農村房前種什麼樹?「五樹進宅,人窮家敗」這一告誡不可不知!

2020-12-12 陌上花開且緩歸

不管是在以前還是現在,農村家門前有空地的人家,都喜歡在空地上種些花草樹木。

一來美化環境、淨化空氣;二來夏天還可遮陰納涼;三來如果種的是果樹,還能吃上美味的水果;四來藉助一些植物的美好寓意來祝願家宅平安吉祥;五是在早年,這門前種樹還有一用處,就是那會兒的房屋都是土木結構,家具也都是木質居多,門前種上幾棵得用的樹木,長成後就能派上用場了。

不過,雖說這門前種樹有這麼多的用處,但種什麼樹,可不能隨心所欲,這其中呀有很多講究,有一些樹種,老百姓們是不會將其栽於房前屋後的,這從民間流傳的一些說法中就可得知。

比如「前不栽桑,後不栽柳,門前不種鬼拍手」這句俗語,還有說是院內不能種榕樹,種了榕樹就不容人了,在北方還有個說法是「桑松柏梨槐,不進王府宅」,很明確地指出了桑樹、柳樹、楊樹(鬼拍手)、榕樹、松樹、柏樹、梨樹、槐樹等是忌種於家宅中的。

除了上述說法外,這民間還有一種說法,就是「五樹進宅,人窮家敗」,還有些地方說作是「五樹不進宅,家人樂開懷」,說的都是同一個意思,也就是有五種樹,家中是不宜栽種的。那麼這是哪五種樹呢?

通常這不宜進宅的五種樹,就是指「桑松柏梨槐,不進王府宅」這句俗語中的桑樹、松樹、柏樹、梨樹、槐樹。為何會有這麼一說,我們逐個來聊一聊。

1、桑樹

從「前不栽桑,後不栽柳」中,大家也可得知,這桑樹的的確確是被老百姓們非常抗拒種於家中的一種樹。

按說我國從事桑蠶的歷史悠久,老百姓們應該都知道這桑樹長出的桑葉能餵蠶,蠶又能吐絲織繭,這可是能換錢的。而且這桑果還能吃,營養價值和藥用價值都非常好,本應非常受歡迎才是。

可是,用處再多,也抵不過一個諧音,「桑」諧音「喪」,將它種於家中,就好比種「喪」於家中,家中喪氣不斷,實在是太不吉利了。

雖說,這很明顯的是一種無稽之談,但古代老百姓大多生活困苦,很多願望無法在現實中滿足,只好寄希望於一些美好的祝願了。

2、松樹、柏樹

都說「松柏常青」,松樹和柏樹都是四季常青的樹,不懼嚴寒,能耐酷暑,生命力頑強,在懸崖絕壁上也能紮根生長,文人志士們常用它來比喻高潔的品質。按理說將松柏種於家中,總沒有什麼不妥了吧!

但問題就在於,也正是這萬古常青,且在惡劣條件下能夠存活的特點,人們習慣將松柏栽種於墓地和陵園,一來表示莊嚴肅穆,二來是不用怎麼理會也能養活,三來借寓其壽命長又常青的特點能保後世子孫福壽綿延。所以,老百姓們通常將其視為陰宅樹,當然不宜種於活人之所了。

再則,這松柏會分沁油脂,有特有的松香味,待長至大樹時,這氣味就格外強烈。雖說,這氣味對於驅蟲有一定效果,但對於人同樣會有影響,聞久了就會暈頭暈腦,精神不佳。

3、梨樹

梨樹被歸於這五種不宜種於家門前的樹,完全就是其名惹的禍。「梨」諧音「離」,有離散之意。中國人最注重的就是闔家團圓,講究的是一家人齊齊整整。而家中種有梨樹,就好比是種下了「離「的禍根,生怕因此而導致妻離子散的不祥事情發生。

記得小時候吃梨,家中老人是絕對不允許將梨切開吃或分與別人吃,因為「分梨」音同「分離」,是不吉利的。去探視病人時,也絕對不能送梨這一水果,因為「送梨」音同「送離」,即送別之意,好比寓示病人不會康復,有性命之憂。

當然,這些都是牽強附會之說,毫無科學根據可言。照陌上花看來,這梨樹種於庭院中,花開時潔白如雪,嬌俏可人,觀之賞心悅目。結果時肉嫩汁多,食之清甜可口,清肺潤喉,豈不美哉。

