多羅羅：妖魔與人性的連續光譜

多羅羅終於完結了，是一部不可多得的優秀作品，主要勝在了原作和本作的故事腳本，負責進擊的巨人的腳本大師【小林靖子】，所以多羅羅的總編劇還是很穩的。

原作：手塚治虫

監督：古橋一浩

總編劇：小林靖子

在多羅羅的世界中，那個漫畫之神向我們伸出手。

在2019年的這個夏天，來了一次，「你大爺還是你大爺」的好動漫應該是什麼樣的教學。

那這篇文章，我該如何說起，自己看多羅羅的感受呢？

看番劇的最佳情形一定是番劇都出完了然後一口氣追完，那樣的世界觀浸潤最深刻，也能更好的記住多數細節，在寫篇分析的時候，我對很多章節的具體敘事，可能印象已經沒有那麼清楚，但那個形象一直在我眼前出現，在工作的時候，在發呆的時候，在某個抬頭突然發現昨晚下了雨然後天空藍的通透的時候，都會想起來多羅羅和百鬼丸的故事。

與本期的同檔期的作品相比，他更深邃，更深刻，也更復古，也更能讓人嗅到一種，好作品的氣息。

就像是前幾天b站看到的那個視頻所說的，動漫絕對不是根據畫風來判別好壞的一類藝術形式，早年的作品還是能從畫風上看到和今天趨同畫風的很大差異。

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那，從何說起呢。

《光譜》

多羅羅是一部並不荒誕的日本戰國年代前的作品，所展現的更多的是那個世道，以及那個世道之下的人，人所蘊含的是複雜的東西。

愚笨的人、弱小的人，還有受苦的人，慈悲的人，多羅羅就是那樣的一幅眾生相。

比如第一集中的強盜和小販，比如2個鯊魚做朋友的獨臂少年·不知火，比如最後一集中被拯救的貧苦大眾，比如醍醐領主本人，比如多羅羅事實上的母親、和並無血緣關係的父親。

比如從頭貫穿至結尾的琵琶丸，就像是本作的作者一樣的一個觀察者的角色。

比如多羅羅一起去找寶藏的壞人頭子，也只不過是亂世之中的芸芸眾生罷了。

裡邊還塑造了一些妖怪，比如絡新婦·阿萩，以吸收男人精氣為生的妖怪，並不是魔神。

一次意外被百鬼丸與多羅羅發現，與百鬼丸的對戰中受傷逃離。被一個名叫彌二郎的男人收留，被其起名阿萩。原本只是想要吸收彌二郎的精氣，但卻被彌二郎的溫柔所吸引，與他心意相通。

比如第20集中的天邪鬼，其實只是一個惡作劇的鬼神，讓人們說假話，從而啼笑皆非的故事的一個鬼神。

比如遇到的一個鯖目的村長，管理著村子，但村長身上本身就寄宿著鬼神。

彩虹光譜，和人性多像

我覺得啊，在多羅羅的世界中，妖魔與人性是一道光譜，連續的光譜。

真實世界中的大多數事物都是一道光譜，人性是光譜，思想是光譜，動機是光譜，性別是光譜。

從來沒有非黑即白的角色

• 地鼠儘管在亂世之中可以挖了別人家祖墳，也不過是為了圖財而已。在最後關頭，他的本性還是善良的，用身體保護了領主女兒的安全，死之前還看到了大量的財寶感到了心滿意足的去世。（貪財、無奈、小氣、善良的聚集體）
• 百鬼丸是自私的，比起其他人更看重自己，儘管我們第一視角看來，理由十分正當，但事實上他在奪回自己身體的過程中傷害了很多的人。只有多羅羅陪伴著他，理解他。
• 醍醐領主是自私的，比起孩子更在乎國家，他反而是希望藉助鬼神的力量來治理國家，從來沒有想過靠自己的力量。但是他的出發點其實是可以理解的。犧牲一個人的幸福，換取這麼多人的幸福，看上去是平等的，但是之前的文章中有講過。每個人的生命都是正無窮的價值，100個人的正無窮和一個人的正無窮，其實也是無法比較的。
• 妖怪也並非都是壞人，儘管在本片中出現的大多數妖怪其實都站在惡的一方。啊？比如上面說的那個愛上人類的妖怪，其實更願意成為人類。所以更不會因為他是妖怪還是人類，就覺得他是善良還是狠毒。這並不是一個二元的世界。有的鬼怪其實只是想搞惡作劇，並沒有什麼更壞的想法。

