原創 南禾 中國反邪教
前段時間，廣西財經學院街舞社一段以舊社會為背景、名為《殙》的舞蹈在網絡上引起熱議。
舞蹈剛開始時，氣氛喜慶祥和，新娘和伴娘們輕盈的舞姿，訴說著對婚姻的渴望和對未來新郎的憧憬。
▲舞蹈《殙》開場喜氣洋洋的結婚場景
然而歡樂的氣氛下，新娘的母親卻在舞臺一角哭泣。等到新郎終於上場時，新娘看到的是一具被眾人抬著的屍體。
▲舞蹈《殙》中新娘被捆綁了起來
▲舞蹈《殙》中被舉起的男屍和新娘
一瞬間，新娘想要逃走，但卻被父親狠狠地推向了那具屍體。最後，新娘被紅綢勒死了，父親得到了一大筆錢。
▲舞蹈《殙》中新娘父親收到了賣女兒的錢
清晰有力的舞蹈語言，讓人看得汗毛豎起。網友們紛紛表示受到了震撼。
有人難過到流淚：
有人被嚇得起雞皮疙瘩、做噩夢：
更多的網友堅決反對這種封建糟粕：
冥婚自古就被視為違背倫理
冥婚到底是什麼？又為什麼會有冥婚的出現呢？
冥婚又稱嫁殤、遷葬、陰親、陰配、陰婚、鬼親等等。「殤」的意思是十九歲之前去世的人，「嫁殤」指的就是嫁給早死的人。從冥婚的幾種稱呼中不難看出，冥婚就是為已死的男女舉行的婚禮。
歷史上冥婚主要有兩種形式：一種是「遷葬」，也就是在早亡男女生前沒有婚約的前提下，將二者的骸骨遷葬到同一墓室，使他們能夠在陰間成為合法夫妻；另一種是舞蹈《殙》中表現的活人與死人之間的結婚形式。
冥婚儘管在殷商時就有了雛形，但武王伐紂後，冥婚現象鮮有記載，因為儒家經典《周禮·地官·媒氏》中明確反對冥婚。所以即便是在古代有冥婚發生，也是爭議頗多。
曹操最心愛的兒子曹衝早亡，心疼兒子的曹操想給他娶一個冥妻，正好他的下屬邴原剛死了女兒，曹操於是向邴原請求讓他的女兒與曹衝合葬。但是邴原以這種做法不合乎禮法為由拒絕了曹操的要求。曹操不甘心，最後聘了甄氏的亡女為兒媳，與曹衝一同合葬。
▲影視劇中的曹操和曹衝
從這個歷史故事可以看出兩點：
一是「遷葬」要得到雙方父母的同意，地位之高如曹操也不能例外。冥婚並非簡單直接埋葬，它的操辦程序和活人之間的婚姻一樣。通常有鬼媒人作媒、主婚，並且需要雙方家長同意。
二是冥婚不符合當時的禮法，這是邴原能夠拒絕曹操的主要原因。以司空陳群為首的儒家士人指出冥婚不符合傳統禮法，引《周禮》認為冥婚是亂倫的行為。後來曹操的孫子曹睿想要為殤女結冥婚，同樣遭到了反對。
到了唐代，冥婚的現象變多了。唐中宗的兒子李重潤被武則天杖殺時才十九歲。中宗即位後，追贈李重潤為懿德太子，並且聘國子監丞裴粹的亡女為妻子，為他們舉行了冥婚並且合葬到一起。
有皇帝帶頭，便有人想要效仿，甚至還有一些人試圖將冥婚納入到當時的婚姻制度中。但是，士大夫們照樣是反對的。大詩人白居易曾有一篇判詞控訴冥婚，稱其「既違反了國家禁令，也亂了人倫」。
▲白居易畫像
唐代以後，冥婚也受到了懷疑和抵制。五代時期後唐的明宗看到唐代有些地方的婚姻制度中夾雜有冥婚，感慨地說：「儒生的作用是發揚孝道，移風易俗。婚禮是吉禮的一種，怎麼可以用在死人身上？」於是下詔讓大臣務必廢除這些陋俗。
暗藏利益鏈
冥婚引發眾多惡性案件
社會習俗都是在一定的社會文化基礎上發展起來的，冥婚出現並且長時間在中國一些地域流行，不外乎是三種原因：
