文：陸心說
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古人說，智者畏因，愚者畏果。這句話的意思是，聰明的人，害怕做壞事；愚蠢的人，則畏懼得到壞的結果。
智者之所以為智者，就是因為他們懂得「因果循環」的規律，目光長遠，知道最壞事會影響自己的福報，所以他們從不去做壞事。
而愚者之所以蠢笨，也是因為他們的目光短淺，只懂得貪圖眼前的利益，卻看不到這利益背後，可能會給自己帶來損失。
在現實生活中，愚蠢之人，大多也是命苦之人，因為他們頭腦糊塗，枉活一世，往往也活不明白，活不通透，他們總會用狹隘的目光，去做一些自以為是正確的事情，可是，當福報散盡，苦果來了之後，他們卻又總會心生恐懼，怨天尤人。
實際上，假如這些命苦之人，在「種因」之前，能夠多想一步，想到自己可能會承擔什麼樣的「果」，那麼，他們就很可能會避免讓自己去做一些蠢事。
「智者畏因，愚者畏果」:命苦之人，喜歡做這些蠢事，希望你不是。
第一件蠢事：貪婪之事。
《山海經》裡有一句嘲諷貪婪之人的話，叫做「人心不足蛇吞象」，這句話的意思是說，一個人如果太過貪婪，那麼，他就會像一條想要吞食大象的蛇一樣，既不自量力，也想不到自己是否有消化大象的能力。
自古以來，貪婪之人，大多命苦，因為他們永遠不懂得知足，也不懂得珍惜眼前的擁有，而在不顧自己能力的情況下，不斷地去追求和索取，只會使得自己被貪念衝昏了頭腦，從而給自己造成不必要的麻煩，甚至是危難。
有一個聰明的商人，曾經說過一句很有名的話，他說，在一個項目中，如果我拿七分利是應當的，拿六分利是合理的，那我我情願只拿五分利，因為只有懂得將利益分給別人，別人才會願意盡心盡力地為我做事。
在現實生活中，也是一樣，有一句話叫做「財聚人散，財散人聚」，沒有人會喜歡與太過貪婪的人交往，如果一個人總是因為蠅頭小利，而做出傷害朋友的事情，那麼，到了最後，這樣的人，往往會淪落到一個朋友都沒有的悲慘結局。
所以說，聰明的人，懂得「畏因」，他們不會因為貪圖眼前的利益，而傷害與自己關係親密的人，他們知道太過貪婪的後果，只會使得自己變成孤家寡人。
第二件蠢事：浪費之事。
古人說:一個人的福報，是有定數的。即使是福報在深的人，如果總是做一些浪費的蠢事，那麼，他的福氣，總會有散盡的一天。
聰明的人，懂得「積穀防饑」的道理，即使他們當下衣食無憂，他們也不會隨意的浪費金錢，浪費糧食，他們知道一個道理:人的福氣，都是靠自己的努力修來的，福氣來之不易，但卻可能因為浪費在瞬間化為烏有。
在現實生活中，有些愚蠢的人喜歡嘲笑節儉的人，他們以浪費為榮，這種人其實就是在消耗自己的福報，當別人因為節儉而買車買房之後，這些揮霍無度浪費的人，很可能還在以月光族的身份，苟活於世，浪費成性的人，是沒有未來的。
是啊，命苦之人，大多有著喜歡浪費的習性，因為他們目光短淺，不懂得為自己的未來打算，就算這些人天生的福報很深，但是，因為他們不明白「因果」的道理，早晚有一天，他們的福報會在浪費之中消耗殆盡。
第三件蠢事：傲慢之事。
古人說，福禍無門，惟人自召。這句話的意思是說，福氣和禍患都是不固定的，它取決於一個人自身的性格與行為。
有些人天生性格傲慢，總是看不起別人，這種人雖常常自鳴得意，實際上則是非常愚蠢。
人心總是相互的，如果你總是看不起別人，別人也必定會看不起你，從而不願意再與你交往，甚至他們會因為你的傲慢，而將你視作仇人。
俗話說，多個朋友多條路，多個仇人多堵牆。一個人如果在與人交往的時候，總是擺出一副傲慢的姿態，那麼，時間長了，他的朋友只會越來越少，他的敵人只會越來越多。
傲慢之人，雖然總是自命清高，但是，這些人卻大多命苦，一個活在自己主觀的世界裡，沒有任何朋友的人，又怎麼感受到人生的樂趣呢？
聰明的人，大多平易近人，且不會行傲慢之事，因為他們目光長遠，知道傲慢會給自己帶來不良的後果，他們在與人交往的時候，往往會用自己的誠意和真摯，去換取他人的友誼。
因此說，命苦之人，才喜歡做傲慢之事，既讓自己傷害了朋友，又給自己增添了不必要的仇人，這其實是目光短淺的表現。
世間萬物，大多遵循著因果循環的道理，俗話說，種瓜得瓜，種豆得豆，一個人是否命苦，他當下的遭遇是否幸福，往往是由他曾種下過什麼因決定的。
「智者畏因，愚者畏果」:命苦之人，喜歡做貪婪之事，讓朋友心寒；喜歡做浪費之事，損耗自己的福氣；喜歡做傲慢之事，增加不必要的敵人。
聰明如你，希望你不會是做這三件蠢事的人。