人生如白駒過隙，忽然而已！人類追求「功名利祿」的熱情，猶如這「飛蛾撲火」一般，絲毫不知疲倦。
縱使是人生苦短，幾十個春秋彈指一揮間，但有些人卻能在有限的生命裡創造出非凡的功績，在歷史上留下隆重的一筆，推動人類文明不斷向前進步。
人和人之間是有差異的，最終導致結果也不同：有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。
《易經》中就透漏了：「走運之前，必有徵兆」，當身邊有這幾件「怪事」，恭喜你
一、思想:本來在思想上總是不停的回憶過去，追悔過去，在糾結中不能自拔，近期有如夢初醒的感覺，意識未來才是最重要的。
二、行為:很久沒有清理家居，近期卻有對家居做一次較好清理的行動計劃，並且打算把家裡破損的東西換掉，把廢舊的東西扔掉等。
三、衣著:原來總喜歡穿著一些顏色較為深沉凝重的服裝，近期卻喜歡顏色鮮豔明快的衣服來。
四、飲食:原來一直喜歡吃口味較重的食物，辛辣食物甚至酗酒等，近期卻從心裡意識到酗酒的錯誤性，並且在飲食上更喜歡清淡口味。
五、睡姿:原來總習慣於仰臥著睡覺，近期喜歡側身睡覺，並且感覺測身睡覺比仰臥睡覺舒服多了。
六、性情:原來更喜歡獨處，靜坐，沉默寡言等，近來卻學會了微笑，並且非常想與他人交流，既希望取人之長補己之短。也希望向他人展示自己。
順天應人，適時而動
《周易》有言：「天地革而四時成，湯武革命，順乎天而應乎人，革之事大矣哉！
曾仕強說：「中國人講求天人合一，其實就是要順天應人，順乎天理而適應人情。」
順天並不是宿命論，不是聽天由命，而是要順天道，懂借勢，順勢而為，以得天時；正道而行，唯善唯德，以得地利；順應人心，可以利己但不能損人，經營好人脈，做順應人心的的事，以得人和。
惶惶大勢，順之者事半功倍；世道人心，應乎者方能成事。
自天佑之，吉無不利
《易經》裡面多次提到一句話，「自天佑之，吉無不利」。此處的「自」不是「來自」的意思，而是指「自己」。
「自天佑之」是告訴我們，自己努力，「天」才會幫助我們，也就是「天助自助者」。
在困難面前，不要等待別人的援助，要自己想辦法克服，挺過去。其實，當一個人感到所有外部的幫助都已被切斷之後，他就會盡最大的努力，以最堅忍不拔的毅力去奮鬥。
只要一個人奮發圖強，不懶惰，面對困難想辦法克服，那麼隨之而來的，一定是福報！
積善之家，必有餘慶
這句話的意思是，積了厚德的人家，福報一定很大，子孫都跟著沾光。比如孔子的後代、孟子的後代、範仲淹的後代、曾國藩的後代、林則徐的後代等等。
人生在世，要把眼光放長遠點：不僅要為當下考慮，還要為未來考慮；不僅要考慮自己這一代，還要多為子孫後代著想！留給子孫金山銀山，不如多行善積德，做個好榜樣，用忠厚道德傳家，才會更長久。
正如古人所說：「道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代」。
看完上面3條，我們也領會到了易經中的道理。我們中國人可以說是「大易民族」。因為如果你仔細觀察、用心比對，就不難發現我們的所思所為，大多本自《易經》，依循易理。
《周易》之所以博大精深，就是因為它內容的包羅萬象。
儒家以《易經》乾卦立派，道家以《易經》坤卦立派，兵家三十六計也是來自《易經》。
古時候 ，像孔子、鬼谷子、諸葛亮、王陽明等人，他們雖然身處不同時代，有過不同的功績，但是卻都在26歲之前，就熟讀了《周易》。
現代新儒家的馮友蘭先生就曾留下一句遺言：「中國將來一定會大放光彩，要注意《易經》。"
馬雲演講時曾說：做生意做到一定程度多看看《易經》。
楊振寧、李政道從《易經》的陰陽消長的原理中得到啟發，提出了原子能態二組的奇偶性存在著盛衰消長的變化，這一重大發現使他們獲得了諾貝爾物理獎。
而故宮就是按照《易經》卦理來設計，蘊含精密數學原理，歷經600年風吹雨打，依然屹立華夏！
中國人到何時都不能忘了《易經》
想要讀，還是建議去讀帶有白話文譯文版的《易經》，最好還帶有配圖，這樣圖文並茂更便於理解《易經》。
目前我看的這本就是帶有白話文翻譯的圖解版易經，名叫《圖解易經》。
它採用圖文解讀的方式，一一解讀了《易經》中的每一句話，將其深奧無比的智慧，以最淺顯易懂的方式展現在讀者面前，讓大家可以一探《易經》的古老智慧。
而且它從五行、天幹、地支、太極和八卦的講解，再到《易經》中的象、數、理的介紹。《易經》64卦不再是冰冷冷的符號，而是能讓你聽得懂、學得會、用得上的大智慧。著實讓我受益無窮。
如此一本智慧"聖書"，僅需55元，就是消遣娛樂時的一頓飯錢，卻可以學習到古人的偉大智慧，讓你受益終生！
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