「科幻大佬」雷德利·斯科特轉戰小熒幕，執導HBO科幻新劇《異星災變》，繼續著他鍾愛的科幻、怪物題材。
《異星災變》現已播出，HBO非常痛快，一次更新了3集，科幻粉絲們不容錯過。
首先，筆者吐槽一下，本劇的中文譯名和英語《Raised by Wolves》牛頭不對馬嘴，完全不搭嘎，僅憑劇名，很容易令人聯想到好萊塢的災難電影，比如《狂蟒之災》《深海異獸》這類B級片。
吐槽歸吐槽，翻譯總有翻譯的道理，好比《impossible mission》翻譯為《碟中諜》，《異星災變》這翻譯的靈感，可能源於譯者對故事本身的理解吧（羅馬建國的狼孩傳說），這些都是無關緊要的小事情，不用過於在意。
好吧，現在言歸正傳，聊聊《異星災變》這個劇。
本劇最大的賣點及看點就是「老雷」和他的兒子盧克·斯科特，父子二人強強聯手，打造流媒體科幻巨作，事情本身極具話題性。
我仿佛能看到HBO的宣傳部拉著橫幅，舉著喇叭，高聲吆喝：
科幻教父，影視新貴，子承父業，再創輝煌！
事實上，雷德利·斯科特只為本劇拍了一集（筆者在第二集片尾盯了製作名單半天，也沒看到雷德利·斯科特導演的字樣，只有執行製片人的名頭），隨後退居幕後，以製片人的角色參與本劇的製作，典型的宣傳比人強，可謂「雷」聲大雨點小。
所以，嚴格來講，在本劇中，雷德利·斯科特的導演工作只是起個頭，增加宣傳點，同時為本劇打個模板，至於後續發展，與他本人關係沒想像中那麼大。
確實，本劇極富雷德利·斯科特的個人風格：灰暗的畫面、精緻的攝影、醜陋的怪物、血腥的場面，通過科幻這層濾鏡，講述著神聖的創世神話故事。
用科幻的外衣包裝古典的宗教，以冷峻理性的視角，探尋神秘的本源（此風格在《普羅米修斯》中達到頂峰），宗教掩藏在科幻的影子裡，雷德利·斯科特的科幻電影大抵如此。
但是，《異星災變》與他以往的科幻電影又不大相同。本劇中，宗教成為故事的敘述主體，科幻反而成為陪襯，且因為電視劇的緣故，故事推進緩慢、對話冗長，劇情的行進很磨人。
《異星災變》一上來就點明，未來，人類爆發了宗教戰爭，最終，信仰者戰勝了無神論者，後者為了反抗，殊死一搏，將人類胚胎髮射到外星球，寄希望於外星殖民，積蓄力量，反攻信仰派。
對無神論者而言，他們改造了信仰者的科技，利用他們的機器人，在外星開拓殖民地，創造一個有別於「伊甸園」的新天堂。若干年後，在這片應許之地，終將迎來無神論者的希望，一個類似彌賽亞的人類之子，帶領無神論者絕地反擊。
對信仰者而言，他們登上方舟，在太空遊蕩，通過睡眠艙，人類在沉睡中構築精神伊甸園，這裡沒有苦難、沒有戰爭，只有永恆的和平，信仰者利用科技，向孩子們灌輸「太陽神」的偉大理念，在虔誠的祈禱中，他們迎來了歷史的終結——漫長的穩定，侵蝕了他們的價值觀，普遍面臨精神危機。
這裡，信仰派對於小行星的看法是曖昧的，這種曖昧源自對精神天堂的牽掛，卻又不得不走出天堂的無奈。光有精神不夠，還得吃飽飯，繼續繁衍。
經過漫長的太空漂流，信仰派也需要「落地」。主角的作用加速了信仰派的落地速度——方舟因此陷落。
在本劇中，我們可以看到，無神論者在反抗中走向了自身的反面，在外太空建立了新天堂；信仰者在勝利中走向了虛無，於精神中利用「太陽之子」編織謊言，維護腐朽的神職階級。但他們的目的是一樣的：以自己的核心價值觀，塑造世界。
最終，他們在小行星相遇。
這對矛盾無法調和，而調和這對矛盾的力量，必然不存在於這對矛盾中的單一一方，而只能存在於雙方的交界地帶或外部，即，力量（彌賽亞，劇中應該為太陽神之子）源自兩個地方：一個是兼具無神論者和信仰者的混血，一個是完全不同於人類文明的外部力量。
根據現有劇情，大膽推測，太陽之子必然是個混血，此混血有兩個層面，一個是血統上的混血，一個是文化上混血，在本劇中，兩位混血可謂昭然若揭了，為了不劇透，暫且不表。
再說說故事邏輯。
本劇的故事細節經不起推敲，人物設定過於簡單粗暴，尤其是「死靈機器人」，照現有的故事材料，這個設定太過強大，而製造這個殺人機器的信仰派實在太弱雞，毫無招架之力，某些人甚至根本不知道自己的祖先創造過這種東西（不知道對抗機器人的方法），這其中到底經歷了什麼？信仰派們到底墮落到了什麼程度？故事並沒有交代清楚，期待後續劇情逐步解鎖。
最後做個總結：
《異星災變》是一部宗教電視劇，又偏社會倫理多一點，科幻反而是隸屬元素。
其故事內核古典、陳舊，故事框架卻又前衛、炫酷，這種反差正如劇中坐著太空船，穿著十字軍樣式制服的信仰派，讓人有種莫名的喜感，對於不信牛鬼神蛇的國人來講，很可能完全get不到此等央格魯撒克遜文化的點（老雷是英國人），整了半天，簡直就是封建迷信嘛！
其實，歐美的自由政體、經濟發展、科技進步這些成就，源頭都在世俗與神權的對抗中，對抗產生了法制，法制保障了自由......他們從來沒有發展出類似古代中國的中央集權，這些都是歷史原因，不展開講啦。有興趣的朋友可以去看看福山的《政治秩序的起源》。
很多人看到當代世界的宗教衝突，從而反對宗教，認為它們是暴力和心胸狹隘的來源。這在重疊宗教和多樣宗教的世界，可能是千真萬確的，但他們忽視了宗教的歷史作用。它曾扮演非常重要的角色，允許超越親友的合作，成為社會關係的來源。此外，世俗的意識形態，如馬列主義和民族主義，已在很多當代社會取代宗教信仰，呈現出不相上下的破壞能量，也能激發強烈的信念。——《政治秩序的起源》
而在視覺呈現上，本劇精緻優良，在一些大場景上，與科幻大片毫無二致，觀看本劇是一場視覺盛宴。
嗯......本劇值得一看。