莊子妻死，莊子不但不哭，還鼓盆而歌。如今，莊子的生死觀，似乎在異國他鄉得到了「傳承」。
死亡與葬禮，常常令我們感到沉重，諱莫如深。
今年年初，橫空爆火的一段「黑人抬棺」視頻，猛然刷新了大眾對殯葬的印象：
身後事還能這樣安排？
非洲向來有著喪事大辦的傳統，他們不僅能把棺材做成各種奇異的造型，比如飛機呀、鯉魚呀、球鞋呀……在抬棺時他們更是載歌載舞，向死者致以最後的致意。
死亡，不再是悲傷、禁忌。
不僅在非洲，我們的鄰居日本，在對「死亡」這件事上，也是認真的。
這不，最近飛升上天的「宇宙葬」都趕著排隊預約了。
1
乘氣球或者坐火箭
「宇宙葬」，顧名思義，就是把死者送上天去安葬。
具體如何操作呢？
首先得提前給自己挑選一個材質過硬的大氣球。
死者火化後，將骨灰磨成1毫米以下的細粉。
然後放到氣球內，注入氫氣。
親友圍著氣球做完最後的道別，便放開牽著的繩子：走你。
氣球迎著風漸漸飛向天空，化作小小一點，直至消失不見。
據專業人士介紹，這樣的氣球最終會飛升到35~50公裡的高空，受低壓高溫的影響而膨脹爆炸，骨灰也隨之燒盡，不留痕跡。
如果你對這樣的高度不滿意，還有升級版Plan B——坐火箭上天安葬。
一位名叫尾立壽美子的日本女士，在2015年去世後便嘗試了這種安葬方式。
美子生前很喜歡旅行，特別羨慕兒子有一份能環遊世界的工作。
在她故去後，兒子便把宇宙葬送給母親，作為告別禮物。
她的骨灰被裝入一個小盒子，搭乘火箭飛向浩瀚太空。
在火箭的燃料盒耗盡，自動與機體分離的時候，骨灰盒也會隨之掉落，成為一顆流星，燦然划過天際，同宇宙融為一體。
如果你覺得火箭也不夠炫酷，還有頂配版Plan C——坐人造衛星環遊太空。
將骨灰盛放在特製的膠囊內，隨發射器一同升空，進入固定的太空軌道，飛行數年到數百年不等（視價格而定）。
每個骨灰膠囊都有編號，發射升空後能準確追蹤定位，攝影留念。
近年來，隨著「宇宙葬」的爆火，日本相關企業也趁熱打鐵，花式創新，延伸推出了月球旅行、宇宙探險等升天模式，套餐繁多，新奇浪漫。
如此拉風的喪葬服務，收費高嗎？
在日本，宇宙葬最便宜的「基礎版」只需要24萬日元（約1.5萬人民幣），但「高配版」則需花費1000萬日元（約64萬人民幣）以上。
▲ 有日本公司推出的「宇宙葬」收費最低24萬日元起
統計數據顯示，日本傳統葬禮的開銷在190萬日元（約12萬人民幣）左右，東京地區均值更是高達230萬日元（約14萬人民幣）。
「沒有錢都不敢死」，養老善終，成為擺在很多高齡老人面前的一大難題。
宇宙葬這種新興的喪葬模式，不僅有創意，且基礎價格低於傳統葬禮，正受到日本社會越來越多的關注。
2
花式喪葬顛覆想像
然而，在日本喪葬界，只有「宇宙葬」標新立異，一枝獨秀嗎？
島國人民對葬禮的操作，遠遠超乎我們的預料。
不僅有浪漫的宇宙葬，還有精緻的鑽石葬。
提取死者骨灰中殘留的碳元素，加工製作成閃亮亮的鑽石，既小巧精緻，又可以隨身攜帶。
唯一的缺點就是貴，僅製作費就需要248萬日元（約15.5萬人民幣）。
如果嫌鑽石葬太貴，怕死不起，可以考慮樹木葬。
精緻一些的樹木葬在20萬日元（約1.2萬人民幣）左右，可以在墓地周圍種花種樹，畫風清新。
糙一點的樹木葬只需要13萬日元（約8000人民幣），性價比更高，操作嘛，自然更為粗獷。
在指定地點的「樹林墓地」裡，挖出2米多深的地洞，將不同死者的遺骨一起埋進去，與大地融為一體，完事兒。
死後被埋在唯美的櫻花樹下，尤其受日本人追捧。
還有一種更極致的樹木葬，是插根管子直到樹木的根部，然後將骨灰磨成細粉，從管子裡灌進去，精準送達樹根，成為養料。
這樣的管子是公用的，誰都可以把骨灰倒進去。
就是不知道這樣的混合「養料」，是否有熟人……
如果想死後同認識的人埋一起，可以選擇與朋友一起「合葬」。
