地縛少年花子君：花子搶婚！怪談之六過去揭露

地縛少年花子君67話依然是怪談之六篇的故事，講述花子和寧寧跌入深坑，「穿越」到另一個世界，並與和小葵長相類似的巫女堇相識的故事，本話不僅有花子搶婚的情節，信息量也非常龐大，不枉讀者們一個月的熱切期待。那麼下面我們就來解析一下本話內容。

憑依物

地縛少年花子君67話內容承接上一話，寧寧看到了脖子上貼有黑底紅封字符的堇，意識到了她可能是怪談之六的憑依物，而對於寧寧的這個疑問，堇也大方地承認了。堇是憑依物這件事，證明了有靈魂的生物也可以成為怪談的憑依物，這便讓人自然而然的想到了臉上貼著憑依物符咒的柚木司。

目前來看，柚木司確實如大部分讀者們所猜測的那樣，是花子的憑依物，無論是憑依物的符咒特徵還是「重要之物」的特點都對得上，但相比同為生命「憑依物」的堇，柚木司無疑更為特殊，因為他本身就是一個怪異——掌管彼岸的花子，因此他也需要自己的憑依物，而這個憑依物應該就是花子君，也就是兄弟二人互為憑依物，但尚不清楚為什麼花子臉上的憑依物不是黑底而是白底。

寧寧與堇

儘管寧寧發現了堇的憑依物身份，但她並沒有當即採取行動將封條撕掉，也沒有立即通知花子，因為堇以「明天是我非常重要的日子」為理由懇求其寬限一天，而這其實是個圈套。寧寧心軟放過堇一天之後，她自己便莫名其妙的成了替代堇的人，被村民拉去「完婚」，值得一提的是，村民們完全沒有意識到寧寧不是堇。

關於村民們傻傻分不清寧寧和堇這件事，鰻魚飯的猜測是堇之前送給她的「護身符」所導致的。既然堇懇求寧寧「寬限一天」是圈套，那以此為基礎所進行的行動必然也是圈套的一部分，比如為寧寧佩戴上和自己一樣的護身符，這個護身符加上寧寧的「現代巫女」身份，應該就是村民們看不出她不是堇的根本原因。

堇與「神明」

隨著寧寧被當作新娘的故事發展，堇與「神明」成婚的真相也正式曝光。所謂的結婚儀式，其實就是將巫女殺死獻祭給所謂的「神明」，以換來「神明」對於村民的庇佑，這類狗血情節經常會出現於西遊記一類的古典神話故事中，已經見怪不怪了。需要注意的是，村民們在獻祭寧寧的時候提到了源家，看來怪談之六與源家也有一些關係，這就意味著在接下來的劇情中，源光應該也會發揮出不小的作用。

「神明」與怪談之六

就在讀者和寧寧都覺得村民們所說的「神明」就是怪談之六的時候，一段有關小女孩時期的堇和怪談之六間的對話推翻了這個想法。在這段回憶劇情中我們可以得知，怪談之六並非「神明」，而是「神明」的部下，他稱「神明」為「主人」，負責幫助「神明」照顧其未婚妻，並在執行任務的過程中結識了小女孩堇。

怪談之六與堇

既然堇是怪談之六的憑依物，那二人必然發生了一段情感糾葛，而從已知劇情來看，怪談之六很可能實現了他的「娶堇諾言」，與堇「私奔」搶走了「神明」的新娘，寧寧和花子君所經歷的這段情節正是怪談之六和堇的回憶。

值得一提的是，怪談之六在和堇的對話中提到了「赤根就是這樣的家族」，也就是赤根家的女性每一代都充當著被獻祭者的角色，而這個傳統應該就是終止於怪談之六與堇的私奔，如今作為赤根家後裔的葵重新落在怪談之六的手中，也算是孽緣了。

以上就是關於地縛少年花子君67話的情節分析了，這個篇章將赤根家、源家、怪談之六的過去全部囊括其中，不僅有喜聞樂見的cp發糖，也豐富了世界觀，相信會是繼怪談之四篇之後，又一個驚豔的篇章，期待後續故事的發展。