第一主要是封建迷信思想中對死者的恐懼心理作祟。早夭未婚者不能埋入祖墳，家人擔心這些早夭的子女亡靈無依無靠，會對家人產生很大的威脅。
第二是在中國古代宗法制度下，未婚早夭的男子因為沒有子嗣，不能享受家族後代的祭祀。通過冥婚結成「夫妻」，便可以認為他們有子嗣，不僅能夠埋入家族祖墳，也可以享受後代家族成員的祭祀。
第三是父母對子女的感情和虧欠心態。曹操就是因為心疼幼子曹衝早夭才為他聘娶鬼妻的。
隨著社會的發展和文明的進步，冥婚出現的原因理應已不存在了。中國的法律對相關的違法犯罪行為也是明令禁止。但事實上，冥婚一直沒有完全絕跡，直到今天仍出現在一些地區。不僅是頑固的社會陋俗，甚至還成為一些人斂財的手段。
2016年5月12日，《中國新聞周刊》曾做過調查報導，稱在我國一些省份存在著冥婚利益鏈，年輕女性屍體是明碼標價的。上世紀90年代初，一場門當戶對的冥婚要5000元，至本世紀初便漲到5萬元；到2010年，10萬元只能保證配上婚，已經不能提太多條件了。而到了2016年，15萬元以下連「一根骨頭都買不到」。
利益面前不少不法之徒鋌而走險，因此冥婚也引發出包括掘墓盜屍、販賣屍體、殺人販屍等在內的不少惡性案件。
據齊魯網報導，2014年3月，山東巨野的一個犯罪團夥在深夜盜竊了一具下葬不久的女性屍體，經層層轉賣，女屍被以42000元的價格賣至河北邯鄲想要為男性死者配陰婚的家庭。所幸，案發後屍體被追回。
又據《山西晚報》2004年10月30日報導，霍州婦女湯某因聽說有女屍冥婚賣了5萬元，便萌發了犯罪的念頭。為了配陰婚賣屍體，湯某竟喪心病狂地將一名12歲的女學生殘忍殺害，賣出屍體後得贓款2.38萬元。
殺人自然是嚴重的犯罪行為，盜竊屍體同樣也觸犯刑法。《中華人民共和國刑法》第三百零二條規定：盜竊、侮辱、故意毀壞屍體、屍骨、骨灰的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制。
說起封建迷信，總有一些人喜歡用「存在即合理」的說辭來對其進行維護。但縱觀冥婚的發展歷史以及當今冥婚引發的案件可見，冥婚這樣的封建迷信行為早應被時代摒棄。
毋庸置疑，冥婚屬於封建迷信。它所謂的「存在即合理」，恰恰是一些人為了利益去刻意迎合，根本不管其是有違人倫，只管一心促成，充實自己的錢袋子。結果不僅違背公序良俗，擾亂社會秩序，還很可能給自己惹來牢獄之災。
參考文獻：
江新建：《古代冥婚習俗》，《民族論壇》1993年第1期
繁原央：《中國冥婚故事的兩種類型》，《民間文學論壇》1996年第2期
黃景春：《論我們冥婚的歷史、現狀及根源》，《民間文化論壇》2005年第5期
黃景春：《從一篇東漢鎮墓文看我國冥婚習俗》，《湖北民族學院學報（哲學社會科學版）》2009年第6期
李騰：《中國冥婚調查：15萬元以下連骨頭都買不到》，《中國新聞周刊》，2016年5月12日總第755期
本文由微信公眾號『中國反邪教』原創，作者：南禾，轉載請註明出處
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