威海榮成竟有一位融山神、海神於一體,並廣受膜拜的萬能神

坐落群山中的赤山明神

威海石島赤山是赤山明神傳說的發祥地，有關赤山明神的傳說和神話故事在榮成、文登、威海一帶的民間廣為流傳，乃至在韓國、日本等東南亞國家也有影響。

赤山明神首先是山神，自盤古開天闢地有了赤山，便有了山神，即赤山明神。因為靠海的緣故，人們又逐漸賦予赤山明神為海神的概念，隨著求平安、求富貴、求財、求長壽，以及祛病去災的人們都來求拜，赤山明神也便成了一位萬能神。

赤山明神亦稱赤山神，相傳明神本相出於赤山紅門洞。赤山明神威鎮四海，法力無邊，守護鄉土，福佑大千，功德無量，乃華夏北方庇佑之神。民間流傳記載，「始皇並六國，於嬴政二十八年（前二一九年）東巡成山，以求長生不老之藥。途大病，李斯遽祈明神，旋無恙。」唐長慶四年（公元824年）新羅（今韓國）「海上王」張保皋為發展海上貿易，在赤山建立了法華院，並保佑張保皋成就了海上大業。唐文宗開成三年（八三八年），東瀛天台宗三世座主圓仁（慈覺大師）隨遣唐使赴唐求法數載，曾三赴赤山拜謁。歸途中，於滄海屢遭劫難，幸明神顯靈，方化險為夷，且保全經典數百卷。圓仁歸國，遂以赤山明神為天台宗庇佑之神供奉，其後同門安惠秉承其遺願，於京都修一寺院，名之曰：「赤山禪院」。而後，赤山明神漸為東瀛等國所崇拜。至今，日本、韓國等寺院仍多供奉赤山明神，以福佑天下，普渡蒼生。

山海相連，赤山明神憑海而望

自唐朝以後赤山明神作為中國北方海上保護神深受沿海漁民的供奉，赤山明神護國佑民的故事千百年來更是廣為傳頌，這些美麗的傳說，成為榮成非物質文化遺產的重要組成部分，目前已是山東省級非物質遺產。

赤山之巔，一座高達58.8米的赤山明神像溫然佇立，護佑著一方居民的幸福安樂。這是中國著名海神像，由380噸鍛銅鑄造而成，遠在石島小城外人們就能看見赤山明神莊嚴的身影，踞山瞰海，撫掌聽濤，極目海天。一年四季，都有許許多多的中日韓遊客不遠千裡前來赤山朝拜明神，他們在明神像前祈禱平安、財富、健康、愛情，祈禱一帆風順，祈禱生活幸福美滿，祈禱世界的和平繁榮。

關於赤山大明神的傳說和文字記載大概有三。

一是赤山明神法力無邊，能招魂收魄、起死回生，加福壽於彌留之際。他呼出的一口仙氣，他腳下的一抔泥土都可以救人性命。傳說，贏政二十八年即公元前219年，秦始皇東巡成山，以求長生不老之藥，途中大病，丞相李斯飛馬赤山拜見明神，求得紅門洞前九撮土捻而為藥方才救得始皇一命。後來，古代北方貴族的亡靈都要請赤山明神來守護，以期明神庇佑起死回生、消彌罪過、解除痛苦，即便不能如此，也期望能福蔭子孫和家族。再後來，由於泰山的勃興，不知自何時起「魂歸赤山」逐漸演變成「魂歸泰山」了。在日本的史籍和文藝作品中，還能找到清晰的印記。

二是赤山明神神通廣大，能平波息浪、除危救厄，解傾覆於狂濤之下。他海上救人無數，其中最著名的一個被救者就是圓仁。唐宣宗大中元年（即公元847年），入唐求法的日本高僧圓仁法師由赤山浦（今威海榮成石島灣）渡海歸國，途中突遇風浪，危難之時，赤山明神現身施法，平息風浪，圓仁一行方才得以順利回國。他圓寂後，弟子遵其遺囑修建赤山禪院供奉赤山大明神，從此赤山大明神從皇室到民間開始深入日本社會，成為日本民眾生命財產的保護神和日本佛教天台宗的護法神，這座禪院後來成為日本京都七大古寺之一。

