導讀:在《哪吒之魔童降世》這部動畫電影火了之後,很多畫師大大紛紛為這部作品繪製了各種風格的同人漫,插畫等,這一期,我們來一起欣賞下畫師:青山折柳筆下的這組《哪吒》場景插畫吧。
《哪吒之魔童降世》給我們展開了一個獨特的神話視角,帶我們重新解讀哪吒和敖丙之間的故事。因為這部動畫電影,哪吒和敖丙之間的友誼刷新了舊三觀裡的哪吒殺敖丙的印象,這倆人也因此成為了最受歡迎的國漫動畫角色。
哪吒作為古代神話傳說中的仙人,道教的護法神,被尊稱為太子爺、三太子、善勝童子。與我們曾經看到的英勇神武的小英雄形象相比,在《哪吒之魔童降世》裡,哪吒的頑劣孩童形象反倒更加深入人心。哪吒「不認命」的堅韌天性,讓他不管面對何種危機都能做到臨危不懼,猶如一團紅色焰火,帶著無窮的能量。
哪吒和敖丙,一紅一藍,一動一靜,性格上正好是互補。如果說,紅色的焰火襯託著哪吒的熱血少年形象,那麼,藍色的寒冰則更加凸顯敖丙的高冷和冰封的內心。把哪吒和敖丙的兩張對比圖放在一起來看,站在山腳下遠望群山的鏡頭,驚豔而又恢弘大氣。
龍族在封神故事裡的地位其實並不高,不單是封神榜,在很多明清小說中龍的地位都很低。所以,在《哪吒之魔童降世》的故事裡,龍族也同樣是一個受天庭差遣,但是卻不被天庭重視的「工具」一族。
在封神榜裡,太上老君就有過對於龍族的限定:「弟子初步考慮,第一,劃定地盤,不能允許龍族隨便四處活動。第二,在龍族中選定龍王,管理龍族。第三,計劃生育,控制龍族數量。」
因為申公豹將龍蛋偷偷帶出,才有了後來的敖丙,龍王敖光也才有了新的期待。敖丙可以自由出入龍宮,正是因為敖丙的出生本就在計劃之外。
所以,在古代神話裡,龍明明是有著靈性的生物,恰恰龍族卻並非高貴的種族。在《哪吒之魔童降世》裡,作為東海龍宮三太子的敖丙,就沒有什麼種族上的優越感,相反,他出門總會把龍角遮起來,害怕被人識破龍族的身份。
這個時期的神話故事裡吸收了佛教的神話,從蓮花中重生的哪吒,正是跟佛教有關係的設定,最早的傳說正是來自古波斯和古印度教的神話。在這幅插畫裡的紅蓮和哪吒,和代表龍族的倒向蓮花,正好形成了對比。
龍族被鎖鏈所困,沉寂的東海海底就如同海底煉獄。這樣的命運安排下,敖丙背負起了全族的未來,以靈珠之身想要得到天界的認可,從而擺脫既定的命運輪迴。在這種境遇下出生的敖丙,為全族尋找重生的希望,打破囚牢的枷鎖。所以,當他遇到了哪吒後,他會被哪吒的「不認命」所影響,開始反抗命運的安排,走自己想走的路。
這一組來自畫師青山折柳筆下的《哪吒》場景圖,你是否喜歡呢?來跟白漫一起聊聊吧。
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