清明節，人們以不同形式悼念自己的親人，然後又都爭先恐後一廂情願的把自己的親人安放在「天堂裡」。
人死後靈魂去哪裡，這個和自己生前的信仰及德行有關，不是所有人的靈魂都可以去天堂，天堂是基督教和天主教文化的一部分，是上帝特別給基督徒們死後的應許之地。加入基督徒，肉身死後耶穌會立即來把祂的門徒的靈魂接到天堂，這些待遇僅限於信仰基督教和天主教之人，也是信徒人生前所盼望死後能去的地方。天堂和人間一樣，等級森嚴，有信仰的人在天堂裡按照自己在人世間的德行和作為領取上帝的分配。如果生前德行不好的人，在天堂裡待著也不一定會有多麼美好，感覺會成天的羞愧難當。就如同信仰共產主義的人們，死後才可以去見馬克思一樣，估計馬克思也會根據他在人間時的行為品行分配點啥給他吧。但是那些作惡多端的共產黨員們，估計死後也不那麼好意思的去見馬克思吧。反正基督教的信仰精神是這樣的，在天堂裡完全按照在地時的德行分配。假如我們都希望死後去天堂，必須在生前成為基督徒，死後基本可以保障耶穌會來接走他的靈魂。
中國文化通常講陰間，陰間不是地獄。亡者在陰間要先接受閻王爺的審判，十惡不赦者打入地獄接受懲罰，其餘的鬼排隊等著投胎轉世，或者直接在陰間生活。投胎轉世的人生好壞靠活著的時候的德行，而在陰間生活的質量好壞，全看當初陪葬了多少財產，以及家人每年的祭祀所供。所以祭祀對於中國人來說是很重要的事，是保證祖先在陰間有飯吃的舉措。而家族對於犯了大錯的人最大的懲罰就是無享祭，甚至是挪出祠堂，前者是讓亡者沒飯吃，後者是讓亡者無家可歸。總之，中國對於死後世界的設想依然是和生者世界緊密聯繫在一起的，而不僅僅靠信仰和德行。 所以不用老惦記西方人的天堂，我們中國的陰間也蠻好的。要想歸宿好一點，最重要的是：諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。
2020年4月4日 話清明