三是赤山明神急公好義，能扶弱解困、招財進寶，賜福祿於窘迫之時。傳說，明神的府第紅門洞內有金箔十八扇和無數珍寶，一扇金箔就值山東的一半，石碾子上的小米全部都是金珠子。和明神有緣的人，從放牛娃、僧侶、船夫到將軍，很多受其恩惠。特別是唐代時期，新羅人(今韓國)張保皋入唐從軍，功成名就後來到赤山浦，棄軍從商在赤山明神的庇佑之下，成功地開展了中、韓、日三國的海上貿易，成為威鎮東亞海洋、權傾新羅、富可敵國的「海上貿易王」。如此以來，行商坐賈和三教九流紛紛加奉赤山明神與趙公元帥和關聖帝君一般為武財神。

巍峨赤山，明神聳立

關於明神的出身，世上眾說紛紜，這為明神的神聖本色更添了一份神秘色彩。他不像其他神靈一樣具有清晰的說法，而是多種傳說並行，每一種說法都有自己的緣由，都有自己的神話譜系，其中最著名的主要有三種。

一種說法認為赤山明神就是大明神——日華君分身赤山的化身。是掌管東海的地方神與海神，是古代中國北方的保護神，肩負著保佑沿海居民平安、健康、幸福的重任。其影響有史可考在漢代即有深廣的影響，至唐代還流傳到日本和新羅（今韓國）。在日本演化成天界的「輔星」，即七福神中的福祿壽神，能帶給人們財富、智慧和長壽。在人間則被稱為「泰山府君」，即陰陽道的祖神，掌管世間萬物的生死與命運。在新羅則演化成新羅神，成為韓國的海神和財神，成為與張保皋有著前世今生關係的神明。

第二種說法認為赤山明神就是封神榜中的王武吉。王武吉本是一樵夫，因誤殺王相被判為死刑，後為姜子牙所救，並被收為弟子。王武吉專心在姜子牙處學習法術韜略，很快，他的功力與境界都得到了極大的提升。一日文王出獵，途遇王武吉，王武吉把姜子牙引見給了文王。後來，他跟隨武王伐紂，成為了一名驍勇無比的先行官，為伐紂偉業立下了汗馬功勞。王武吉死後，其魂魄被派往赤山，封為赤山明神。從此，他臨山覽海，保佑著中日韓三國人民的平安。

第三種說法源於長篇小說《赤山明神錄》，書中認為赤山明神是太陽神遺落人間的兒子。他獨居在赤山紅門洞中，靠狩獵為生。後遇紫檀教胡不歸，拜之為師，並從此走上了漫漫修真之路。他打海怪，戰異靈，鬥魔教，拯救了人間無數生命，成全了胡不歸與綠腰、如花與小江、楚天與寒煙等一段段美好姻緣，奇遇重重，命運非凡。經鍊氣期、辟穀期、開光期、融合期、元嬰期、分神期、合體期等多個階段，最後渡九重天劫，飛升為大羅金仙，成為了大名鼎鼎的赤山明神。

以上三種說法的觀點迥異，第一種說法是直接賦予了赤山明神高貴的出身，即：他是橫空出世的一個大神，不需要任何的修煉與努力，即可處理一切事務，帶有鮮明的終極崇拜色彩；第二種說法借封神榜之事賦予了赤山明神堅實的史據，使他的來龍去脈較為清晰，與海神娘娘林默娘崇拜相似；第三種說法則在給予赤山明神高貴出身的同時，也詳盡地描述了他的成長經歷，修真玄妙，愛情纏綿，使明神具有了高度的神性之美。但不管以上三種觀點差別如何懸殊，結果都是一樣的，它們最終都在訴說同一個大神——赤山明神。明神豐富的神話譜系使其變得更為撲朔迷離，更加具有令人虔誠信仰的力量了。

赤山全貌，明神面東偏南八度

由於歷史文化的淵源，隨著國際間的和平友好與經貿文化交流，赤山明神還被賦予了新時代的國際化色彩，被譽為世界和平友誼之神，尤其得到中日韓三國人民的廣泛認可。