賈府窩藏薛寶釵,進宮無望戀上賈寶玉,雖然洞房,落了個獨守空房

2020-12-24 黑白文章澤淵詩

紅樓夢花相思去,愛恨明月天涯寄,群芳往事成追憶,後世紅學永相繼(澤淵詩解紅樓)

一、導語:

賈府窩藏薛寶釵,進宮無望戀上賈寶玉,雖然洞房,落了個獨守空房,很多學生和很多愛好《石頭記》的讀者最近一直想知道兩個問題:

1、薛寶釵如此美貌,才華出眾,優越的條件為何沒有進入皇宮?

2、續寫《紅樓夢》中,薛寶釵獨守空房的依據是什麼?有哪些證據證明薛寶釵的結局?

我覺得這兩個問題的確很重要,對於研究《紅樓夢》中薛寶釵這個人物很關鍵,特意寫了這篇文章,不到之處請網友海涵,也請紅學界專家批評指點。

也希望更多的愛好者著眼於這本世界名著的文學藝術性和思想藝術性,繼續弘揚和傳承中國傳統文化,深入探究和研讀這本文學名著。

記得有一次講課,聽課的不僅是紅迷,有很多是專家,我就提到了薛寶釵是自己給自己寫命運,從燈謎中的一句話就看出來了,但是因為時間原因沒有詳細敘述,今天就來講一下。

至於薛寶釵進宮這件事,並不是很多人想的這麼簡單,雖然有這事,但是薛寶釵家族不符合初審,作者為了維持正義感,雖然通過關係有了葫蘆案的結局。

但是人間正道是滄桑,所以就沒有了下文。因為薛家有罪。

《紅樓夢》字字珠璣,每個群芳的命運就在字裡行間。

薛寶釵是四大家族中的人物,是古代王侯將相中的千金小姐,其舅舅權位至高,自己家家世顯赫,商業往來頻繁。

二、薛寶釵為何落選?

從薛寶琴週遊四海來看,薛家家族的生意是做到了全國,皇商下的貴族,讓他們過上了奢華的日子,可惜兒子不掙錢薛蟠沒有出息,出了人命以後,只能棄家離開,暫且避禍,畢竟江山不是薛家的。

於是一家人又打著進京選才之理,來到了賈府。

說是去料理商業,可賈府相對比那裡都安全,薛蟠覺得在那裡也有房產,可薛姨媽總是留著,薛寶釵也不想搬走,也不無道理,這才是最大的原因。

賈府就是窩藏。這是被抄家的兩個小原因。

一、隱瞞薛家,藏匿這是其一。

二、其二就是江南甄家的錢財。

有人問薛寶釵為何沒有選秀,整個紅樓夢都沒有了下文?

原因就是薛家有官司,背景有問題,葫蘆僧判斷葫蘆案以後,可以隱瞞起來,但是要選秀,就沒有這麼簡單,所以根本不可能進宮,薛寶釵家族不符合初審。

當時的薛寶釵學問很好,在女子無才便是德的社會現狀下,能夠擁有才華那是一種榮耀,也是和常人不能比的優勢,加上他的美貌更是傾國傾城,並且薛寶釵是一個封建禮教的捍衛者。

按照常理,只要去參加,成功的機率就很大,為何沒有參加,沒有了下文。

這就很簡單,這是薛家為出走找的藉口,其實就沒有這回事,當時的清朝皇宮大多用的是滿人,漢人幾乎很難立足,賈府賈元春能夠進宮,那是寧榮二公早已是八旗子弟,而薛寶釵如此漢學,必然不是滿人,豈能進宮。

《紅樓夢》書中的確寫到有這麼一回事,明文規定備選為郡主公主陪著上學,是才人贊善之職。

可是並未說薛寶釵就符合條件,曹雪芹也寫到:

