《道德經》就是一本智慧書，上到萬物起源，下到為人處世，老子對這些問題的本源都想得非常通透。在歷史的長河中已經流傳2000多年了。人們都說，"《道德經》不是用來讀的，而是用來悟的，它就像是一把尺子，哪裡做得不好，哪裡做得好，用它一量，就全知道了。
就像開頭說的何謂：甚愛必大費，多藏必厚亡？其實這是兩句話，分別包含不同的意思。
甚愛必大費：
老子認為過分地追求名聲，人的思想和行動就會被其所累。現在這個物慾橫流的社會，明星們花費大量的精力向觀眾們推銷自己，提高存在度，學者們也不得不放棄自己的專業，去迎合一些俗人的口味，說一些根本不著邊際的話題
多藏必厚亡：
在世人眼裡，錢要越多越好，權力要越大越好，地位和聲望要越高越好，此處的多藏就是指人們對金錢、權力、地位和聲望的那種貪得無厭的表現，"厚亡"是指被金錢或權力活活累死的人。
在老子看來，過分地追求金錢、權力、地位和聲望，人的內心就會被這些東西所控制，就會在不知不覺中變成這些欲望的奴僕，終身不得解脫，直至活活被自己欲望活活累死，也許這句話最適合今天忙忙碌碌的人們。
《道德經》中老子經典的語錄，句句博大精深，智慧超凡。下面我們就來細細地欣賞一下老子的大智慧。
1. 知人者智，自知者明。
對別人有深刻了解的，這是有智慧的人；對自己有清楚了解的，這叫明白人。知他人並不難，倒是知己、自知往往最難。
2. 輕諾必寡信，多易必多難。
輕易許諾，就一定難以兌現諾言，結果就會有信任危機；總是把事情看得太簡單，就會在處理的過程中覺得困難重重。提醒世人為了取信於人，切不可輕易許諾；為了順利地完成艱巨的工作，就應事先把問題想得周全些。
3. 大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華。
大丈夫持守質樸淳厚的大道，不行虛華無用的禮儀；行為忠厚樸實，摒棄浮華淺薄。
4. 禍兮福所倚，福兮禍所伏。
禍與福是對立統一的關係，禍中有福，福中有禍，兩者相倚相伏，並且在一定條件下相互轉化。 在現實生活中，當我們遇到福事的時候仍要以平和的心態去對待，不能一味地沉迷於其中，將福事變成禍事。
5. 聖人無常心，以百姓心為心。
開明的君主沒有固定不變的心，一切以老百姓的心願為依據。此言時刻記掛老百姓需要的人才是聖主明君，意在勸統治者應該愛民。
6. 以其不爭，故天下莫能與之爭。
自己不與他人爭搶，那麼全天下的人就沒有能和他爭奪的了。就是說在生活上那些追求功名成就的人往往會相互地爭奪，最終結果無非就是可能一方勝利，一方失敗，要麼就是兩敗俱傷，而往往那些坐觀壁上的人、不爭不搶的人能夠有所收穫呢。
古往今來，所有獲得巨大成功的人，都無不重視《道德經》的價值；帝王讀出王道而治國，軍事家讀出兵法而立論，思想家讀出信仰而創教。
魯迅曾說："不讀《道德經》一書，不知人生真諦"。馬雲多次公開推薦，並說"是老子在讀我，而且他讀到了我的內心最深處"。
無論男女，無論年齡，都應該擁有一本《道德經》，從道德經中汲取"處世"智慧，豐富自我。
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