前臺大校長李嗣涔博士，曾做客李敖的一檔電視節目，談到他研究開發人體潛能的專題實驗時，曾親自練習打坐，打通了任督二脈。
李敖驚問：「這是不是就是武俠小說裡說的絕世武功？」
連李敖這樣以史學見長，博聞強記的學者也有此一問，可見武俠小說實在是誤人不淺。也暴露出坐而論道的專家，和追求實證的科學家之差別。
在道家的內丹修行術裡，有練精化氣、練氣化神、練神還虛三個階段。打通任督二脈，屬於練精化氣的初級階段，也叫小周天，道家稱此為「百日築基功」。打通了任督二脈，只是打通了氣機運行的軌道。
到此地步，有交通心腎，調節陰陽，防治疾病，延緩衰老的功能。如果是以養生為目的，練到這裡也就可以止步了，而對道家修行者來說，任督二脈通了，只是具備了河車運轉，讓「藥」在其中流轉烹煉的條件，屬於剛剛入門而已。
清代全真龍門派的柳華陽，在他的《金仙論證》裡，詳細地闡述了打通任督二脈，即小周天的修習方法。
第一步是煉己，攝心入靜；第二步是調藥，守一歸元；第三步是產藥，真氣發動；第四步是採藥，文火微燻；第五部是封爐，武火烹煉；第六步是煉藥，玉液還丹。
這些步驟只是煉精化氣的初級階段，接下來還要鍊氣化神，煉神還虛，七返九轉成丹道，路漫漫其修遠。
據《金丹真傳》載，內丹又分為：一築基，二得藥，三結丹，四煉己，五還丹，六溫養，七脫胎，八得玄珠，九赴瑤池。修煉至前三步稱為人仙，中間三步稱為地仙，能修到後面三步，即為天仙，位列仙班。
人仙者，即人中之仙，指修道者依法修行，養生全命，無災無病，得以樂享天年。地仙者，指修道者未悟大道，止有小成，可長生住世，悠遊於名山之間，但少神通變化之能。天仙者，指修道者煉至真人出現，陽神脫體飛升，可長生不死，羽化登仙，有無限的神通妙用。
從上述可見，武俠小說中打通任督二脈的說法，其實來自道家內丹術。在武俠小說中被渲染得驚天動地的絕世武功，只是內丹修煉的初級功夫。道家躬行體證，參悟大道，修得神仙之體，清淨之心，是要脫此苦海，出世作逍遙遊。而武俠中的人物練成神功，不是懷不忿之心，為恩愛情仇而來，就是欲一統江湖，奔名聞利養而去，二者有雲泥之別。
至於打通任督二脈的方法，書店裡介紹道家內丹修煉的書籍很多，只要依法修習，大部分人都可達到。但是要繼續向上提升，就必須要靠師父的指導了。按照道家修行人的說法，功夫到了一定的層次，自然而然就會遇到一位師父，聽上去好像很玄，但修道之事，本身就不是熱鬧場中之人所能測度的。老子云：「上士聞道，勤而習之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。
在比爾·波特的《空谷幽蘭》裡，作者從武當山的道觀裡，聽說了神農架的深處，住著一位六百多歲的老道長。
在樓觀臺道觀，任法融道長對他說，幾年前，住在附近的一位隱士，在九十六歲的時候，證得了長生不死。兩年前，另一位修道者在一百四十歲的時候，羽化登仙了，聽上去更加匪夷所思。
但是在現實中，我們不是經常把假的東西當成真的，而把真實的事物當作虛幻麼？
在「道」面前，我們都是「下士」，如果不像前面提到的李嗣涔博士，和那些道家修行者那樣，親自實踐，我們又怎麼知道什麼是虛，哪個才是真呢？
以上圖文轉自道行天下
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