「一為送妹待選,二為望親、三為親自入部消算舊帳。」

這裡提到了是待選,不是確定,沒有了下文,就說明條件不符合,薛寶釵的條件直接PASS了。

或許就是因為豐年好大雪的薛家並不是多麼有實力,畢竟是商業,而不是官僚和軍政。

然而進了賈府,因為落選,薛寶釵的注意力轉移了,不再是皇宮,而是賈的混世魔王賈寶玉。

皇宮壓根就不是薛寶釵的去處,薄命司才是最終的歸宿。

結果一番周折,在曲折的愛情翹槓下,最後的勝利者是薛寶釵,如願以償,進入洞房,可惜好景不長,洞房很悽涼。

《紅樓夢》以其文化的沉澱和藝術的雕琢,有一段幾乎成為了全民皆紅樓,也有人稱為不談紅樓夢便是對文化的不敬,也是對時代的不負責。

可惜,很多人並未搞懂書中之奧妙,而是拆解一些看了書就能明白的道理,也就是講給大家聽,講來講去還是書中事,換了很多種說法。

當然這也是一種文化的延伸,是一種文化的輻射,範圍越廣,說明文學藝術越高,研究越有價值。

所以紅學界不斷尋找新鮮玩意和充分的論據。

三、薛寶釵的結局。

賈寶玉當了和尚,這是故事的結局,也是最好的歸宿,因為整個《紅樓夢》透著很大的佛學思想。

真實的事情往往會因為很多假的事情而變得更加確切。

因為甄士隱和賈寶玉是紅樓夢中唯一兩個太虛幻境的人。

這也就是一真一假,先把真實的事情隱去,以假亂真,最後歸為一體,甄出家了,賈肯定不例外。

薛寶釵後來寫了一首燈謎,其中有句話是這樣的:

「」焦首朝朝還暮暮,煎心日日復年年。

光陰如劍,有情若是長相依,又豈在朝朝暮暮,薛寶釵新婚後,不到兩年的時間,賈寶玉好像換了個人似的,在考中以後學起了範進中舉,範進瘋了,賈寶玉出家了。而且這兩個人都是考了一樣的名次,《儒林外史》先於《紅樓夢》,所以有些模仿的樣子,比較高老前輩也是博覽群書。

這句話的意思就是說薛寶釵焦頭爛額,心裡很難煎熬,寂寞孤獨,很不是滋味。表面看來沒有什麼大學問,是一個簡單的抒情和感慨,可《紅樓夢》是以神話開頭,全文都有佛理,香從頭開始燃起,到燃盡為止,這都是一種結局,薛寶釵的這句話就寫出了她最後死於煎熬,香終於滅了。佛中心香。

四、總結:

《紅樓夢》博大精深,蘊涵了很多的傳統文化和中國幾千年的文學結晶,是一個萬花筒,萬科全書,其中的精髓並不是愛情和悲劇,也不是判詞中說的:「玉帶林中掛,金簪雪裡埋」。

死於紅樓夢的群芳都是心煎,都是思想扼殺的,尤三姐如此,薛寶釵也如此,林黛玉如此,只不過方式不同。

所以紅樓夢告訴我們要解放思想,不能被思想所束縛,封建禮教一定程度殘害人的思想,讓人做出了各種違背常理和人性的事情。

多姑娘的舉措,王熙鳳的貪心,如果擁有正確的價值觀和社會觀,就不會走彎路,賈府也不會衰亡,當然更要勤儉節約,知足者常樂,具有憂患意識,薛寶釵這樣的大家閨秀,且得不到一個唯美的愛人,有錢又能咋樣呢?但是沒有錢且萬萬不行。

縱觀整部《紅樓夢》,研讀幾十遍,方知做人、做事、治國、價值、文學、歷史、倫理、哲學、經學、詩詞、愛情都在其中。

看不懂的人走不出夢,走出夢的人回不到《紅樓夢》。假裝懂的人看不透,看透的人且不知如何去做,心念就在一瞬間,一面是末世,一面就是新天空,這本來就是一種哲理,也是陰陽,更是真假,假假真真。真真假假。

不解其中味,何談《紅樓夢》。讀懂紅樓夢,已是書中人。

澤淵2020年12月4日夜寫於北京大學。

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