密教經典:賺錢最快的神咒之王

很多人總有違緣、有障礙，事事不稱心、不如意，總是事與願違，賺不著錢，破財，這是貪心的果報。有些人在這裡害怕，在那裡也害怕;人少害怕，人多也害怕;在家裡害怕，在外面也害怕。心一直處在恐怖和畏懼當中，經常遭受傷害，一不留心神就有飛來橫禍，這是害心的果報。有些人很想有知識、有智慧、有正知正見，有正確的思想和概念，但是卻相反，有的卻是邪知邪見、思想錯亂，焦慮憤怒嫉妒和恨，這是邪見的果報。

有些人一說話，別人就喜歡聽，雖然話不多，但是有份量。有的人愛講話，但是沒有口才，說話沒有分量，說了半天，別人也不喜歡聽，也不相信，自己很委屈、很苦惱。這是綺語的果報。

有的人即使說實話也得不到他人的信任，自己又怨恨，又委屈了：「我說的都是實話，怎麼不相信呢?」這都是自己的因果，也是業障，不會有人相信你的，因為你在過去世中挑撥離間過。若是再誹謗、欺騙他人，就是錯上加錯。想解決這個問題，擺脫這種局面，就要發自內心地懺悔。因結束了，果自然就結束了，再也不會有這種現象發生了。

我們經常在生活工作中聽到不好聽的話，自己所做的或所說的，不知不覺地就有人挑理或引起爭論等，然後自己想不通。這是往昔說惡語的果報，這些都影響事業財運，若想解決，就要懺悔自己往昔惡口罵人等惡業，這是從根本上解決問題。

我們現在所遭受、感受的一切的一切都是因業力所現，因業力所感，都是自己的業。修行不離消業，不離懺悔。懺悔是發現自己今世和往昔所造的惡業，然後消除這些惡業。懺悔是改錯，要有誓不再犯的決心。為什麼有八萬四千法門?因為眾生的根基不同，因緣不同，所以佛講的方法也不同，裡面都有消業、懺悔的成分，都離不開消業和懺悔。

懂得懺悔的人，就是懂得改變因果、改變命運的人。改變心態、改變因果、改變命運、改變一切的一切，都離不開懺悔，只有通過懺悔，最終才能徹底圓滿。

一切因果示現都是自己業力感召而來。要自我反省找自己毛病和習氣，向佛菩薩懺悔，做佛事行善淨除自身業障，阿彌陀佛。修持金剛薩埵是消業最快的法門，也是最殊勝的增福報財運吉祥的方法。

金剛薩埵為一切眾生菩提心的本體，其性堅固如金剛故名「金剛」，亦名金剛心菩薩，一切眾生由此薩埵之加持力而發心。與顯教之普賢菩薩同體異名，為一切如來之長子。學佛皈依後，發願起行，從聞進修，在前行中多生阻礙，有宿生、現生之罪業障等。因罪從生，自心有垢能障菩提，故於此清淨違緣罪、懺悔還出方便，應所修學。惟大小顯密懺法，共有多種，密乘中以修念金剛薩埵為最勝法要。金剛薩埵懺罪法，為密乘行者四加行之一，人人必修，以一、倚仗力；二、決除力；三、對治編行力；四、拔業力等四力具足，消滅眾生之諸惡業罪障得令清淨。此一切惡念，令不增長。能破一切煩惱，增長無量無邊的福智。偶有過失錯誤遺漏之處，諸尊護法不將為咎。

金剛薩埵百字明咒為用於消除罪障、懺悔、補闕的咒語，被稱為一切懺悔之王，也是賺錢最快的神咒。

《普賢上師言教》：「念誦一百零八遍百字明，則往昔所造的一切罪障及失戒必定全部得以清淨。」這是上師金剛薩埵親口允諾的。

《無垢懺悔續》中也說：「百字明是一切善逝的智慧精華，能夠淨除所有的失戒與分別念的罪障，稱為一切懺悔之王。若一次性念誦一百零八遍，則可酬補一切所失之戒，將從三惡趣中獲得解脫。任何一個修行者如果能發誓念誦，則不但此人今生會被三世諸佛視為勝妙長子而加以救護，而且死後也無疑將成為諸佛之長子。」

