六親不認的人,無法學好易經預測,因為易經預測最為重情

2020-12-17 老鐵易話

易經為什麼能將一個人的父母兄弟姐妹和子女,以及七大姑八大姨的情況預測的清清楚楚?這是因為易經非常重視親情,一個六親不認的人是無法學好易經的。

易經的各種術數,四柱八字,六爻納甲,梅花易數,奇門遁甲等都把六親放在一個非常重要的地位,所以不重視六親在易經預測中的作用和地位是不行的。

先看在一下四柱八字中,六親的作用和地位。

我們知道四柱八字指的是年柱,月柱,日柱和時柱,每一柱都是由一個天幹和一個地支組成的。舉個例子,如下

男命: 壬午 癸卯 庚辰 甲申

組成四柱的這八個字,每個字都代表著一位六親。年幹代表父親或祖父,年支代表母親或祖母,月幹代表兄弟,月支代表姐妹,日幹代表自己, 日支代表夫妻,時幹代表兒子,時支代表女兒。這八個字就大致把六親給描述了出來,位置相對固定,稱為六親的宮位。六親的宮位在八字預測中具有很重要的作用和意義。

在四柱八字中,根據天幹地支的陰陽和五行屬性,又推出另外一套六親系統,稱之為十神。

以日幹為中心,代表我,與我的五行相同的為比肩劫財,比肩和劫財代表兄弟姐妹。陰陽相同的是比肩,陰陽不同的是劫財。比如甲的比肩為甲,甲的劫財為乙。

生我的五行就稱為印,陰陽不同的是正印,陰陽相同的是偏印。如果日幹為甲,那麼癸就是甲的正印;壬就是甲的偏印。

克我的五行就是正官和七殺。陰陽不同的五行為正官,陰陽相同的五行是七殺。辛就是甲的正官,庚就是甲的七殺。

我生的五行就是傷官食神,陰陽不同的五行是傷官,陰陽相同的五行是食神。甲的食神是丙,甲的傷官是丁。

我克的五行為正財和偏財,陰陽相同的五行是偏財,陰陽不同的是正財。甲的正財是己,甲的偏財是戊。

對於男命來講,比肩代表兄弟,劫財代表姐妹,正印代表母親,偏印代表爺爺和繼母,食神代表繼祖母,傷官代表奶奶,正官代表女兒,偏關代表兒子,正財代表妻子,偏財代表父親和小妾。

對於女命來講,比肩代表姐妹,劫財代表兄弟和公公,正印代表繼母,偏印代表母親,食神代表女兒,傷官代表兒子,正官代表丈夫,偏官代表情夫,正財代表父親,偏財代表婆婆。

十神代表的六親,有時候分配到四柱宮位之中,和宮位的六親綜合運用。在八字預測中,十神佔有主要的地位,可以說沒有食神八字預測基本上就不成立了。

在六爻納甲預測中,六親的作用和地位更明顯和突出了,六爻納甲的整個框架和結構都是有六親組成的。

六爻納甲預測中,必須把六親納入卦中,才能推斷出世間萬事萬物的變化和趨勢。一個人的事業,財運,學業,婚姻情況,以及父母子女,兄弟姐妹等有什麼狀況,都必須通過掛鐘的六親作用來體現。六爻納甲預測中的六親也是根據陰陽五行來確定的。

首先要根據各種起卦方法,得出一個卦象,每一個卦都有六個爻組成,每個爻都按照陰陽五行的規則,配上六親。

這樣就必須知道所得卦的卦宮五行,以這個五行為中心,代表我的五行,其他各爻的納支五行與卦宮的五行對比,首先確定出與卦宮五行相同的兄弟爻,然後按照生我者為父母,我生者為子孫,克我者為官鬼,我克者為妻財,與我同類者為兄弟的原則,推排其餘五行地支的六親。

變卦中六個爻的六親,也要按照主卦卦宮五行來確定,要和前面的六親五行保持一致。

在六爻納甲預測中,每個爻的六親除了代表自身含義以外,還根據它的基本意義引申出來,萬事萬物的類象含義,成為一個龐大的預測體系,然後再根據它們之間的相互的深刻關係來確定事情的變化,以及吉兇趨勢。

