佛教裡有句非常經典的六字大洪名——南無阿彌陀佛，相信大家應該都非常熟悉。我們經常能從一些影視劇中或者寺廟裡處處可見其蹤跡。雖然許多人經常聽到這句佛號，但是其實很多人對這句話的含義是根本不理解的，甚至在讀音上都出錯，這樣是不如法、不恭敬的。那麼，本篇文章，小編就帶大家簡要了解一下這點佛教常識，希望大家受益。
「南無阿彌陀佛」是梵文音譯，其中，「南無」讀作「na mo」，不讀「nan wu」，不要將其與漢語讀音混淆。「南無」也不是我們習慣性的理解「南邊沒有」，而是對佛菩薩的尊稱，用於佛菩薩名號前，用以表恭敬和皈依。比如我們稱念「觀世音菩薩」時，在其前加上「南無」，即為「南無觀世音菩薩」；稱念「釋迦牟尼佛」時，也在其前加上「南無」，即「南無本師釋迦牟尼佛」，表示對佛菩薩的虔誠之心。同樣的，在「阿彌陀佛」名號前也加上「南無」，即「南無阿彌陀佛」，會顯得更加莊嚴。
再來介紹一下「阿彌陀佛」。阿彌陀佛又稱「無量光佛」、「無量壽佛」，代表無量的光明、無量的壽命，阿彌陀佛有十三個名號，其中十二個與光有關，一個與壽有關。「阿彌陀佛」四個字，「阿」代表「無」，「彌陀」是「量」的意思，「佛」是世間大覺悟者，代表無量的智慧。「南無阿彌陀佛」合起來即向世間大覺悟者致敬，皈依世間最有覺悟的人。
阿彌陀佛不同於佛陀釋迦牟尼佛，釋迦牟尼佛是我們所生活的這個中央娑婆世界的教主，在娑婆世界為眾生說法，救度眾生。而阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，接引眾生往生西方淨土。故而「阿彌陀佛」也被稱為「接引佛」，我們常見到的「阿彌陀佛」形象便是一手持蓮花，一手呈接引狀，寓意救助眾生脫離苦海。阿彌陀佛在西方極樂世界為眾生說法，極樂世界沒有無常諸苦，只有極樂，七寶池、八功德水充滿其中，極盡殊勝美妙，是修行人的夙願往生之地。
阿彌陀佛在過去無量劫前因地修行的時候就曾發下大願，要建立西方極樂世界廣度無量無邊眾生，為大乘佛教廣為稱頌。除此之外，阿彌陀佛還是觀世音菩薩的老師，曾經救助指點過觀音菩薩，觀音菩薩感念阿彌陀佛恩情，認其為老師，並時刻將阿彌陀佛的佛像頂在自己頭頂，以時刻提醒自己精進修行。阿彌陀佛與觀世音菩薩、大勢至菩薩，合稱「西方三聖」，共同接引眾生離苦得樂，出離六道輪迴。
阿彌陀佛是佛教淨土宗的專修對象，專修念佛法門。通過淨心念佛，得以往生。在《佛說阿彌陀經》中記載，若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂，其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，現在其前，是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。
雖然阿彌陀佛所在的西方極樂世界離此娑婆世界有十萬億國土之遠，但是若我們心中有極樂、念念清淨，不生妄念妄想，一念即可到達。「佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，人人心中有座靈山塔，好向靈山塔下修」，一念清淨，極樂顯現。一切唯心所現，法在心內、莫向外求。
我們誦經念佛尤其要注意，不要走形式，一定要攝心、入心、修心，就像那句話所說「口念彌陀心散亂，喊破喉嚨也枉然」，心無掛礙，清淨真誠，才是功德。敬請常念「南無阿彌陀佛」。
功德回向：
願生西方淨土中，九品蓮花為父母；
花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。