日本和服小知識——南京環亞新語言日語培訓

2020-12-05 南京環亞新語言

著物(きもの)

和服(きもの) ,是日本的民族服飾。江戶時代以前稱吳服,語出《古事記》、《日本書紀》、《松窗夢語》,在稱為和服之前,日本的服裝被稱為「著物」,而日本古代所稱的「吳服」是「著物」的一種。和服可分為公家著物和武家著物。現今所謂和服實即古時之小袖, 小袖的表著化始自室町時代,貴族的下著白小袖逐漸成為庶民的表衣。 「著物」除了包括「吳服"之外還包括肩衣袴、源自平安時代的狩衣等等,這些都非源自吳服,而是源自本土的傳統服飾。十二單則是由奈良時代的裳唐衣加以改良而成,之後又有變化和創新。

振袖(ふりそで)

振袖一般僅限女孩兒和未婚女子穿著。不過也有例外,就是男孩過七五三的慶祝禮服也是做成振袖的式樣。振袖分為三個細目——小振袖(二尺袖)、中振袖(振袖)、大振袖(本振袖)。小振袖一般作為入學、畢業的禮服,中振袖則多用於新年、成人式、未婚女子出席正式場合,大振袖(花嫁振袖)多用於婚禮。大部分人誤認為,振袖的分類是按照袖子的長度來分,其中小振袖的袖丈為二尺,也就是76釐米左右,在這一點上基本沒有異議,但是中振袖過去袖丈大約只有85釐米左右,後來卻逐漸加長到和大振袖無異,使得連日本人都難以區分振袖、中振袖和大振袖這幾個詞的區別。導致這種模糊的原因,大約是因為女孩子的平均身高增加了。例如原本中振袖只能垂到小腿中部。其實中振袖,也就是一般所稱的振袖,和大振袖也就是本振袖之間的區別並不在於袖子的長度。中振袖除了袖子較長之外,其他結構基本和普通和服無異。

留袖(とめそで)

留袖分為黑留袖和色留袖,黑留袖就是黑色的留袖,黑留袖為已婚女性最正式的著裝,在兩胸前、兩袖、背後有5個家紋。而只有三個家紋的為次正式的。未婚女性不能穿黑留袖。色留袖就是彩色的留袖,色留袖為較平常的服裝,未婚女性也可以穿著。

訪問著(ほうもんぎ)

訪問和服的歷史不長,乃是明治時代因應洋服的"Visiting Dress"而產生的類別。訪問著並沒有已婚未婚的分別。訪問著是整體染上圖案的和服,它從下擺,左前袖,左肩到領子展開後是一幅圖畫,特徵是稱為「絵羽(えば)」的這種形式。指的是在訪問著上的圖案,跨越縫線,可拼成一整幅大圖案。也就是說將訪問著整件攤開時,可看到完整的一幅大圖。適合訪問著的有:友人婚宴、派對、陪同入學典禮、茶會、同學會、相親等社交場合。[5]

小紋著物(こもんきもの)

小紋可作為常服。與和服中的大的或中等的圖案不同,它採用的是用紙型印染,碎小花紋的工藝,因此配以這類紋樣的和服被命名為「小紋」。時至今日,小紋和服的定義有所改變,人們把無論圖案的大小,只要是有反覆印染的紋樣的和服,都統稱為「小紋」。

白無垢(しろむく)

白無垢是幕府時期士族女子婚禮禮服,綾、綸子、羽二重質地。結婚當天只穿著白色打卦,因為白色象徵純潔(又一說女子嫁入夫家便是在娘家死去了,白色又是壽衣的顏色)容易沾染夫家的顏色。結婚幾天後才換上色打掛(帶夫家家紋的)。 日本神前婚禮時的新娘卻是一身白——稱為「振袖」的白色長袖和服,上披白色和式罩衫,稱為「白無垢」,據說白色是為了讓新郎來染成自己喜歡的顏色,或者是為了證明新娘的純潔。新娘還梳著稱為「文金高島田」的高高的日本髮髻,戴白色絲棉帽子或者蒙白頭紗,胸部插著荷包或者短劍,腳穿白色的日式短布襪,穿草履。

喪服(もふく)

喪服(五紋)便是在喪禮上穿的和服,全黑(除長襦袢外),包括腰帶等一些小物都是黑色。帶家紋,屬於五紋和服。有些喪服沒有暗紋,有些帶有紗綾形、雲、蓮、流水、波等暗紋。

浴衣(ゆかた)

江戶時代以前,和服的「浴」字是指「熱水」,那時候人們把和服稱作「湯帷子」。帷子指單衣,即用於單穿的衣物。古時的浴室基本上都是蒸氣式的,和桑拿很相似。人們為了防止被牆壁和柱子燙傷,都穿著湯帷子入浴。湯帷子被稱為「和服」始於江戶時代。後來,人們逐漸改變了入浴的形式,洗浴時不再穿衣,而是浸泡在熱水中。於是,這種和服便成為洗浴完畢後穿著的簡單衣物,並作為夏季休閒體現個人情趣的衣物延續至今。浴衣嚴格來說不能直接等同於和服,正裝的許多配件,對於浴衣而言是可有可無的,例如足袋、帶蒂等。

巫女服 (みこふく)

巫女服是《周禮》規定的巫女所穿的一類漢服,主要為袴褶制和衣裳制。不同朝代的巫女服按巫女的等級有顏色和服制的區分,包括赤布袴褶、黑衣朱裳、襦袴裲襠。魏晉時期,巫女服東渡傳入日本,在日本國風文化薰陶有所變化。

袴(はかま)

現代日本的袴單獨用時讀作「はかま」,但是用漢字表記,是一種寬鬆裙褲,覆蓋了從腰到腳的身體。

十二単(じゅうにひとえ)

十二單(じゅうにひとえ),又稱女房裝束或五衣唐衣,是日本公家女子傳統服飾中最正式的一種。起源自奈良時代的裳唐衣,於平安時代的10世紀後開始被作為公家貴族女性的朝服,是平安裝束之一,也是現代日本皇室女性的在神道祭禮、婚禮、即位式等慶典的正式禮服,以及葵祭齋王代的禮服。

十二單的唐衣布料採用有職織物中最豪華的二倍織物,又稱唐綾,是在綾織或二重織物的圖紋上,另外再以絲線在表面浮織上的一種複雜編織法。現為日本重要無形文化財產。

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