4、槐樹

槐,又名國槐,長得高大威武,而且全身上下都是寶,槐花不僅是很好的蜜源,且能食用。葉、枝、果、根全都能入藥。木材是很好的建築材料,種子還可榨油,按說這樣的樹種該受老百姓喜歡才是。

可有這麼多用處的槐樹卻被老百姓拒之於家門之外,問題同樣是出在它的名稱上。

「槐」字拆開來就是「木」和「鬼」,老百姓們將它解讀為「樹中有鬼」。在古代那個普遍相信鬼神的年代,這個解讀一聽就讓人毛骨悚然的,避而遠之還來不急,誰還敢將它種於家中呀!在歷代的志怪小說中,這槐樹成精成怪的頻率也是很高的。

但其實,槐樹在風水學上也有鎮宅樹一說,可以闢邪招財,保家宅平安。民間有俗語說「門前一棵槐,不是招寶就是進財」,說明槐樹是一種吉樹。所以呀,這能不能種,完全在於個人偏好,不用太在意。

而且,歷代以來,老百姓對槐樹又懷有一種崇拜敬仰之情,植槐的歷史由來已久,很多年代久遠的村子,村頭往往會有一棵古槐,村裡的人會將這棵古槐敬奉為神樹,有病有痛會跟神槐祈求康復,有人出遠門會跟神槐祈求平安,有人科舉考試會跟神槐祈求高中等等。

不過,從現實意義來講,這槐樹年久之後就會長得粗壯高大,地面上樹冠龐大,地面下根系縱橫發達。如果門前空地不夠大,一來樹蔭濃密,會遮擋房屋採光,長久陰暗的環境,肯定是不利於人居健康的;二來粗壯的根系很有可能會破壞院牆地基。

由此可見,這民間流傳的,家中能種什麼樹,不能種什麼樹,有些有其一定的現實依據,有些純屬是主觀想法。民間有些說法是信則有,不信則無。所以,到底種什麼, 各家可以根據各家的實際情況和個人喜好來決定。

