘音迴蕩，也是別有一番風味。來西湖旅遊的朋友千萬別忘了來此打卡哦。
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