我們在做預測的時候，面相是最直觀的，相對來說梅花易數還有這個六爻測卦也是比較簡便的。那麼還有一種是我們以前常用的就是測字。那麼測字它有它的其中的訣竅，我們通常把測字歸為五種訣竅，那麼五種訣竅是什麼意思？
其一就是觀物取象法。
其二是聚散不棄法
第三就是陰陽五行法。
第四是凝神感應法。
第五是萬遍皈依法。
就是通過這五種方法，也可以說這五種心訣來進行對一個字去進行評判。
第一點就說了觀物取象法。中國的漢字結構是正方形的，而且就是上下左右內外，以及上中下相互獨立的，都是象形文字所組成或者是會意字。那麼我們在測字的時候，最為基本的當然就是我們要熟悉漢字的結構和象形的取意。觀物就是善於觀察自然界的一切的有機的生物，取象，要結合自然界的生物形態，然後進行熟練的運用。
第二點聚散不棄法就是每個字都有各自的結構，即便是獨立的字，比如我們人、土、心、日等等都是可以將其拆分，或者是把它在整合起來分析，散就是拆分。但是無論是聚還是散，都不能捨棄原字的本意。我們在使用當中經常根據時間外向添一筆或者減一筆，也是可以達到預測時的靈活變化。
第三點就是結合陰陽五行，萬物得陰陽化合而出。測字也是要聚氣凝神，並且要與我們易經相連。這就要求我們首先要熟悉八卦的基本知識，分得清陰陽，變得出五行，也就是每個字都有其陰陽五行的屬性，所以我們只有分辨清陰陽五行才好通過陰陽五行的方式去論斷。
第四點是凝神感應法，所謂凝神感應，就是在測字之前，儘量使我們自己放鬆，入境，然後然後排除所有的雜念，用心去體會人與人乃至人與萬物都是可以感應相通的，當然這也是需要我們一個時間的積累，強求不得，只有你的閱歷越多，積累越多，感應才會越明顯，所以測字要多學多用多練。
第五點心法叫做萬遍皈依法，其實測字本身並沒有什麼意義，它不像我們的六爻數以及面相有一個必須的一個規定。那麼測字是隨機性很強，同一個字測試時間不同，都可能測出的結果不同，那麼我們就必須根據藝術的數理來說，那麼最有用的方法就是將字拆開之後再組合進行分析，這就是萬遍皈依，就是無論怎麼拆解，怎麼去感應，都要回歸到這個字的本身含義，這就是我們在測字時候需要注重的五個方法，也叫測字五絕。
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