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  • 農村俗語「五樹進宅,人窮家敗」是啥意思?老輩人大智慧,有道理
    今天為大家分享的是:農村俗語「五樹進宅,人窮家敗」是啥意思?老輩人大智慧,有道理。農村俗話諺語相當多,每一句俗語都是很精簡,字數不多,朗朗上口,便於記憶,又能給後人帶來各種生活上的提示。這些俗語警句也都不是一朝一夕所能總結出來的,都是經歷過多少代人生活的經驗獲得的結論,又被一代代人口碑相傳留給了後人。
  • 農村俗語:「五樹進宅,人窮家敗」是什麼意思?指得哪五種樹?
    中國的民俗文化源遠流長,對一些農村生活的風俗習慣,具有很大的指導意義,就像這句話,「五樹進宅,人窮家敗」是指哪五樹,有什麼深刻的含義。一、家裡不宜栽種的樹。在農村的家裡,基本上是見不到把柏樹栽在家裡面呢,柏樹按農村的說法來說是陰樹,多數是種植在烈士陵園附近,有墳墓的地方,所以柏樹不能種在家裡面,這沒有爭議的。◆第二是梨樹。
  • 俗語:「五樹進宅,人窮家敗」,哪五樹這麼神奇,還是故弄玄虛?
    這句話對於那些無法讀懂的大道理自然適用,那麼對於生活中口口相傳的俗語,是否就適用呢?就比如之前提到的「五樹進宅,人窮家敗」這句俗語,想要讀懂這句話,必須細究到生活中的細枝末節,否則只能浮於表面。古時候的老百姓,沒有住在像現在這樣的高樓大廈中,他們的房屋,往往都是有多餘的空間,當作院子的。現在有些農村地區仍然可以見到類似的建築。
  • 在農村,家門前種什麼樹?五樹進宅
    然而儘管門前種樹有很多用途,但我們不能隨心所欲種什麼樹,在房前屋后里有很多種人不會種的樹,這可以從一些流行的諺語中看出。例如,俗語「前不栽桑,後不栽柳,門前不種鬼拍手」還說,榕樹不能種在院子裡,也不允許任何人種植,在北方,有句俗話說桑樹,柳樹,楊樹(鬼拍),榕樹,松樹,柏樹,梨樹和刺槐樹禁止在房子裡種植。
  • 農村俗語:五樹進宅,人窮家敗,究竟有沒有道理?
    很多人說是桑樹、柳樹、楊樹、松樹、柏樹、無花果、梨樹。「五樹進宅,人窮家敗」,對於不能進宅的樹,都是用諧音或者因為墳墓用樹等來解釋,簡直荒謬至極。那是古人對於一些解釋不清的東西,借用了諧音不好的事物來警示後人。那實際到底是什麼意思呢?
  • 古人說「五樹進宅,人窮家敗」說的是什麼樹?這些樹不能隨便種!
    雖然說積極去種樹是一件好事,但是在過去的時候,種樹卻是有很多的講究,不能夠隨便種的,不然就會對人造成影響,俗話也有說「五樹進宅,人窮家敗」,很多朋友不知道這是指什麼樹,也不清楚其中的深意,下面就和大家一起來了解一下吧。
  • 「五樹進宅,人窮家敗」,五樹是什麼樹,為什麼有這種說法
    真理只有一個,它不在宗教中,而是在科學中在中國,老一輩人都會講:「老話說得好···」 其實在講究封建迷信的古代,很多人都是通過吉利講究,來獲取心理上的安慰。相對較為典型的一句就是"五樹進宅,人窮家敗"。中國老祖宗都講究風水,尤其是建築,更是看重。古代建造房屋,周邊綠植都是些什麼,可真是大有講究的。有五種樹,是無論如何都不可以出現在房屋旁的。那這五種樹木,又說的是哪五種呢?
  • 怎樣理解「五樹進宅,人窮家敗」之說?
    中國有很多俗語代表了當時中國人的智慧與對美好生活的期盼,其中「五樹進宅,人窮家敗」就是古人對家庭和諧,幸福安康的期盼。對這五種樹,不同的地方有不同的解讀,一說「松樹,柏樹,桑樹,梨樹,槐樹」,一說「桑樹,松樹,柳樹,梨樹,柏樹」,且有一句「桑松柳梨柏,不進王府宅」之說。
  • 俗語「五樹進宅,人窮家敗」是啥意思?哪些樹不適合在院子裡栽?
    提要:農村俗語「五樹進宅,人窮家敗」,是啥意思?指得哪五種樹?每年3月12日是我國的植樹節,植樹節的到來意味著天氣非常暖和了,人們可以栽種花花草草,各種花束苗木。但在農村家中栽樹是非常有講究的,並不是說任何花卉苗木以及各種樹木都能夠在家裡的院子種植的。準備在家裡栽植樹木,也是有一定的寓意,或者是一定的諧音的祝福。農村俗語:「五樹進宅,人窮家敗。」意思是說人們在家中的院子裡或者是屋裡種植這5種樹,那麼就會出現家敗人亡的現象。
  • 農村俗語:「五樹進宅,人窮家敗」,是啥意思,指得哪五種樹呢
    在農村一直以來對於住宅都有很多的講究,也被稱之為「一命二運三風水」,其中對於住宅的規格、走向、高度等等細節都有很多的說法,其中對於庭院之中種植什麼樹木,更有很多的要求,庭院之中並不是什麼樹都人能夠進行種植的,有的樹木雖然很好看,也很容易種植,但因為各種各樣的原因是很少有人把這些樹木種植在家中的。
