「三觀太不正了，男主放在現實生活中就是PUA本P啊」、「對不起，雖然知道不太對，但這劇太上頭了，完全停不下來」、「哪有什麼三觀正不正，還是要看和自己的價值觀相不相符」……
從韓劇《春夜》到泰劇《吹落的樹葉》，三觀、尺度、禁忌，這些遊走在邊界線的詞彙成為劇集市場近來的討論熱詞。如今，被譽為臺版《春夜》的臺劇《我們不能是朋友》被引進內地，於騰訊、愛奇藝同步跟播，在為6月末的劇集市場添柴加火之外，也更大範圍地掀起了用戶市場對「三觀」的爭議。
之所以被譽為臺版《春夜》、三觀被質疑，皆因《我們不能是朋友》是臺劇中少有的題材，講述的也是一段禁忌之戀：出軌男女婚前相愛史。導演曾用12個字敘述該劇的基調：社會愛情寫實情色溫馨感人。雖然備受爭議，但《我們不能是朋友》目前僅播出4集，豆瓣評分便高達8.2分。
被質疑三觀不正卻取得豆瓣高分，講述禁忌之戀卻又讓觀眾不可自拔。《我們不能是朋友》究竟是何魔力？
改編自臺灣人氣小說家阿亞梅同名小說的《我們不能是朋友》，講述的是一對陌生男女，在步入婚姻殿堂前相愛，而雙雙出軌的故事。該劇由執導過多部經典臺灣偶像劇的馮凱執導，阿亞梅親自擔任編劇。
男主褚克桓由劉以豪所飾演，劇中身份是證券王牌交易員，且憑實力拿下了創投CEO的位子。作為每秒數百萬上下的股票操盤手，褚克桓生活中有一個愛情長跑近十年的女朋友；女主周惟惟由郭雪芙所飾演，劇中身份是一家電腦公司的專案經理，每日省吃儉用，只為早日和相戀三年的男友達成65歲退休計劃。
一個金融界霸道總裁，一個生活拮据的灰姑娘，偶然相遇後，雙雙踏上了感情的不歸路。雖然被譽為臺版《春夜》，但《我們不能是朋友》卻不似《春夜》的細膩含蓄，它所呈現的顯然是另一種更強烈、外放的感覺。
褚克桓在被周惟惟吸引後，很快便表露出霸道與強勢的進攻態度，第一集就上演言語性騷擾和手銬play的戲碼，第二集陽臺索吻，第三集八百萬共度一夜春宵，第四集欲衝破阻礙……偶然的相遇，讓兩人迅速擦出致命的火花，像一陣潤物細無聲的春雨，又像是一場極具破壞性的暴風雨，擺在兩人面前的是感情與理性的掙扎，更是道德與責任的考驗。不能是愛人或情人，甚至連朋友都不可以的他們，該如何面對自己的心？
阿亞梅曾在談及《我們不能是朋友》創作動機時表示，30出頭的年輕人最常遇到的問題就是成家立業，婚姻作為人生轉折的關鍵選擇，難免會存在一種狀況，即某天哪個好久不見的朋友、或是一直錯過的心儀對象，突然對自己發出邀約：我們在結婚前偷個情吧？這般婚前出軌的掙扎與矛盾，便是阿亞梅想透過《我們不能是朋友》探討的問題。
雖然題材大膽敏感，飽含的三觀也如同走鋼絲般稍有不慎滿盤皆輸，但編劇和導演的聰明之處，便在於人物設定的「偏向性」。
觀劇過程中不難發現，無論是褚克桓還是周惟惟，他們和各自另一半在一起的時候，臉上很少出現真心的笑容。周惟惟的男友雖然看起來老實可靠，但辦公室戀情讓兩人的關係成為了秘密，為了不被發現，他甚至制定了二人固定的親密時間，過於死板的他什麼都要按計劃來。更讓大多數人無法接受的是，他與周惟惟的AA制，就連周惟惟和朋友吃飯也要問一句是不是AA，他的情感出發點可能只是因為對方是唯一一個願意和他AA的女生。更重要的是，他口中所有的計劃與未來，都由自己制定，周惟惟大多時候更像是個執行者。
