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阿波羅（英語：Apollo），是古希臘神話中的光明、預言、音樂和醫藥之神，消災解難之神，同時也是人類文明、遷徙和航海者的保護神。在著名的《荷馬史詩》（公元前8世紀）的記載中，阿波羅被稱為弓箭之王、遠射神、金劍王。
阿波羅的別名是福玻斯，所以又被稱作福玻斯·阿波羅，而福玻斯是「光明」或「光輝燦爛」的意思。他出生的提洛島也是光明的意思。他的名字中還有毀滅邪惡者之意。
阿波羅是宙斯和勒託之子。在荷馬史詩中，宙斯、雅典娜和阿波羅被描述為奧林匹斯神話中某種統一體，阿波羅一旦來到奧林匹斯山則使諸神心驚膽戰，他具有威懾和雄武，又同時具有典雅和俊美。
阿波羅是一個精力充沛，血氣方剛的年輕人。他外表端莊、威嚴、快樂、聰明、擁有著陽光般的氣質，有很高的身段，散發著芳香且略微飄起的長髮垂在肩上。頭上戴著用月桂樹、愛神木、橄欖樹或睡蓮的枝葉編織的冠冕。這位光明之神通常穿著奢華，昂首藍天，彈奏七弦琴的放聲歌唱。他有時攜帶著自己的銀色弓箭與箭筒，也是一位強力的遠射戰神，有時還帶有金劍。
阿波羅是所有男神之中相貌最英俊的一個，是古希臘藝術中男性美的象徵，也是許多藝術家在詩畫中讚頌的對象。他受到了眾多女神的歡迎，九位繆斯女神時常陪伴在他的身邊。
阿波羅與太陽神的融合
阿波羅常被現代人說成是太陽神，而事實上，在古希臘神話晚期，阿波羅已經有太陽神屬性，大約在公元前5世紀已經將他與希臘土著文明所信奉的太陽神赫利俄斯進行並同。
由於希臘神話年代久遠，而導致了現代人對神話體系中許多的人物的身份和地位產生了巨大的誤會和認知，就比如「太陽神=阿波羅」的這種的認識。
可以明確的說阿波羅也有太陽神屬性，但他的主職則是預言之神、光明之神。
關於阿波羅是太陽神之說，是由於阿波羅的起源帶有太陽屬性，同時古希臘晚期對諸神的一些演變，和後世的詩人與戲劇家的添加而產生的一種說法。
自公元前五世紀後，太陽神赫利俄斯就與藝術神阿波羅開始嚴重混同。因此阿波羅被認為是赫利俄斯，即太陽神。
不過赫利俄斯最終沒有完全和阿波羅混合。
赫利俄斯在希臘神話中從頭到尾都是太陽神，是最正統的太陽神。而阿波羅是在古希臘晚期才有太陽神屬性的。
因此一些後世非希臘作家才寫了諸如「在泰坦之戰後，天神宙斯封賞眾神，光明神阿波羅索要司長太陽之職，宙斯忘記了正在值日的赫利俄斯，便允應了阿波羅的要求」，以及「因太陽神赫利俄斯之子法厄同（Phaethon）駕太陽車造成災難，宙斯把駕馭太陽戰車一職交由阿波羅」的這些「神話」。
當然，這是後世的作家所謂，並不是古希臘人所著，甚至不能算是希臘神話。
此外，阿波羅的別稱——福波斯（Phoebus，發光之意），有說法也被認為是赫利俄斯的別名。
希臘神話之後的時期，人們對阿波羅與赫利俄斯的混淆已愈演愈烈到了隨處可見的地步。
古典拉丁語詩人們常將「福波斯」當作是太陽神「sun-god」的替換詞。
因此後來，人們常把阿波羅與太陽神相混同，認為阿波羅就是太陽神。