  • 「五樹進宅,人窮家敗」指的是哪五種樹,代表了古人的什麼心理?
    但是大多數人家並不那麼講究,倘若有個庭院,便會在院子中央種上一些花草樹木。不過古人看重風水格局,即使種一棵樹,也要看種在哪兒,怎麼種,種什麼樹?這一切的一切,可都大有講究。關於種樹,也有一些相關的民間俗話,比如:「五樹進宅,人窮家敗」,還有一句與之類似的「桑松柳梨柏,不進王府宅」。在古代,普遍都認為這五種樹木不適宜種植在自家庭院中——松樹、柏樹、桑樹、梨樹以及槐樹(又是會換成柳樹)。漢代劉向《說苑·說叢》有言:「草木秋死,松柏獨存。」松柏長青,而且非常容易栽種,基本不需要人工養護。
  • 老話常說「五樹進宅,人窮家敗」,啥意思?是真的嗎?可以看看
    今天,我們就給大家講一講俗語「五樹進宅,人窮家敗」。那麼,這句話是什麼意思呢?在古代,我國百姓居住的地方大多是自己的獨門獨院,因為院子寬闊,所以人們會種一些樹,避免院子空蕩蕩的,這樣也能給院子增添生氣,讓人感到神清氣爽。但是他們種樹也是有講究的,不能隨便亂種,否則會遭人嘲笑,甚至會導致人窮家敗。
  • 老祖宗說:五樹進宅,人窮家敗,五樹又是何樹,背後有什麼寓意?
    而對於歷史文化來說,我國的民間文化意寓也頗為有趣,尤其是各種各樣的民間趣事所流傳出來的「俗語」雖然看似風趣,但若細品起來,倒也不無道理,而我們這次提這「五樹進宅,人窮家敗」俗話翻譯出來得到的便是古人對於植栽方面的一些民俗限制,而了解過後到也還有理有據呢。
  • 俗語「五樹進宅,人窮家敗」,這種說法有根據嗎?家裡種什麼好?
    從傳統文化的角度來看,有很多植物不適合種在院子裡。自古有云:「五樹進宅,人窮家敗」。這是什麼意思呢?難道種什麼樣的樹,和運氣有關嗎?是的,在古代,人們比較相信運氣,他們認為只要避免一些不吉利的東西,好運自然就隨之而來。
  • 農村俗語「五喜進家福壽財,五樹進宅人亡財敗」,這話啥意思呢?
    ,比如這就俗語「五喜進家福壽財,五樹進宅人亡財敗」你知道是什麼意思嗎?首先,這句俗語也是農村的老人根據以前的景象總結出來的一句俗語,對於在農村裡很多的人對家裡的擺設有一定的講究,就比如咱們說的這個五喜進家,那麼什麼是五喜呢?其實對於在農村裡有的老人認為有的動物進入到家裡,那麼這個家裡就會有好的運勢,比如五喜之一的就是燕子,對於在農村裡老人認為燕子是一種比較好的鳥類,但凡家裡要是有燕子進來的話,那麼老人認為只有家庭和睦的情況燕子才會進入到我們家裡。
  • 老話說:「五樹進宅,人窮家敗」,雖然有點誇張,但也有一定道理
    家裡要是有院子,地方比較大,許多人都喜歡種點樹來做綠化,讓院子看起來沒有那麼單調。但在樹木的種類選擇方面,咱們也要有所注意,因為有的樹寓意並不是很好,不了解可能覺得沒有什麼,了解了估計心理上那道坎就有點過不去了。
  • 俗語「五樹進宅,人窮家敗」,是啥意思,古人的智慧至今受用
    比如今天有句話叫「五樹一進屋,窮人家就輸了」,首先,古代很多房子都是獨門獨院,沒有像現在這樣高樓林立,有一次,大廈住著幾十座房子,在古代是正相反的,不僅有獨立的房屋,也有自己獨立的庭院,因為院子很大,所以很多人種了樹,讓它看起來空落落的,種樹的話明顯能感覺到活力,但是,這棵樹不能隨便種,不會被人笑話的,古人眼中有五棵樹,絕對種不下。
  • 農村俗語「五樹進宅,人亡家敗」,指哪5種樹呢?
    先不講哪五樹吧,先講個我小時候的事情。在我10歲左右跟著我的堂哥學會了養蠶,那時候每天放學都跑到地裡去找桑葉,看著蠶從卵變蟻蠶,到後來慢慢長大,結繭變蛾又產籽,第二年的春天,一想到要每天去野外找桑葉,我就覺得好累,為什麼不在家裡種幾棵呢?
  • 俗語「五樹不進宅,家人樂開懷」,古人種樹經驗,有道理嗎?
    今天為你帶來的是:俗語「五樹不進宅,家人樂開懷」,古人種樹經驗,有道理嗎?一直以來,農村人都喜歡種樹,只要有人住的地方,就一定會有樹。不管是房前屋後,還是田間地頭,勤勞的農民總是會見縫插針一般,充分利用土地的邊邊角角,栽種上各種樹木。過去農村人的院子很大,家家戶戶的院子裡都能種不少樹。
  • 五樹進宅,家宅不寧,速來查查你家有沒有這些樹
    現在社會飛速發展,很多人對老一輩的一些俗語都比較陌生甚至是嗤之以鼻了,其實這些都是我們祖祖輩輩流傳下來的生活智慧,是祖輩的大數據整合,千萬不要當作是單純的迷信來看待。在農村,老人有一句俗語叫做「五樹進宅,家宅不寧」。