日本的「合葬」與中國傳統的那種夫妻墓地不同，普遍流程是將死者火化後裝入納骨袋，然後放入一個很深很大的納骨棺中。
這樣特製的棺材最多可容納2萬具骸骨，費用只需要10萬日元（約6300元人民幣），成為很多老人安排後世的熱門選擇。
理由卻有點心酸：孩子們不想接手家族墓地，自己也不想給子女添麻煩。索性一切從簡吧。
目前日本有550個這樣的墓園，市場火爆，供不應求。
此外，日本還有海葬、冰葬等小眾的喪葬選擇，相較於傳統喪葬，這些新模式或出於環保理念，或是節省空間，或是降低成本，無不順應了時代的需求。
3
個性「增值服務」：
比房地產還賺錢
更令人服氣的是，日本殯葬業不僅將葬禮辦出了新高度，連周邊服務都洋氣到沒話說。
過去懷念故去的親友，需要到墓地裡去，而今，只要手機掃一掃，親人便「回來」了。
這種操作叫做「手機墓地」。
逝者生前可以把自己喜歡的地方設為墓地，一片海，一條街，一棵樹都行。
之後只要走到這個地方，拿出手機一掃，故人的身影便會溫柔地顯現。
過去家裡的祭壇比較大，旁白放在已故親人的照片。
而今二合一了，對著「小箱」喊一聲「爺爺」，只聽「叮」的一聲，爺爺溫暖的笑容便會漸漸浮現。
如果親人故去後想找僧人做法事，最高花費可達1.5萬人民幣。
現在機器人和尚已上線，成本低至3000人民幣。
還有更迷你的誦經機器人，可以實現僧人在線念經，攜帶方便，不受時空限制。
此外，各類精緻的喪葬產品，無不擊中了日本人對美的追求。
▲個性殯葬花藝
▲兒童棺材
面對如此溫情、時尚又個性的產品，誰不願意掏腰包買下最後的「念想」呢。
隨著老齡化的加劇，日本平均每年的死亡人數近140萬。
▲ 預計到2025年，每3個日本人裡就有1個65歲以上的老人
龐大的「死亡消費」訴求讓殯葬行業突飛猛進，成為比房地產還賺錢的致富秘門。
窪田順生在《屍體的經濟學》一書中曾表示：日本殯葬業毛利率高達50%。不少年輕人都放下顧忌，爭相加入與死亡做生意的行列。
4
老齡化加劇的日本：
死亡也是一種美
日本殯葬業能迎來如此蓬勃的發展，除了老齡人口的實際壓力外，還離不開大眾對死亡的積極態度。
在日本傳統文化中，死並非終結與消亡，而是生的另一種延續。
從《源氏物語》到川端康成，死亡一直是貫穿日本文學的核心議題，死同生一樣，都飽含著耐人賞味的哀與美。
人們不僅不迴避死亡，更普遍追求死亡來臨時刻的儀式感與平靜狀態。
因為在佛家看來，如果死前能保持平靜，進入寂滅的心境，便能助人覺悟，死後不再遭受輪迴之苦，獲得徹底的解脫。
日本篤信佛教，常常以追求「寂滅」為樂：「死如出獄，死如再生」。
日本經典名作《太平記》中也曾詳細描繪過死亡最得體的方式：既要吟詩，又要自行了斷。
「日野俊基從他的長袍中拿出一軸白紙，用紙角擦了擦脖子，然後把白紙展開，寫下了他的辭世詩：古來一句，無死無生，萬裡雲盡，長江水清。寫完之後，俊基把毛筆平放，用手理了理頭髮。就在這一瞬間，行刑者的長劍從後方倏然一閃。俊基的頭顱向前倒下，身軀也隨之倒下。」
如此泰然、積極地追求死亡，實屬日本文化一絕。
2008年，日本電影《入殮師》上映，引爆觀影狂潮。
影片從入殮師的角度，觀察各種各樣的死亡，講述一個個關於死亡的溫情故事。
▲ 電影《入殮師》劇照
不少日本人很是贊同影片傳遞的觀點：
人生不過一場旅行，死亡也是美好的。
當下，越來越多的日本年輕人開始關注「死亡」，積極加入到預先體驗死亡的大軍中。
各色殯葬相關產業蓬勃發展，殯葬廣告在網絡上隨處可見，明碼標價，競爭激烈。
生如夏花般絢爛，死如秋葉般靜美。
這大抵是日本人對待生命的真實寫照。
最後的時刻，最後的告別，也要美而得體。
從宇宙葬到誦經機器人，花樣百出的日式殯葬背後，
充盈著的，也許是對生命極致的珍惜與愛。
對於未知的身後事，你怎麼看？文/餘葉子