作為一篇以女扮男裝求取功名富貴為主題內容的小說，《聊齋志異》中的「顏氏」取材並不算太新鮮，而故事亦不夠曲折奇幻，相比那些美麗的仙鬼狐妖故事，歷來少有人關注。
曾經，我也以為這不過是一個「誰說女子不如男」的俗套故事，是女性的讚美詩，初讀時並未走心。然後不久前再讀，竟然有了截然相反的理解和感受。
不，這不是在歌頌女性、讚美女性的小說，在它的背後，深藏著男權社會對女性的歧視和嫌棄。更悲哀的是，女性自己，亦是認同這種文化、維護這種道德，哪怕已然全面碾壓男人、在男性的世界裡亦成功優秀的女性，依然擺脫不了這份自甘卑微，甚至覺得這是一種恥辱——如此，著實讓人無語無奈。
才女顏氏的故事：
顏氏沒有名字，她是個孤女。
從小她隨父親讀書，聰慧穎悟、過目難忘。父親曾經又驕傲又遺憾地說，我家有個女學士，只可惜不是個男孩。因為鍾愛這個女兒，期望她能嫁個貴婿，所以輕易不肯許婚。後來父母雙雙故去，顏氏還待字閨中。
這一日，鄰居婦人來找顏氏，請她看一封信。原來這是一個書生寫給婦人丈夫的信，文筆流暢，字跡亦寫得瀟灑漂亮。顏氏不覺心生喜歡，反覆看了好幾遍。婦人看出了顏氏的心思，對她說，寫這封信的書生我見過，真是個翩翩美少年。他和你年貌相當，也是父母雙亡，你若是有意，我去做媒說合。顏氏不語，自是默許了。
在熱心鄰居的撮合下，顏氏和書生很快成親。這書生果然如婦人所言，長得又帥口才又好，字也寫得漂亮，二人很是相愛。可時間長了，顏氏才發現，這書生其實是個繡花枕頭，文章寫得很糟糕。她對丈夫說，都說是文如其人，可你的文章真是配不上你的人啊。
顏氏不甘心，便開始督促丈夫讀書，不僅扮演了嚴師畏友的角色，更以身作則、言傳身授。每到黃昏日暮，顏氏就坐在桌前讀書吟哦，時常讀到三更才睡覺，為丈夫做表率。
在妻子的陪讀下，書生有了些進步。無奈幾次參加科舉都名落孫山，他們的日子越來越困窘。男人很鬱悶，情不自禁哭了起來。顏氏不高興了，對丈夫說：「你怎麼不像個男子漢大丈夫啊？這麼笨這麼慫。要是我換了男裝，別說科舉考試，就是高官厚祿也隨便就能得到。」
這話說得太大了，書生當然不服氣，對妻子說：「你一個閨閣婦人，什麼都不懂，以為功名富貴像你做飯煮粥那麼容易？！你要是男人，恐怕跟我也是一樣。」眼見丈夫生氣，顏氏連忙安慰他說，你別生氣。等到下次考試日期，我穿男裝代你去應試，如果也落第，一定再也不說你了！書生說道，你沒嘗過黃連苦，真應該讓你去試試，就知道有多不易了。可你替我去考，弄不好會露出破綻的。顏氏說，替你考，那不過是隨意說笑。不過，我可以穿男裝跟你一起回家鄉，假裝說是你的弟弟。你從小隨父母離開家鄉，族中人誰知道你有沒有弟弟呢？書生點頭，覺得可以試試。隨後，顏氏進屋換了一身男裝出來，書生一看，果然是個翩翩美少年，頓時大喜。
夫婦二人於是告別鄉鄰，自稱是兄弟二人，回到了書生的家鄉順天府。在那裡找到了書生的堂兄，居住下來。顏氏很少出門，只在房中刻苦攻讀，什麼來往應酬，都是書生出面應付。顏氏的文章流傳出去，大家發現文採斐然，不覺爭相傳閱。她的名氣越來越大，時常有人慕名前來拜見，顏氏也只是出來作個揖就回去，從不多言。又有人高門世家想與之結親，他只是說，我立志要做一番事業，考不上絕不結婚。
不久，顏氏和丈夫一起參加考試，書生又一次落第，顏氏卻以第四名的成績考中舉人，第二年又連捷進士，被授予了桐城縣令，後來又升任「河南道掌印御史」，十分顯赫。然而女扮男裝畢竟不是長久之計，顏氏不久就託病辭職，回到家鄉。時常有賓客來拜見，顏氏都婉言謝絕。如此深居簡出，又不娶妻，讓周圍無不驚疑奇怪。
