願作鴛鴦不羨仙

唐朝詩人盧照鄰寫過一首《長安古意》，其中有 「得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙」的千古名句。

李明作品

說的是梁家的畫閣高大入天，漢武帝建的銅柱高聳觸雲。樓閣上的仕女與別人相對望而不知對方是誰，路上相逢又會知曉對方？問她們可曾吹簫，她們答說曾經學習舞蹈度過花樣年華。只要能和心愛的人廝守在一起，就是死了也心甘情願；只要能和心愛的人廝守在一起，願做凡人不羨慕神仙。

陳春榮作品

至此，「鴛鴦」便成為了表達恩愛、夫妻白頭偕老和相親相愛的象徵。鴛鴦在中國傳統文化中，是一種美麗的禽鳥，經常成雙成對地出現。其悠閒自得、風韻迷人，有著很多美好的寓意，因此也成了文人墨客所浮想聯翩的對象。

陳春榮作品

我國第一部詩歌總集《詩經》中就有：「鴛鴦於飛，畢之羅之。君子萬年，福祿宜之。鴛鴦在梁，戢其左翼。君子萬年，宜其遐福。」詩中以鴛鴦起興，把一對情侶的情切切意綿綿刻畫得淋漓盡致。

李明作品《合合美美》

後以鴛鴦為意象的詩句，可謂是數不勝數。如李白有：「七十紫鴛鴦，雙雙戲亭幽」，杜甫有「合昏尚知時，鴛鴦不獨宿」。孟郊有「梧桐相持老，鴛鴦會雙死」，杜牧有「盡日無雲看微雨，鴛鴦相對浴紅衣」等等。

李明作品《合合美美》

而以鴛鴦為題材的玉雕作品，更是形式多樣，寓意豐富多彩。如鴛鴦和桂花的組合，稱為「鴛鴦貴子」，鴛鴦在荷花池中顧盼遊戲的，稱為「鴛鴦戲荷」等。

「止則相耦，飛則成雙」方寸之玉，鴛鴦於水，只羨鴛鴦不羨仙。