另一邊，雖然褚克桓和女友已在一起十年，但如今二人的相處模式卻變得逐漸尷尬。總是將「我這麼做都是為了你」掛在嘴邊的女友，打點著褚克桓的生活、插手著他的事業發展，甚至還自顧自的決定了兩個人的未來。而褚克桓每每想和女友進行溝通，都會因對方搬出已故母親的囑咐而作罷。一個以愛的名義綁架對方，一個因責任的束縛節節退讓，所謂的感情早已變了質。
雖然打著「出軌」的旗幟，但在短短四集中，男女主角的壓力和困境被清晰刻畫。也正因如此，即使明知這段感情的錯誤，卻依舊讓很多觀眾產生共鳴，從而陷入對愛情觀和人生觀的思考。
「不能帶著三觀看劇」早已成為當下劇集市場的普遍現象，《我們不能是朋友》亦是如此。但值得注意的是，該劇因自帶的爭議性，反而刺激了觀眾的思考以及自我審視。
影視劇折射意義、樹立三觀是在所難免的事，但其更重要的一點是為受眾展現多元化的世界，其他人如何生活，他們抱有怎樣的世界觀、情感觀以及人生價值觀，人性經不經得起考驗，以及浮華褪去後人的本真模樣……《我們不能是朋友》或許並沒有承載太多意義，但它的一大可貴之處在於展示了各式各樣的感情觀。
褚克桓冷靜果敢，面對女友不冷不淡但面對所謂的真愛周惟惟時，卻表現出強勢到近乎變態的一面；他的女友掌控欲強、自我，且過於依賴褚克桓；周惟惟在感情中處處為對方考慮，從不懷疑彼此的感情；她的男友克制呆板、平淡的感情態度下時而又流露出對兩人未來的堅定；周惟惟的閨蜜則是灑脫派，不願意被任何感情所束縛的她甚至有些縱慾；周惟惟的追求者則和她恰恰相反，責任心重的他對感情無疑是極為認真和重視的。劇中形形色色的人物所折射的多元化感情觀和價值觀，恰是人生百態的縮影。
但值得注意的是，同樣是出軌「被接受」，但從觀眾的反饋可知，《春夜》和《我們不能是朋友》是不同的。《春夜》對男女主角內心的細膩挖掘，讓很多觀眾對人物的內心感同身受，當然不是說出軌的感受，而是在感情出現問題時的忍耐和挫敗感，以及想重新開始又猶豫不決的心理。
《我們不能是朋友》更多的則是理解，理解男女主角在當下感情中的掙扎與裂痕，以及面對一段新感情時的矛盾心理，但男女主角的貧富差異和價值觀鴻溝卻在一定程度上消解了觀眾的代入感，它拋出問題，做何反饋皆憑觀眾自己。但不管差異何在，雙方探討的都是同一話題：婚前出軌。
近年來，「出軌」題材在國內外的影視劇中並不少見，尤其是亞洲國家。日本的《晝顏：工作日下午3點的戀人們》、韓國的《妻子的資格》與《密會》等作品，切入點雖然大有不同，但都發出了感情或婚姻狀態下的道德拷問。
但當觀眾不拘泥於用「三觀」來簡單看待這些作品時，便能感受到作品的深層意義。透過《晝顏：工作日下午3點的戀人們》可窺見日本家庭主婦的生活困境和社會弱勢地位，《妻子的資格》發出了對韓國中產家庭父母深陷補習熱的疑問，《密會》狠狠諷刺了一把韓國上流社會，《春夜》是普通人視角下的情感煎熬與怯弱，《我們不能是朋友》則是藉助「出軌」這一極端話題而對人在親密關係中進行多元化剖析。
當然，這些影視劇也並非是對「出軌」的鼓吹，毫無疑問任何出發點下的出軌都是一種道德瑕疵，但通過道德縫隙看人性、在一段破裂關係中獲得啟示，才是這些作品所更想挖掘點立意點。
「在進入婚姻之前，你是否難逃真實人性的原形畢露？」最終，你我不過皆凡人。