就在此前後，明朝滅亡，清朝入主中原。顏氏才對堂嫂說了實話：我本是你家兄弟的妻子，只因男人無能，沒法安身立命，我便女扮男裝求取功名。我深怕被人知道傳揚出去，被皇帝召見，讓天下人恥笑。說罷顏氏於是脫下靴子，原來靴子中塞滿了棉絮，她果然是個小腳婦人。
再後來，顏氏借著明清易代、天下混亂之際，讓丈夫承接了自己的職銜，自己「扔閉門雌伏矣。」回去做大門不出、二門不邁的深閨婦女去了。因為顏氏沒有生孩子，她又主動為丈夫買妾。
顏氏儘管表現得如此大度豁達，可心裡還是有幾分委屈的。便對丈夫說，人家顯貴之人都是自己花錢買妾侍奉自己。我也當了十年的高官，卻還是一個人。你哪來那麼大的福氣，卻坐享豔福呢？！書生也很知趣，連忙對妻子說，那你也買幾個面首服侍你吧，我沒意見……
因為顏氏的官職，書生的父母亦受到誥封。時常有紳士來拜訪書生，以侍御之禮相見。然而書生終究有愧，終生也沒有做過屬於官員的轎子……
沒有名字的主人公，意味著什麼？
聊齋中很多篇章，主人公都是有名字的，尤其是女主人公，名字還特別好聽，比較嬌娜、青梅、珊瑚、錦瑟等等。讓人奇怪的是，這篇「顏氏」，不僅女主角只有一個姓，男主角更是姓名都沒有，通篇的稱謂就是「某生」、「生」。如此這般，作者這也太怠慢了吧？起個名字能累死嗎？更不至於江郎才盡吧？
起個名字當然不累，可作者為什麼就是不肯呢？這，是不是另有深意？莫非，這篇故事真的有原型？而這個原型卻不肯也不願被人知曉。作為一名寫作者，遇到一個有表達欲望的好故事，怎麼捨得放棄？可寫出來了，又不想給原型帶來困擾，於是乾脆隱去了能隱去的所有姓名，讓讀者就想探究，也無從猜測。
為什麼會這樣？自古以來，那些女扮男裝的故事，比如木蘭替父從軍、比如梁山伯與祝英臺生死相愛，黃崇嘏考中狀元等等傳說，不都被人津津樂道，流傳甚廣嗎？
翻閱歷史，我發現上面這些故事，都發生在宋朝之前，那個時候雖然男女也不平等，但對女性的束縛還沒有那麼森嚴。從宋朝之後，纏足、貞操、禮教等等等不斷壓抑著女性的身心，不僅社會的主流觀念已經形成，女人的思維也慢慢被鉗制固化，「相夫教子」「望夫（子）成龍」成為她們人生最主要的目標和追求。
社會壓抑女人，男人輕視女人，連女人自己，都不由自主地迎合社會和男人的道德與審美，嫌棄怠慢優秀能幹的自己。
就像小說中的顏氏所說，自己女扮男裝應試做官，雖然什麼都不比男人差，但卻「深恐播揚，致天子召問，貽笑海內耳。」她特別害怕被別人知道真相，以至於被人恥笑——顏氏並不以自己能夠在男性的世界裡馳騁縱橫而驕傲，反而擔心自己成為別人茶餘飯後的笑柄。這份深入骨髓的卑微和壓抑，配不上她的才情與優秀，實在太令人悲哀了。最終，這個曾經不讓鬚眉的大女人，還是回到深閨做小女子去了，不僅將自己的官銜讓給丈夫，還要給他買妾尋歡……
顏氏如此，生活在三百年後的我們，也沒進步多少。
人們對女子評價依然差不多：「年輕貌美」、「精緻優雅」才是最大的讚美，婚姻幸福才是人生贏家，只有事業和家庭兼顧平衡才值得羨慕驕傲……社會這樣，男人如此，女子自己也是這般。
就說我自己吧，因為愛讀書，能寫點文字，時常被會周圍人稱為「才女」。那時候，我特別不喜歡不高興這種稱呼，覺得這根本不是誇獎，遠不如「美女」讓人愛聽；我工作努力，文章時常發表，孩子也聽話懂事，可卻在親友中還是個失敗的女人，自己也深感自卑慚愧，因為我做不好家務，不夠精緻優雅……
不知不覺，根深蒂固的男權文化已經融入我們的血脈肌膚之中，內心的評價標準都是這些男人制定的。願我們都能夠擺脫這種束縛，我已經與自己和解，願親愛的你，也能對自己好一點——不僅是買買買，更是心靈和精神的強大與豐盈。