這個故事講的其實著重講的還是世道，旅行者和亂世的群像。

即使是在那樣的一個亂世之中，也有著人性的閃光點，像是沒有血緣關係的姐姐和相依為命的弟弟互相拯救的故事。

對於百鬼丸來說，這世界是一團黑暗，一團黑暗之中，他感受不到嗅覺聽覺神經雙腿和雙手，任何妖魔是紅色（紅色的運用非常得當），而故事的主線的多羅羅則有著亂世群雄的女兒的身份，她的父母都是愛她的，但無奈生於這樣的一個地獄，從小就背負起漂流活命的命運，她只有大哥可以依靠。在那個戰亂的年代裡，多少素不相識的人因為相依為命成為了朋友，想起了以前在某個電影中看到的，人類個體都是很渺小的生物。在偌大的世界中只能夠結伴生存。

沒有人可以不依賴任何人在大自然中活下去。

《父母》

父母的缺位，父母的補位。

故事中的百鬼丸的真正的父母，父親不可以稱之為父親，是國家的王就註定疏離了父子的關係，這是無可避免的悲劇之一。然而本作的父親變本加厲的將自己的孩子獻祭給鬼神，不依靠自己的力量而希望依靠鬼神的流量來保一方水土。這種行徑在當時是可以理解的，他為了自己的國家，不，其實更多的是權力的欲望，能犧牲掉除此之外的任何東西。

所以醍醐景光不可以稱之為父親。

百鬼丸真正的父親是那個叫做壽海（じゅかい）的男人。他將因果斷掉的線重新拾起來，在漂流的河中，處於某種同情，抑或是因緣際會將臨死的百鬼丸撿起來，為他製作身體，教他成人，掌握熟練的戰鬥機巧。

壽海可以稱作是真正的父親。

在故事中有兩次出場，一次是父子的重逢，第二次是結尾的拯救孩子的決斷。

重逢的時候，他看到百鬼丸，很高興的看著他，知道了他的王族身世，同時同情這個陷入到地獄之中的孩子，他試圖去教授孩子道理，不去成為鬼神，但他從他的立場上，無法勸說。

百鬼丸從多羅羅身上學會了一個詞語，這個詞語用來形容親人，叫做娘親。

然後百鬼丸叫了壽海為「娘親」，真正的父親的傻笑說孩子這個詞不是這麼用的，大概是本作中為數不多的暖心場面。

很高興百鬼丸的父親有缺位，卻在另一個地方，在這個地獄一般的亂世中，有所補位。

他的母親縫夫人（ぬいのかた），是領主的妻子，十幾年來一直思念著自己著被鬼神吃掉的兒子。她絕望的吶喊，在影片半程的時候說：

『百鬼丸，我無法拯救你。』

作為一個女性，能理解並感同身受在那樣的社會語境之中的無力感，尤其是在自己的孩子和國民的福祉之間的糾結，最終她還是選擇了自己的初心，希望能和孩子站在一起。

『因為是母親，不管我能幫上什麼忙，我必須要過去。』

百鬼丸的內心是難過的，但是他人生中第一次有了母親的補位，似乎知道了真正的娘親是什麼味道，那無私的奉獻而亡的愛是怎樣的一種感受。

笑容

百鬼丸在天邪鬼的章節末尾說，我們看起來很高興。

這一段的鏡頭，十分的近似愛情。

在第20集這樣的一個節點，知道後續是壓抑的劇情，製作組將一集暖心的故事用來作為慘澹故事的前奏，像是在美式咖啡之前加了一勺糖。

百鬼丸和多羅羅，都很高興。

突然想起來，百鬼丸的最初的學會的語音的字眼，就是嗓子縫中擠出來的多羅羅呢。

之前的百鬼丸基本上沒有笑過，在從小沒有一切五感的時候，他的作為人的部分，一直沒有妥善而細緻的發育過，在越來越取回身體的過程中，他的靈魂也就越趨近於鬼神一步。

但是有多羅羅在身邊，就不會允許這樣的事情發生。

可以是我，我來做你的雙腿，我來做你的眼睛，我來做你的劍。

只是不要再殺人了。

映像

小馬和老馬，在故事的結尾之際。

老馬被強制徵兵與自己的孩子分離，強烈的怒火變成業火，惡魔的本力，老馬和多羅羅一起復仇。

在和弟弟三人組決戰的時候，即使是鬼怪之力的老馬在小馬來臨的瞬間精神倏忽，被刺中，在小馬面前轟然倒下，牲畜之間的互相舔舐，然後發出絕望的呼喊。

這一切的本源是什麼呢？

並沒有人格化的本源存在，百鬼丸為了取回身體，而景光為了國家大治，戰亂徵兵，老馬和小馬的悲劇在國民身上豈不是更多，本質上也是控訴戰爭的一筆。

但在這絕望的畫面中，還是找到了一些希望。

多羅羅說我們應該靠自己來爭取幸福生活，像大哥那樣的自己去爭取。

縫夫人則意識到自己作為母親，應該去阻止她的兩個兒子的互相打架，至少盡到母親的責任。

這種互相映像的重合關係，構成了更加美的敘事結構，也讓愛與恨，家與國，親情與大義的抉擇的衝突更加深刻。

跳到結尾，不劇透，我認為這是一個還不錯的結局。