奇門遁甲的六親系統相對來講比較簡練一些。奇門遁甲預測也需要排出當時的年月日時的四柱,與其它周易預測所不同的是,奇門遁甲主要用天幹來推斷預測。

奇門遁甲把年幹看作是祖輩和父母,長輩領導等;把月幹看作是同輩的兄弟姐妹,同學朋友等;把日幹看作是求測人自己,把時幹看作是子女晚輩以及下屬等。這是奇門遁甲的綱領性用神的確定方法。

也有人認為奇門遁甲的這種六親規定方法比較粗糙,有一些漏洞,如果在同一局中,嗯求問多個長輩的禍福,吉兇情況,那麼一個年幹,恐怕不能夠表達。其他的象月幹代表同輩兄弟姐妹,時幹代表子女下屬等也有類似情況,不能分別論述。

為了克服上述弊端,有人就引進了陰陽五行確定的六親體系。比如奇門法竅中說,『』正時加在所立的方位,12宮逐一輪去,看本卦的乾落在哪一宮,哪一卦,或生或克,或在內或在外,或以往或將來,或對待或外應,或遇卦氣的官鬼、父母、兄弟、妻財、子孫以便論斷一事之成敗可否,叫做後天。凡論斷神於先天後天,應驗異常的準確『』。

在梅花易數中,有關八個卦的六親類象比較明顯,那就是乾卦為父親,男性長輩;坤卦為母親,女性長輩;震卦為長男,坎卦為中男,艮卦為少男,巽卦為長女,離卦為中女,兌卦為少女。梅花萬物類象中關於六親的描述也是不很具體,所以有的人為了預測更加精細,就把陰陽五行的那一套六親體系也引入了梅花易數的預測中。

本人以為在梅花易數中陰陽五行,這套六親體系善用者則用之,不善用者也可不用,一切隨緣隨心,不可強求。

一個在社會上六親不認的人比較難以立足,同樣一個在周易預測中六親不認的人,將會很難學好周易預測。看樣子,一個六親不認的人在哪裡都很難行通,因為六親無處不在,不認六親不行。

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    我專業易學實戰十幾年年經驗,可以負責的告訴你周易是所有中國預測學的基礎!奇門遁甲,大六壬,梅花易數,六爻,四柱等預測學,都離不開周易的八八六十四卦!再配上陰陽五行,天幹地支和各種神煞,按各自的方法,才能準確預測! 易經是什麼書?
  • 易經為什麼能有預測的功能?
    對於易經,歷來有很多的說法,有說是哲學、科學的,有說是封建、迷信的,還有說是人類之前的高級文明留下的,林林總總的透著些玄妙。其中。最令人驚奇的就是其預測功能了,為什麼能夠提前預知?有些大師預測的準確性讓人不得不懷疑是不是有「神」。
  • 為什麼要學習易經預測?如何學?多長時間可以入門?
    易經乃群經之首,大道之源。說起中華傳統文化,大家也許並不陌生,主體骨架就是儒道釋,而根基卻在於易經。不知易者不足以為君子,不知易者不足以為將相。易經易學充盈天地,包羅萬象,這裡我們就從大家比較感興趣的易經預測學開始講起,對於預測有六爻、奇門遁甲、大六壬,梅花易數等等,門類繁多,我們就從中挑選一個流傳範圍較廣,性價比較高,入門簡單,預測準確率高的六爻預測說起。
  • 易經預測時這3類人不能佔卜,佔了也不靈,看看你在其中嗎?
    隨著現代科技的發展,很多人過於的相信科學,認為易經預測佔卜是一種封建思想,對此不以為然。事實上我們應該客觀地看待易經預測,古代科學技術都不發達,人們又渴望能夠提前預知未來的發展,從而趨利避害,從這個出發點來考慮,這是人們嚮往美好生活的共同願景,也就沒有什麼不對的了。
  • 《易經》作為群經之首,其預測原理是什麼?
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