本文參加百家號 #科學了不起# 系列徵文賽。
毋庸置疑，現今的我們正身處一個科學的時代，可以毫不誇張地說，你我生活中的一切無不與科學相關。即使在寺廟、教堂，科技的影子也無處不在。君不見，那些寺廟住持或者主教神父，開著豪車用著最先進的智慧型手機，口中卻念著「菩薩保佑」或「感謝上帝」。可見，科學與宗教之間的不相容並沒有給人們帶來很大的困擾。
我們人類在宇宙中的位置位於銀河系，在這個龐大星系的邊緣，我們的鄰居是南門二，也就是半人馬座α星。這一切與人類的出現有某種說不清的關聯嗎？科學家認為是的，如果太陽不在銀河系的邊緣，人類就不可能出現。但有神論者認為，宇宙之所以有秩序和孕育出像我們這樣的生靈，一切都得益於造物主的恩賜。即使是科學家，也很難反駁這樣的觀點，因為，證明造物主存在或者不存在，都是不可能完成的任務。
但諷刺的是，有很多科學家是有宗教信仰的，尤其是西方的科學家，「上帝」毫無疑問是他們心中的造物主。我們幾乎很少聽說中國的科學家公開自己的宗教信仰，但在西方，這不是禁忌。因此，崇尚科學、排斥有神論的人都認為，作為科學家，所從事的科學研究就是為了理解世界背後的真相，如果科學家都選擇投入「神」的懷抱，那無異於士兵在戰場上的棄甲投戈行為。
言辭尖銳、向來不乏諷刺之詞的愛因斯坦曾經提出過這樣一個問題：上帝在創造世界的時候有沒有選擇？愛因斯坦生前的最後一段時期，他告訴自己的助理：「其實，我好奇的是，當初上帝是否有可能創造一個完全不同的世界。」愛因斯坦得到的結論是：上帝不擲骰子。他相信，自然界中任何事物的出現都不是隨機事件，自然有它自己的法則，每一個自然法則都是合理的存在，且彼此之間可以互相協調。而上帝，亦應不負上帝之名，不會任意幹涉和擾亂那些自然法則。
如此看來，自然法則似乎和上帝是並存的，那麼是先有上帝還是先有自然法則？一位信奉上帝的科學家開玩笑說：「假如上帝在創造世界時做了選擇，那麼這個選擇一定是在暴脹的瞬間作出的。」這是因為，在暴脹發生的瞬間，微觀宇宙在量子漲落的作用下轉化為宏觀宇宙，如今的可見宇宙當初在很短的時間就成型了，同時，宇宙的各種特性、包括自然法則也就被寫就了，而正是因為這些特性和法則，才最終促成了生命的誕生。
真的是這樣嗎？信仰宗教的科學家似乎也無法肯定地回答。唯物主義世界觀對科學來說非常合適，當然更適合於科學家。然而，當宗教藉助上帝或者其他神的名義來解釋人類和世界的行為時，其中還是存在不少邏輯上的漏洞，這些邏輯漏洞是信奉上帝的科學家無法自圓其說的。既認可科學，同時又認可控制宇宙和人類活動的上帝，怎麼看都是一件荒唐事。人們不禁要問這些科學家，上帝或神會在哪些要點上使用他的神性力量？他又是如何做到的？他應用了某一種「力」嗎？還是傳遞了能量？
也許這些問題很蠢，在信奉神的人看來根本不是問題。而從我們所理解的科學來看，心中總會有一個疑問：神或上帝的「魔力」是如何得以運作的？上帝也許有一種避免邏輯矛盾的方法，但科學卻沒有！毋庸諱言，宗教信仰的確可以給人們的心理帶來很多好處，然而任何一位理性的科學家，都必須面對挑戰其宗教信仰的科學。