如果每天觀修金剛薩埵並念誦二十一遍百字明，則稱為加持墮罪，即墮罪所產生的異熟果不會越來越增長。如果念誦十萬遍百字明則可徹底清淨一切墮罪。

《莊嚴藏續》云：「妙觀白蓮月墊上，上師金剛薩埵尊，依照百字明儀軌，倘若念誦二十一，即將加持墮罪故，使其不復得增長，諸成就者所宣說，恆時精進當修持，倘若已誦十萬遍，必將清淨諸罪障。」

金剛薩埵百字明咒——王菲居士唱誦

金剛薩埵百字明咒全文：

嗡班扎爾薩埵薩瑪呀　　
瑪奴巴拉呀　　
班扎爾薩埵喋諾巴　　
地叉則桌美巴哇　　
速埵卡唷美巴哇　　
速波卡唷美巴哇 　　
阿奴拉多美巴哇　
薩爾哇悉地瑪美扎呀擦 　　
薩爾哇嘎爾瑪速雜美　
積當希央格熱吽哈哈哈哈霍　
巴嘎問薩爾哇達他嘎達班雜瑪美母雜

班扎巴哇瑪哈薩瑪呀薩埵啊

眾多續部都稱金剛薩埵是「懺悔之王」，而百字明，則是「懺悔之王咒」。能遇到這麼殊勝的咒語，一方面要珍惜，修金剛薩埵時要好好觀想。雖然我們都有說不完的罪業，但是，能通過金剛薩埵法門來懺悔，也的確是很有福分的。否則，一個沒有福分的人，是根本遇不到這個法門的。這一點千真萬確！所以，希望大家不要錯失機緣，要徹底懺悔，一方面，為了增上信心，修持前也應該多作些了解。

觀修時最好先在佛堂裡，安放金剛薩埵的佛像，沒有條件的，至少也擺一張圖片，就像皈依、發心的皈依境一樣。也可隨時隨地觀想金剛薩埵佛像誦讀百字明咒。

觀想時，對密法有穩固見解和信心的，可以觀想圓滿報身服飾的金剛薩埵佛父佛母雙運。如果對密法的見修行果，不但沒有信心，反而對此起男女之想的，就觀單身像。不論雙身、單身，都觀在自己的頭頂上，面向與自己一樣。

在我們頭頂上的金剛薩埵，形象是金剛薩埵，本體是自己的根本上師。而且，他不是一尊的體性，而是百尊之主，是融寂猛百尊乃至浩瀚無垠所有聖尊於一體的智慧本尊。這位本尊，不是像唐卡或壁畫上畫的那樣，扁扁的、不動搖，他是立體的。雖然是立體的，但他不具有實質性的內在，像銅鐵或泥巴像一樣，裡面裝著實物；也不是像人體一樣具有血肉，而是如彩虹一般，顯而無自性。這就是生起次第觀想本尊的方法。

而且，一定要觀得清晰。眉毛、眼睛、飾品……一樣一樣的，若能深入觀想，金剛薩埵的每一個部位，都應該觀得清清楚楚，就像唐卡裡畫的那樣。但在細緻觀想的同時，要去掉實執，也就是說，要了知聖尊的顯現，如水中的月亮、空中的彩虹一樣，毫無實質，是顯而無自性的。我們知道，彩虹雖然美妙，但卻如幻不實，金剛薩埵也是如此。

密教的新舊經典中一致宣稱，念金剛薩埵本咒有無量立即和究竟的利益。無論是誰誦此百字明，都不會受到疾病、痛苦和夭折的襲擊。都不會為貧窮及災禍所困。他的一切願望都會得到滿足。無論是誰誦此百字明，都會求子得子，要財有財。如缺土地，即獲土地。凡是想要長壽的人，都應誦此百字明。愚人能獲智，不幸的人會走運。無常與挫折將被消滅，窮兇極惡的人會被淨化。無論今生來世，他都將是輪王，最後安住解脫，而登佛位。

感恩佛佑眾生，只要我們也做一朵清淨之蓮，蓮花不必生在淨土，心靜則佛土淨，清淨心生智慧，一心念佛，不住一物,日行一善，不用往生也能到達極樂淨土。南無阿彌陀佛！

感恩佛緣！

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